日月有晦冥此正法眼历劫尝明上至圣人
下及凡夫穷昆虫极草木物物圆成个个本具谓欲
整旧是甚规模为要更新作 何式 样释迦老子直得
惭惶无措向炭库里躲根去也现前大众如何转得
一语不但庆赞元辰繁昌祖道庶可与黄面老子出 (第 0917c 页)

大法轮任曰者是古人底再道予云历代
祖师得此利济群生任曰再道予云再道即不堪一
日任师命作灯笼偈予云不知 何式 任师聊举数句
作样予云是者个式我亦作得便云四面如壁灵光
照室万物齐现归来是一任师看了便曰汝可诸方
亲 (第 0884b 页)

事而巳彼以巳出经式义度人与此正
而后行确乎能事何相远之有而为欺德何也直以
求诸内外之分矣彼皆本诸巳又 何式 义非正而后
行乎天根游殷阳至蓼木遭无名人而问为天下无
名曰去汝鄙人也何问之不豫也予方将与造物者
为人 (第 0775b 页)

水碧香刹古城依佛圣能无仰钟灵亦解飞(传昔钟楼将崩钟先出外若有神挈)杖携春日暖钵净晚云归德必有邻也学官 何式 微(学官密通寺右)」
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*** 海云庵(开山为无能律师今海众盈百矩范肃然) (第 0634a 页)