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  晁氏曰序九流者以谓皆出于先王之官咸有所

  长及失其传故各有弊非道本然特学者之过也
  是以录之又有医卜技艺亦先王之所不废故附
   于九流
之末夫儒墨名法先王之教医卜技艺先
  王之政其相附近也固宜昔刘歆既录神仙之书
  而王俭又录释氏今亦 (第 17a 页)
具循之者何哉自汉以后
   九流
寖微隋唐之间又尚辞章不复问义理之实
  虽以儒自名者亦不知何等为儒术矣况其次者
  哉百家壅底正涂之 (第 17a 页)
  (自轻如此帝阳不省曰我辈皆护卫校士也珙不/对乃召入详叩之珙稽首曰殿下异日太平天子)
  (也后果登大位列朝诗集传长陵登极召拜为太/常寺丞廷玉 于九流
百氏靡不涉究好歌诗人称)
  (为柳庄/先生) (第 36b 页)
五都之
市十室之邑必设书写之肆惟王公达于众庶靡不求
之以至侥福祐防患难严之堂室载之舟车此其所以
浩瀚 于九流
也庐山山岳之神秀而东西林为海内名
刹有惠远道安之遗风四百馀年钟磬之音不绝然而 (第 35b 页)
 赵 渎(俱太平兴/国年任)   陆 扆(雍熙四/年任)
 傅 寅(端拱元/年任)    陈仕明(淳化元/年任)
 崔 拱(至道元/年任)     于九流
 
高 交       徐 泌(俱咸平/年任)
 杨令问(景德三/年任)    刁 湛
 许 载     (第 79a 页)
 品拾艾幽人寓迹雩坛挹危直之秘说托根磬渚戢
 战胜之良图幸以奉训趋庭束情田于理窟从师负
 笈耘性识于书林至 于九流
百氏颇总缉其异端万
 卷五车亦精研其奥旨将欲优游三乐负杖以终年
 栖迟一丘鸣弦而卒岁谅以糟糠不赡甘旨 …… (第 5b 页)
 膝一丘曲阜之瓢遽切枕肱五亩成都之壁已穷担
 石厌于糟糠负薪疲于裋褐然而少奉过庭之训长
 趋克已之方弋志书林咀风骚于七略耘情艺圃偃
 图籍 于九流
洒惠渥于羊陂屡泛文通之麦峻曲岸
 于莺谷时遗公叔之冠虽不能纵逸韵于霜皋唳野 (第 10a 页)
  袁珙(子忠/彻)
袁珙字廷玉浙江鄞县人高祖镛宋末进士元兵压境镛
不屈死烈火中其家十七人咸沉水珙少游海上遇异僧
吉别崖于洛伽山授以相人术布黑赤豆暗处令仰视日
至眩俯辨之或悬五色丝缕隔匆映月测之皆不感曰可
教也占者必五鼓 对视其气色并参以生辰久之更能
察人心志有无失珙 于九流
百氏莫不涉䆒好为诗歌酒
酣击缶仰天豪吟所居前后多树柳自号柳庄洪武末偶
出市见一妇人乳女于榜廊哭甚哀问 (第 14a 页)
            宋 晁公武 撰
子部其类十六一曰儒家类二曰道家类三曰法家类
四曰名家类五曰墨家类六曰纵横类七曰杂家类八
曰农家类九曰小说类十曰天文历算类十一曰兵家
类十二曰类家类十三曰杂艺类十四曰医书类十五
曰神仙类十六曰释书类序九流者以谓皆出于先王

之官咸有所长及失其传故各有弊非道本然特学者
之过也是以录之又以医卜技艺亦先王之所不废故
于九流
之末夫儒墨名法先王之教医卜技艺先王
之政其相附近也固宜昔刘歆 (第 1b 页)
既录神仙之书而王俭
又录释氏今亦循之者何哉自汉以后 九流
寖微隋唐
之间又尚辞章不复问义理之实虽以儒自名者亦不
知何等为儒术矣况其次者哉百家壅底正涂之弊虽
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