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  (高骞诸峰迥而起㐲其前则千雄万堞绮列鳞次/伍两云屯翟葆风厉千亩之廛五都之市白地紌)
  (繏珠绯縪璲隐隐輷輷涩譶纠刺大胥之所不能/名 隶首
之所不能记芝楣绣桷丽厥芸堂䡾䡾乎)
  (其千霄视□□而迷方鸣钟食鼎淇园玉圃杂卉/葳蕤以疏途丛英阿那 (第 34b 页)
率舞纵横 隶首
莫纪伯益难名至若地祗协顺天心
昭格嘉祥叠臻灵贶蕃锡神木不运而自行祥氛焕
发于巨石忽灵蛇之前导现大青于 (第 28a 页)
遐方白象出于南裔倏元兔)
(之□呈忽天马之沓至复有马哈福禄厥兽殊形驼鸡/之异白乌之祯奇姿诡态率舞纵横 隶首
莫纪伯益难) …… (第 15b 页)
(也县水树臬规元矩黄晷纬冥合龟筮袭祥营缮釐其/务司空提其纲命离□使布绳施 隶首
之算章枕居庸)
(于紫塞环瀛海于扶桑襟滹沱于清苑拥大行于雒崇/广九门以通轨摹八区而辨方地不爱宝天降珍 (第 19a 页)
 会驴犊驹骡骧剑丸巾瑟百艺轻鹍翔谓
君父豫羔酒称杯觞
温言再造黍谷逍寒芒草莽贱愚寐思祗骇惶九如赞
  雅爵跃俯道旁伏愿
圣主万载驾飞龙(叶/)似旦日始高秋月澄朗(叶/)绵恒沙
  广 隶首
难尽量永与薄海同乐
垂虞裳 (第 22a 页)
   圆极其变参伍尽其神大如山岳小如铢黍远

   在万里近在一室高至九天深至九渊不烦
   首
坐测而得是
圣知之开先者弘也帝王之大德曰文虞书之颂放勋
   周易之系西伯尚已笃生我
圣皇蕴经天纬地 (第 10b 页)
   以昭垂万世于是海外琉球诸国闻风向化遣

   子入
 朝执经太学三年肄习更考钟律稽算数伶伦所不
   能审 隶首
所不能计一一研摩务穷其蕴
 宫庭晏閒娱情翰墨挥洒入神诗迈唐音书超晋法
   多
宠赐臣僚家藏珍宝奉为 (第 12a 页)
   方十八桃枝著子恰三千

龙飞利见逢辰月鹑火中天应午年步算更须烦 隶首
   如川
宝祚正延绵(其二/)
   甲子千年始一轮长龄才比日初晨寿星躔次
   刚三月梵帝灵辰后 (第 9a 页)
   石况夫条贯精粗旁通理数启霞庄而璿玑齐
   政蚁磨迎衡披月馆而宝历授时蚕功顺序坐
   虬床而括宇宙术密容成凭鹤几而运钧陶法
   精 隶首
以至六书独步烟云缥缈毫端八法相
   生龙凤盘拿腕下鹄绫捧去巍班传作奇观翠 (第 15b 页)
   衣德绍闻总
孝思更看五十慕亲时缵基四叶承鸿运垂统千秋笃
   燕贻天上乾符开
 宝历人间鼎祚应
 昌期却从 隶首
从头算万八千年永祝釐(其三/) (第 35a 页)
日成坤灭藏于癸曰晦合壁曰朔舒先速
后近一远三曰弦轩辕命师大挠氏正甲子羲和氏占
日常仪氏占月臾区氏占星 隶首
氏理算数伶伦氏荣 (第 11a 页)
    善惟制举一门可以不立明以八比取士工

    是技者 隶首
不能穷其数即一日之中伸纸
    搦管而作者不知其几亿万篇其不久而化
    为故纸败烬者又不知其几 (第 2b 页)
基造有区夏太宗承统王业惟新自圣上临御志宁四
海是以戎车屡驾亲冒风霜灭赫昌于三秦走蠕蠕于
漠北辟地开边 隶首
不纪僵尸截馘所在成观除荡暴
虐存恤黎庶威振八荒声被九域自古以来用兵之美
未有如今日之盛者也是以遐方荒 (第 27b 页)
而衡仰夏至阴气应则乐均浊景短极蕤宾通土)
(灰重而/衡低)
大挠作甲子(原后汉书律历志记称大挠作甲子 隶首/
作数二者既立以比日表以管万事注大)
(挠探五行之情占斗纲所建始作甲乙以名日谓/之干作子丑以名日谓之枝 (第 59b 页)
石经三体
书限三年业成说文二年字林一年其束脩之礼督课
试举如三馆博士之法
算学博士二人从九品下(代本 隶首
造数周礼保氏教/以六艺其六曰九数即九章)
(也一曰方田二曰粟米三曰差分四曰少广五曰商功/六曰均输七曰 (第 10a 页)
  差分三少广四商功五均输六盈不足七方程八
  句股九并无重差夕桀刘徽九章算经序伏羲氏
  始画八卦作九九之术以合六爻之变记称 隶首
  
作数周公制礼而有九数九数之流则九章是矣
  汉北平侯张苍大司农中丞耿寿昌皆以善算名 (第 24b 页)
图。帝跪受)
(之。图见蔡/氏书传。)见日月星辰之象。始有星官之书。师大挠占斗建作
甲子。容成造历。 隶首
作算数。伶伦取嶰谷之竹。制十二律筒。
以听凤鸣。雄鸣六。雌鸣六。以黄钟之宫生六律六吕。以候气 (第 005a 页)
  也后汉志曰物生而后有象象而后有滋滋而后
  有数天地初形人物既著则算数之事生记称大
  挠作甲子 隶首
作算数二者既立以比日表以管
  万事一十百千万所同用也律度量衡历其同用
  也是又言律与度量衡同起于 (第 4a 页)
今则灭裂纲常厉阶为梗
兹者藤峡之役分道进攻紫荆诸巢寔其吭背须得锐
甲乃可成功初以苏惩创之馀必尽死力分 隶首
队企
有悛心不意豺狼之资傲狠如故藐视军令违限五晨
及至屯军左次便地卖路纵贼几败肤功若不歼此老
奸则两 (第 10b 页)
  泄之弊属员分头禀话来往传闻亦难商订画一

  事事预筹均 虑首
(臣/)若避嫌隐默以致临事岐
  误在(臣/)戴罪何辞惟是上负
圣主倚任之重(臣/)益不能自容于世 (第 48a 页)
者也。

稽清之乐,式遵明故,六间七始,实绍古亡,布咫(草剽)禾,譣气灰琯。斯乃神瞽以之塞(流玉) 隶首
由其踠步。将欲起元音之废,复淳朴之真,弘我夏声,秕□乞西奏。澹欲缮性,一綖庶几,有庇经诰,其或在此。