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古籍库 史部
然当伏羲之世分九牧而理天下各君一方以效其
治后世之讹以为相继为天子也或言朱襄之时多
风而阳气蓄积万物解散果实不实 士达 作五弦瑟
以来阴气以定群生葛天之时民俗熙熙其作乐也
三人掺牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰元鸟三
(第 5b 页)
治后世之讹以为相继为天子也或言朱襄之时多
风而阳气蓄积万物解散果实不实 士达 作五弦瑟
以来阴气以定群生葛天之时民俗熙熙其作乐也
三人掺牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰元鸟三
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瑟 通历云伏羲氏作二十五弦之瑟世本云庖羲
瑟五十弦黄帝使素女鼓瑟哀不自胜乃破为二十
五弦吕氏春秋云朱襄氏使 士达 作五弦之瑟世纪
云伏羲作瑟三十六弦盖瑟属阴故用十六之数
都良管 班管 女娲氏命娀陵氏制都良之管又 (第 1b 页)
瑟五十弦黄帝使素女鼓瑟哀不自胜乃破为二十
五弦吕氏春秋云朱襄氏使 士达 作五弦之瑟世纪
云伏羲作瑟三十六弦盖瑟属阴故用十六之数
都良管 班管 女娲氏命娀陵氏制都良之管又 (第 1b 页)
以至于剥者其惟有巢氏乎岂惟有巢氏乎
朱襄氏
有巢氏没数阅世而朱襄氏立于是多风群阴閟曷诸
阳不成百物散解而果蓏草木不遂迟春而黄落盛夏
而痁痎乃令 士达 作五弦之瑟以来阴气以定群生令
曰来阴(士达似是不达之讹然乐录/吕览等明言命士达今从之)都于朱故号曰朱 (第 11a 页)
朱襄氏
有巢氏没数阅世而朱襄氏立于是多风群阴閟曷诸
阳不成百物散解而果蓏草木不遂迟春而黄落盛夏
而痁痎乃令 士达 作五弦之瑟以来阴气以定群生令
曰来阴(士达似是不达之讹然乐录/吕览等明言命士达今从之)都于朱故号曰朱 (第 11a 页)
(莫历切湿泥也涂同都切抹之也茨/疾资切茅茨也翳于计切障之也)
朱襄氏
(其时恒风振荡果木不实朱襄命 士达 作五弦/之瑟以来阴气定群生而天下治又曰子襄氏)
葛天氏
(其治世也不言而信不化而行荡荡乎无能名 (第 26b 页)
朱襄氏
(其时恒风振荡果木不实朱襄命 士达 作五弦/之瑟以来阴气定群生而天下治又曰子襄氏)
葛天氏
(其治世也不言而信不化而行荡荡乎无能名 (第 26b 页)
茨翳以违其祸以其革有巢之化故亦号有巢氏/是曰古皇盖屋庐之始也○朱襄氏之时恒风振荡果)
(木不实朱襄命 士达 作五弦之瑟以来阴气定群生而/天下治又曰子襄○葛天氏之世不言而信不化而行)
(荡荡乎无能名之俗以熙熙其 (第 6a 页)
(木不实朱襄命 士达 作五弦之瑟以来阴气定群生而/天下治又曰子襄○葛天氏之世不言而信不化而行)
(荡荡乎无能名之俗以熙熙其 (第 6a 页)
氏/混沌氏)
(皞英氏非人皇之后有巢氏/有巢氏)
(朱襄氏之治天下也多风而阳气畜积万物散解/果实不成 士达 作为五弦瑟以来阴气以定群生)
(葛天氏之乐三人犙牛尾投足以歌八阕一曰载民二/曰玄鸟三曰遂草木四曰奋五 (第 5a 页)
(皞英氏非人皇之后有巢氏/有巢氏)
(朱襄氏之治天下也多风而阳气畜积万物散解/果实不成 士达 作为五弦瑟以来阴气以定群生)
(葛天氏之乐三人犙牛尾投足以歌八阕一曰载民二/曰玄鸟三曰遂草木四曰奋五 (第 5a 页)