今料王玄谟等未踰两将六
军之盛不过往时将恐重辱王师难以得志上曰小丑
窃据河南脩复王师再屈自别有以亦由 道济 养寇自
资彦之中涂疾动敌所恃唯马夏水浩汗河水流通泛
舟北指则碻磝必走滑台小戍易可覆拔克此二戍馆 (第 19a 页)

　以睦族为训子孙贵显为名臣者甚众

侯道济盂人祖元父皓皆以武勇闻 道济

始以儒学登
　科任丹徒县令赠比部员外郎子可孙仲良著书为
　世名儒悉道济家教云
李霖盂人少贫无书可读乃 (第 50a 页)

　道济(净慈寺志字湖隐天台李茂春子母王氏梦吞/日光而生年十八就灵隐瞎堂远落发风狂嗜)

　　(酒肉寺众讦之瞎云佛门广大岂不容一颠僧自/是人称 济颠

远寂往依净慈德辉为记室尝欲重)
　　(新藏殿梦感皇太后临赐帑金嘉泰四年火发燬/寺济乃自为募疏行化严陵 (第 24a 页)

　毒峰语录(钱塘县志/本善著)　　　雨轩语录五卷(黄氏书/目博洽)
　　(著/)
　三会语录二卷(黄氏书目/元净著)
　法舟语录二卷(万历秀水县志 释道济 著语按黄/氏书目又有法舟和尚剩 一卷)
　西白语录(万历秀水县/志释万金著)　　破山语录(明诗综海 (第 21a 页)

　石林外集一卷(明诗综释永瑛著字含章海盐天/宁寺僧槜李诗系法孙戒襄刻)
　冬溪内外集八卷(万历秀水县志释方泽著明诗综/字云望嘉善人秀水精严寺僧)
　剩语一卷(槜李诗系 释道济 著字法舟/秀水人祝发芝溪东禅寺)
　玉芝内外集(两浙名贤外录释法聚著姓富氏明诗/综号玉芝嘉兴人始居海 (第 32b 页)

郭传垣(庐陵人)李　干
(庐陵人)刘子芬(庐陵人湖广籍)萧允鸣(泰和人)徐之熊(泰和人广东籍)
李 道济(吉水人原名云) 刘　渤(安福人解元)赵宾生(安福人)刘向逵
(安福人)康范生(安福人)欧阳动生(安福人)周鼎泗(安福 (第 64a 页)

　乃保𨼆圻(圻亦作矶在岳州府临湘县东/北水经注如山北对𨼆矶即此)初晦与徐

　傅为自全之计以为晦据上流而道济镇广陵各有
　彊兵羡之亮居中秉权可得持久至是闻 道济

来惶
　惧无计 (第 53b 页)
道济

既至与彦之军合晦始见舰数不多不
　即出战至晚因风帆上前后连咽(连谓连接/咽谓填咽)西人离
　沮无复斗 (第 53b 页)

　道济立功前朝威名甚重左右腹心并经百战诸子
　又有才气朝廷畏疑之宋主久疾不愈刘湛说司徒
　义康以为宫车一日晏驾 道济 不可复制会宋主疾 (第 20a 页)
　笃义康请召 道济 入朝(其妻向氏谓 (第 20b 页)
道济 曰高世之/勋自古所忌今无事相召祸)
　(其至/矣)既至留累月宋主稍间将还未发会宋主疾动
　义康称诏召 (第 20b 页)
道济 入祖道因执之三月下诏称 (第 20b 页)
道济
　 因朕寝疾规肆祸心收付廷尉并其子植等十一人
　诛之又杀其参军薛彤高进之二人皆 (第 20b 页)
道济 腹心有
　勇力时人比之关张道济见收愤怒目光如炬脱帻
　投地曰乃坏汝万里长城魏人闻之喜曰 (第 20b 页)
道济 死吴
　子辈不足复惮 (第 20b 页)

华寺之西赈淮南饥民仍禁遏籴　己酉金封皇子道
济为魏王封其母为贤妃 道济 初居外至是养之宫中
　夏四月癸酉颁乡饮酒仪于郡国祭酒高䦎草上仪
也僎介之位皆与古制不合庆元中朱熹以仪 …… (第 20b 页)
耶盖当时谀墓者/傅会之辞不足信也)　庚午金建原庙于东京　秘
书省成丙子帝临视　八月癸未金主杀其子魏王 道
济　 九月辛酉分利州为东西路　壬申徙赵鼎吉阳
军安置秦桧怨鼎凡鼎所善者如张九成折彦质张戒
解潜辛承宗皆指为 (第 35b 页)

晨曈抱关察其驰□胡衕贯其四冲乃有九衢往/涉舆马肆雄沙堤平以曲折昏晓涌其成丛市肆星罗)
(恣入耽玩桥梁 济颠 万邦酬劵冰蚕作茧雪鼠成丝火/浣为布蛟龙织须番绒蜀锦□连越絺海陆俱腆草蓏)
(咸奇伎艺精工戎裘各宜洒汗 (第 9a 页)

　明曾　贵(洪武十年以指挥佥事征威茂松叠屡著/奇功后征建昌清水江蛮中流矢卒赠都)
　　(指挥同知遣官致祭至/今王人称曾将军云)
　　梁道济(郡诸生与妻杨氏同避乱于山中贼执之/使跪 道济 骂曰我读圣贤书忠义自许岂)
　　(为贼屈耶欲犯其妻妻亦骂曰我名家女士人妻/尔速杀我随夫地下予愿足矣贼 (第 41a 页)

　　(处大事/裕如也)

　　范　理(字 道济

天台人宣德庚戌进士历官贵州/左布政使或谓之曰公陟方岳南阳相公)
　　(力也盍往谢理曰相公以我不事奔竞 (第 22b 页)

　(之备设伏掩击多致克捷自此累年无西北/之虞得以尽力东南取荆湖川广吴楚之地)
　　广义(分注备载赵赞之功乃赵充国擅 道济李 靖/之俦耳宋初边将得人如此王业其无兴乎)
冬十月宋以赵普为枢密使
　(吴廷祚罢以普代之宋主尝谓普曰天 (第 24a 页)

　(太后建祈储道场于五台命清主之后居牢山与/黄冠相告坐戍雷阳神宗崩始放归卒于曹溪)
洪恩雪浪斋集二卷(字三怀上元/人居长干寺)
通岸栖云庵集(字觉道南海人/居光孝寺)
智观中峰草(字止先号蔚然江都僧□/浪弟子居吴兴双髻峰)
大壑吴咏(字玄律钱塘/净慈寺僧)
通润秋水庵集(字一雨吴/人居常熟)
惟则鸦臭吟(字天真湖州人/海盐海门寺僧) 道济 剩语一卷(字法舟秀水人/芝溪东禅寺僧) (第 36a 页)

　(尝为王鉷判官鉷得罪辨其诬鉷死为/副肃宗为帅募骁勇十馀万 与杜鸿)
　　(渐劝进遂相程请卖官鬻 僧道济 军之子仪言其/有社稷功为 元振所构代宗遂相 入拜不)
　　(能兴元载旧为其所甄引代之赞谢/而 (第 32b 页)

　泉味极清美高宗爱之常取以瀹茗
永兴寺在灵竺山后唐贞观建今重修　武林黄汝亨

　为寺碑记曰西溪有名刹曰永兴寺当灵竺之后山
　唐贞观间悟明尊者开山宋铁牛印禅师重建 济颠
　

复垒石为安乐桥不数武而当水啮处嵚埼欲堕乃
　夏涨秋灌势甚冲决而岿然独存真圣迹也村民将
　食螺蛳己断其 (第 26a 页)

　过鲍家田诗摇旆家家酒扶犁处处村草深迷井口
　槿密拥篱根绿水明秧本青山失晓痕多应忌蚕事
　畏客掩柴门　僧 济颠 诗千章老朩冷涵秋今日重
　来话旧游一池寒水凝虚碧照出当年五百流中有
　神龙隐头角为雨为霖苏旱涸圣主垂 (第 23a 页)

　　贾似道当国一日退居湖山有蜀僧褴褛徘徊贾问之
曰汝为何僧对曰某诗僧也似道见湖中有渔翁遂

命赋之僧请韵贾以天字为韵僧应口对曰篮里无
鱼欠酒钱酒家门外系渔船几回欲脱蓑衣当又恐
明朝是雨天贾喜厚赠之

　　 济颠

者本名 (第 24a 页)
道济

风狂不饬细行饮酒食肉与市井浮
沉人以为颠也故称 (第 24a 页)
济颠

始出家灵隐寺寺僧厌之
逐居净慈寺为人诵经下火累有果證年七十三岁
端坐而逝人有为之赞曰非俗非僧非凡非仙 (第 24a 页)
打开
荆棘林透过金刚圈眉毛厮结鼻孔撩天烧了护身

符落纸如云烟有时结茅宴坐荒山巅有时长安市
上酒家眠气吞九州囊无一钱时节到来奄如蜕蝉
涌出舍利八万四千赞叹不尽而说偈言呜呼此其
所以为 济颠

也耶今寺中尚塑其像

　　杨廷秀赠抄经头陀诗云刺血抄经奈若何十年依旧
一头陀袈裟未着言多事着了袈裟事 (第 24b 页)

　　杭州男女瞽者多学琵琶唱古今小说平话以觅衣食
谓之陶真大抵说宋时事盖汴京遗俗也瞿宗吉过
汴梁诗云歌舞楼台事可誇昔年曾此擅豪华尚馀
艮岳排苍昊那得神霄隔紫霞废苑草荒堪牧马长
沟柳老不藏鸦陌头盲女无愁恨能拨琵琶说赵家
其俗殆与杭无异若红莲柳翠 济颠 雷峰塔双鱼扇
坠等记皆杭州异事或近世所拟作者也

　　近来官司每值歉岁则禁人游湖以为撙节民财此非 (第 22a 页)

寺 僧道济 者郑贵妃所剃度以替王入道者也乘贼间
舁其榇止庑下祠而哭之审理李春茂典膳张守贤典
乐刘文魁缒城遁世子亦 (第 14a 页)