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(张奎当入衢州刘琦秦观当入处州至王永权邦/彦并未宦浙梅尧臣彭戢王伦陈渊陆持之张錤)
(马廷鸾 家铉翁 于浙未有政绩李谦亨则本属元/人误入于宋者也其毛渐田渭唐阅黄黼曹幽郑)
(颖赵崇洁王野马光祖孙子秀 (第 38b 页)
(马廷鸾 家铉翁 于浙未有政绩李谦亨则本属元/人误入于宋者也其毛渐田渭唐阅黄黼曹幽郑)
(颖赵崇洁王野马光祖孙子秀 (第 38b 页)
(廷嘉其忠/官其子模)
郭德畅(奉化县志字黄中开禧五年进士官至朝散/郎通判楚州宝庆二年殁于王事官其子)
吴从龙 (家铉翁 忠节记字子云奉化人建康府统制/绍定初李全犯扬州主帅丁胜遣从龙为先)
(锋赴敌马蹶被执使至泰州谕降 (第 2b 页)
郭德畅(奉化县志字黄中开禧五年进士官至朝散/郎通判楚州宝庆二年殁于王事官其子)
吴从龙 (家铉翁 忠节记字子云奉化人建康府统制/绍定初李全犯扬州主帅丁胜遣从龙为先)
(锋赴敌马蹶被执使至泰州谕降 (第 2b 页)
(收养婴孩至踰百民深德之时版曹以宜春产绢/委市绢万匹瑑力控免寻擢守建昌邦人咸惜其)
(去/)
孙潼发(黄溍孙潼发墓表字帝锡桐庐人咸淳四年/进士调衢州军事判官有廉能声 家铉翁 详)
(刑江左雅知潼发所至辄挽以自随狱事悉委焉/属部民有纵火杀人者株连坐系甚众岁久不决)
( (第 26a 页)
(去/)
孙潼发(黄溍孙潼发墓表字帝锡桐庐人咸淳四年/进士调衢州军事判官有廉能声 家铉翁 详)
(刑江左雅知潼发所至辄挽以自随狱事悉委焉/属部民有纵火杀人者株连坐系甚众岁久不决)
( (第 26a 页)
海先后增修改建天下文明坊
国朝康熙元年教授郭士璟复加修葺二十四年知府
祖进朝重修
崇圣祠 名宦祠 乡贤祠(各县/学同)
武进县儒学在县治东南宋咸淳初知府 家铉翁
即法济圮寺改创宋末燬元附于郡学大历间重
建明洪武五年知县董尚拓旧基建礼殿讲堂改
筑棂星门南向 (第 9a 页)
国朝康熙元年教授郭士璟复加修葺二十四年知府
祖进朝重修
崇圣祠 名宦祠 乡贤祠(各县/学同)
武进县儒学在县治东南宋咸淳初知府 家铉翁
即法济圮寺改创宋末燬元附于郡学大历间重
建明洪武五年知县董尚拓旧基建礼殿讲堂改
筑棂星门南向 (第 9a 页)
位于
是北兵入城所以误吾国陷吾民者讲行无虚日北知
卖国非予所容也相戒勿令文丞相知未几贾馀庆吴
坚谢堂 家铉翁 刘岊皆以府第为祈请使诣北方盖空
我朝廷北将甘心焉二月八日诸使登舟忽北人遣馆
伴逼予同往予被逼胁欲即引 (第 33a 页)
是北兵入城所以误吾国陷吾民者讲行无虚日北知
卖国非予所容也相戒勿令文丞相知未几贾馀庆吴
坚谢堂 家铉翁 刘岊皆以府第为祈请使诣北方盖空
我朝廷北将甘心焉二月八日诸使登舟忽北人遣馆
伴逼予同往予被逼胁欲即引 (第 33a 页)
卷略叙一卷皆记宋亡时杂事后附自序自跋世
称其书出自井中乃明末好异之徒伪作以欺世
者 家铉翁则堂 集六卷
铉翁见经类
赵必𤩪覆瓿集六卷
必𤩪字玉渊号秋晓太宗十世孙居东莞咸淳进士
任南康丞文 (第 15a 页)
称其书出自井中乃明末好异之徒伪作以欺世
者 家铉翁则堂 集六卷
铉翁见经类
赵必𤩪覆瓿集六卷
必𤩪字玉渊号秋晓太宗十世孙居东莞咸淳进士
任南康丞文 (第 15a 页)
之荀息立卓子以葬献公里克杀公子卓于朝荀
息死之
(家氏铉翁 曰奚齐死于丧次君臣之分未明/卓子死于既葬君臣之位已定故书法不同)
秦人纳晋公子夷吾于晋周公忌父(周卿 (第 47a 页)
息死之
(家氏铉翁 曰奚齐死于丧次君臣之分未明/卓子死于既葬君臣之位已定故书法不同)
秦人纳晋公子夷吾于晋周公忌父(周卿 (第 47a 页)
改太后所居旧太子府为隆福宫
五月以伊实特穆尔为太师巴延为太傅伊彻察喇为
太保
罢伐安南兵释其使归国
六月庚辰朔日食
赐宋使臣 家铉翁 号处士遣还乡
初世祖欲官铉翁不受遂安置河间以春秋教授弟
子数为诸生谈及宋兴亡之故辄流涕太息至是年 (第 31a 页)
五月以伊实特穆尔为太师巴延为太傅伊彻察喇为
太保
罢伐安南兵释其使归国
六月庚辰朔日食
赐宋使臣 家铉翁 号处士遣还乡
初世祖欲官铉翁不受遂安置河间以春秋教授弟
子数为诸生谈及宋兴亡之故辄流涕太息至是年 (第 31a 页)
连处士墓表 欧阳修
连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今
思之其长老教其子弟所以孝友恭谨礼让而温仁必
以处士为法曰为人如连公足矣其鳏寡孤独凶荒饥
馑之人皆曰自连公亡使吾无所告依而生以为恨呜
呼处士居应山非有政威恩令以亲其人而能使人如
此此其所谓行之以躬不言而信者欤处士讳舜宾字
辅之其先闽人自其祖光裕尝为应山令后为磁郢二
州推官卒而反葬应山遂家焉而处士少举毛诗一不
中而其父政以废于 家处士 供养左右十馀年因不复 (第 14b 页)
连处士应山人也以一布衣终于家而应山之人至今
思之其长老教其子弟所以孝友恭谨礼让而温仁必
以处士为法曰为人如连公足矣其鳏寡孤独凶荒饥
馑之人皆曰自连公亡使吾无所告依而生以为恨呜
呼处士居应山非有政威恩令以亲其人而能使人如
此此其所谓行之以躬不言而信者欤处士讳舜宾字
辅之其先闽人自其祖光裕尝为应山令后为磁郢二
州推官卒而反葬应山遂家焉而处士少举毛诗一不
中而其父政以废于 家处士 供养左右十馀年因不复 (第 14b 页)
归藏汉志无之连山隋志无之盖二书至晋隋间始
出而连山出于刘炫伪作北史明言之度归藏之为
书亦类此尔
葛寅炎曰归藏黄帝中天易也
家铉翁 曰归藏之书作于黄帝
朱元升曰归藏易黄帝演伏羲连山易而作也孔子 (第 7a 页)
出而连山出于刘炫伪作北史明言之度归藏之为
书亦类此尔
葛寅炎曰归藏黄帝中天易也
家铉翁 曰归藏之书作于黄帝
朱元升曰归藏易黄帝演伏羲连山易而作也孔子 (第 7a 页)
工于易今见予辑说特编二帙与予辨难平山蹇氏
为之跋
常氏(失名/)易学图
未见
吴澄跋曰眉山 则堂家公 如箕子仕周而不仕周其
外孙临邛常君不肯为农为贾为胥为史以贱辱其
身而寄迹于老氏清净之教公遂为言老 (第 14b 页)
为之跋
常氏(失名/)易学图
未见
吴澄跋曰眉山 则堂家公 如箕子仕周而不仕周其
外孙临邛常君不肯为农为贾为胥为史以贱辱其
身而寄迹于老氏清净之教公遂为言老 (第 14b 页)
越竟反不讨贼而曰惜也越竟乃免此皆其不明理
之故而其叙事失实者尤多然则左氏之纪事固不
可废而未可尽以为据矣
家铉翁 曰昔者夫子因鲁史而修春秋其始春秋鲁
史并传于世学者观乎鲁史可以得圣人作经之意
其后鲁史散佚不传左 (第 13a 页)
之故而其叙事失实者尤多然则左氏之纪事固不
可废而未可尽以为据矣
家铉翁 曰昔者夫子因鲁史而修春秋其始春秋鲁
史并传于世学者观乎鲁史可以得圣人作经之意
其后鲁史散佚不传左 (第 13a 页)