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东坡书院在宜兴县蜀山明弘治间建后圮
国朝康熙三十七年道士蒋普葺而新之
明道书院在宜兴县城东隅周孝侯墓左明万历
间太仆 史孟麟 讲学其地知县喻致知倡建书院
为士绅讲习之所巡抚周孔教题曰明道名贤学
士云集与东林相辉映后圮 (第 17a 页)
国朝康熙三十七年道士蒋普葺而新之
明道书院在宜兴县城东隅周孝侯墓左明万历
间太仆 史孟麟 讲学其地知县喻致知倡建书院
为士绅讲习之所巡抚周孔教题曰明道名贤学
士云集与东林相辉映后圮 (第 17a 页)
人擢南户科给事中户科故摄后湖黄册所入不
赀常吉皭然不染督学房寰贪墨不法劾斥之外
转浙江佥事未任卒
史孟麟 字 (第 45b 页)
际明 宜兴人万历癸未进士选庶吉士
改给事中冢宰孙鑨考功郎赵南星掌京察 (第 45b 页)
孟麟
实左右之南星斥亦引疾归砥砺名节预东林讲
会起太仆少卿挺击事起疏请立皇太孙以绝觊
觎被谪归后起 …… (第 45b 页)
县调商邱给牛置屯募力助垦稽其积散而赏罚
之商俗好为掾史以避役元禔第垦田多者用之
以治最擢御史
鲍 际明 字伯参无锡人万历甲辰进士授海康令 (第 53a 页)
地震城圮而钦州以变告 际明 为慰抚部署民以
无恐调同安奖拔寒士再调宁都清邮传察奸胥
时推为百城表
钱春字若木武进人一 (第 53b 页)
赀常吉皭然不染督学房寰贪墨不法劾斥之外
转浙江佥事未任卒
史孟麟 字 (第 45b 页)
际明 宜兴人万历癸未进士选庶吉士
改给事中冢宰孙鑨考功郎赵南星掌京察 (第 45b 页)
孟麟
实左右之南星斥亦引疾归砥砺名节预东林讲
会起太仆少卿挺击事起疏请立皇太孙以绝觊
觎被谪归后起 …… (第 45b 页)
县调商邱给牛置屯募力助垦稽其积散而赏罚
之商俗好为掾史以避役元禔第垦田多者用之
以治最擢御史
鲍 际明 字伯参无锡人万历甲辰进士授海康令 (第 53a 页)
地震城圮而钦州以变告 际明 为慰抚部署民以
无恐调同安奖拔寒士再调宁都清邮传察奸胥
时推为百城表
钱春字若木武进人一 (第 53b 页)
品已定会推之时九卿科道俱在如有不当自宜面
相争引何必类奏 给事中史孟麟 疏云如辅臣之言
则始以一部之权分而散之于诸司究也以诸司之
权合而收之于禁密听自上裁旨由阁票内托上 (第 33a 页)
相争引何必类奏 给事中史孟麟 疏云如辅臣之言
则始以一部之权分而散之于诸司究也以诸司之
权合而收之于禁密听自上裁旨由阁票内托上 (第 33a 页)
令皇后抚育元子而生母不必崇位号以上压皇贵
妃亦拟旨进帝竟下前谕令有司具仪于是举朝大
哗礼部尚书罗万化(字一甫/会稽人) 给事中史孟麟(字际明/宜兴人) 等诣锡爵力争廷臣諌者章日数上锡爵偕赵志皋
张位请追还前诏帝不从既而谏者益众岳元声(字/之) (第 39b 页)
令皇后抚育元子而生母不必崇位号以上压皇贵
妃亦拟旨进帝竟下前谕令有司具仪于是举朝大
哗礼部尚书罗万化(字一甫/会稽人)给事中史孟麟(字 际明/ 宜兴人)
等诣锡爵力争廷臣諌者章日数上锡爵偕赵志皋
张位请追还前诏帝不从既而谏者益众岳元声(字 …… (第 39b 页)
(无锡知县林宰为之营构衡欧阳东凤/字千仞潜江人林宰字德 漳浦人)偕同志高攀
龙(字存之/无锡人)钱一本(字国瑞/武进人)薛敷教(字以身/武进人) 史孟麟 于
孔兼(字元时/金坛人)诸人讲学其中海内闻风景附往往讽 (第 42a 页)
妃亦拟旨进帝竟下前谕令有司具仪于是举朝大
哗礼部尚书罗万化(字一甫/会稽人) 给事中史孟麟(字际明/宜兴人) 等诣锡爵力争廷臣諌者章日数上锡爵偕赵志皋
张位请追还前诏帝不从既而谏者益众岳元声(字/之) (第 39b 页)
令皇后抚育元子而生母不必崇位号以上压皇贵
妃亦拟旨进帝竟下前谕令有司具仪于是举朝大
哗礼部尚书罗万化(字一甫/会稽人)给事中史孟麟(字 际明/ 宜兴人)
等诣锡爵力争廷臣諌者章日数上锡爵偕赵志皋
张位请追还前诏帝不从既而谏者益众岳元声(字 …… (第 39b 页)
(无锡知县林宰为之营构衡欧阳东凤/字千仞潜江人林宰字德 漳浦人)偕同志高攀
龙(字存之/无锡人)钱一本(字国瑞/武进人)薛敷教(字以身/武进人) 史孟麟 于
孔兼(字元时/金坛人)诸人讲学其中海内闻风景附往往讽 (第 42a 页)
之号灵武叛悖久逆颜行总督魏学曾罪至从军
公挺然录其功以上癸巳上欲虚震位议并封诸
王子垣臣王如坚 史孟麟 寺臣朱罗京王学曾涂
杰等持不可俱罢免公疏引九庙神灵入告有入
谗佞拒忠谏溺衽席忽宗祊等言并封之议虽寝 (第 21a 页)
公挺然录其功以上癸巳上欲虚震位议并封诸
王子垣臣王如坚 史孟麟 寺臣朱罗京王学曾涂
杰等持不可俱罢免公疏引九庙神灵入告有入
谗佞拒忠谏溺衽席忽宗祊等言并封之议虽寝 (第 21a 页)
主事顾泾凡先生允成
太常史玉池先生孟麟
职方刘静之先生永澄
学正薛元台先生敷教
侍郎叶园适先生茂才
孝廉许静馀先生世卿
…… (第 3a 页)
总总一个未发气象浑无内外寂感
之别下手处便是究竟处矣 程叔子曰圣人本天释
氏本心季时谓添一语众人本形 史际明 曰宋之道学
在节义之中今之道学在节义之外予曰宋之道学在 …… (第 21a 页)
觉然而定异乎人之觉虽欲一之而不可得也今将以
无不同者为性乎以有不同者为性乎 史际明 曰天
下有君子有小人君子在位其不能容小人宜也至于
并常人而亦不能容焉彼且退而附于小人而君子穷
矣小人 …… (第 24b 页)
子之穷也常人未必真能为君子则小人并疑君子为/常人而得以藉口矣此东林君子往往为依附者所累)
(也/) 玉池 问念庵先生谓知善知恶之知随发随泯当 …… (第 24b 页)
周程张朱诸书而外不敢
泛有所读确守师说亦不敢自立所见出而应世一秉
其所信亦不敢有所委曲求济于其间(答 史/玉池) 为己之
根未深怒于毁者必喜于誉却是平日所为好事不过
欲人道得一个好于自己的性分都无干涉(同/上) (第 67b 页)
太常史玉池先生孟麟
职方刘静之先生永澄
学正薛元台先生敷教
侍郎叶园适先生茂才
孝廉许静馀先生世卿
…… (第 3a 页)
总总一个未发气象浑无内外寂感
之别下手处便是究竟处矣 程叔子曰圣人本天释
氏本心季时谓添一语众人本形 史际明 曰宋之道学
在节义之中今之道学在节义之外予曰宋之道学在 …… (第 21a 页)
觉然而定异乎人之觉虽欲一之而不可得也今将以
无不同者为性乎以有不同者为性乎 史际明 曰天
下有君子有小人君子在位其不能容小人宜也至于
并常人而亦不能容焉彼且退而附于小人而君子穷
矣小人 …… (第 24b 页)
子之穷也常人未必真能为君子则小人并疑君子为/常人而得以藉口矣此东林君子往往为依附者所累)
(也/) 玉池 问念庵先生谓知善知恶之知随发随泯当 …… (第 24b 页)
周程张朱诸书而外不敢
泛有所读确守师说亦不敢自立所见出而应世一秉
其所信亦不敢有所委曲求济于其间(答 史/玉池) 为己之
根未深怒于毁者必喜于誉却是平日所为好事不过
欲人道得一个好于自己的性分都无干涉(同/上) (第 67b 页)
太常史玉池先生孟麟
(第 8b 页)
史孟麟 字 (第 8b 页)
际明 号 (第 8b 页)
玉池 常州宜兴人万历癸未进士官
至太常寺少卿三王并封旨下先生作问答上奏乙卯
张差之变请立皇太孙诏降五级调外 (第 8b 页)
任先生师事泾
阳因一时之弊故好谈工夫夫求识本体即是工夫无
工夫而言本体只是想像卜度而已非真本体也即谓
先生之言是谈本体可也阳明言无善无恶心之体先
生作性善说辟之夫无善无恶心之体原与性无善无
不善之意不同性以理言理无不善安得云无心以气
言气之动有善有不善而当其藏体于寂之时独知湛
然而已安得谓之有善有恶乎其时杨晋庵颇得其解
移书先生谓错会阳明之意是也独怪阳明门下解之
者曰无善无恶斯为至善亦竟以无善无恶属之于性
真索解而人不得矣 史玉池 论学今时讲学主教者率以当下指点学人此
是最亲切语及叩其所以却说饥来吃饭困来眠都是 (第 9a 页)
(第 8b 页)
史孟麟 字 (第 8b 页)
际明 号 (第 8b 页)
玉池 常州宜兴人万历癸未进士官
至太常寺少卿三王并封旨下先生作问答上奏乙卯
张差之变请立皇太孙诏降五级调外 (第 8b 页)
任先生师事泾
阳因一时之弊故好谈工夫夫求识本体即是工夫无
工夫而言本体只是想像卜度而已非真本体也即谓
先生之言是谈本体可也阳明言无善无恶心之体先
生作性善说辟之夫无善无恶心之体原与性无善无
不善之意不同性以理言理无不善安得云无心以气
言气之动有善有不善而当其藏体于寂之时独知湛
然而已安得谓之有善有恶乎其时杨晋庵颇得其解
移书先生谓错会阳明之意是也独怪阳明门下解之
者曰无善无恶斯为至善亦竟以无善无恶属之于性
真索解而人不得矣 史玉池 论学今时讲学主教者率以当下指点学人此
是最亲切语及叩其所以却说饥来吃饭困来眠都是 (第 9a 页)