古籍库 佛部
无雍阏。老
人适来。而为疏之。今则开发源头。从此永无枯竭。其
无以烦恼乾土。投而浊之也。
** 示 孙诜 白
无明生死根株。只在现前一念。如人周行十方。尽生
平力而不巳者。将谓巳涉千万途程。殊不知未离脚 (第 0510a 页)
人适来。而为疏之。今则开发源头。从此永无枯竭。其
无以烦恼乾土。投而浊之也。
** 示 孙诜 白
无明生死根株。只在现前一念。如人周行十方。尽生
平力而不巳者。将谓巳涉千万途程。殊不知未离脚 (第 0510a 页)
性水清流不无雍阏老人适来而为疏之今则开
发源头从此永无枯竭矣其无以烦恼乾土投而浊
之也。
** 示 孙诜 白
无明生死根株只在现前一念如人周行十方尽生
尽力而不巳者将谓巳涉千万途程殊不知未离脚
跟一步也是 (第 0769a 页)
发源头从此永无枯竭矣其无以烦恼乾土投而浊
之也。
** 示 孙诜 白
无明生死根株只在现前一念如人周行十方尽生
尽力而不巳者将谓巳涉千万途程殊不知未离脚
跟一步也是 (第 0769a 页)