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亲于九座蟒岩之下莆之余𢋫之铨部暨诸缙绅闻
师之风而慕之率缁素联名敦请住通天禅寺祝圣
开堂。
师于 康熙 巳酉年正月元日以衣拂偈语源流付嘱
原后堂三月初旬示微恙于十二日申时索汤沐浴
趺坐拈笔书遗嘱后堂继席后 (第 0690a 页)
师之风而慕之率缁素联名敦请住通天禅寺祝圣
开堂。
师于 康熙 巳酉年正月元日以衣拂偈语源流付嘱
原后堂三月初旬示微恙于十二日申时索汤沐浴
趺坐拈笔书遗嘱后堂继席后 (第 0690a 页)
后军王公汝立重修天启二年中翰汪公镳又
修迨 国朝顺治七年操江李公栖凰再修然兴修
至再多是补偏葺坏而巳 康熙 壬寅寺僧松石见寺
渐至剥蚀不胜兴嗟遂持李公币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝湮没之 …… (第 0281b 页)
又七犬从西而来四人由东
而至四伟人杂于稠人中指点土木工竣不知所往
咸谓天王助力于时灵异颇多师嘱不可记 康熙 元
年壬寅江南操江李公栖凰请住真州地藏寺乙巳
值师四十生迎回天王戊申重辟鄂州黄龙庚戌继
席汉阳栖贤冬 (第 0283c 页)
修迨 国朝顺治七年操江李公栖凰再修然兴修
至再多是补偏葺坏而巳 康熙 壬寅寺僧松石见寺
渐至剥蚀不胜兴嗟遂持李公币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝湮没之 …… (第 0281b 页)
又七犬从西而来四人由东
而至四伟人杂于稠人中指点土木工竣不知所往
咸谓天王助力于时灵异颇多师嘱不可记 康熙 元
年壬寅江南操江李公栖凰请住真州地藏寺乙巳
值师四十生迎回天王戊申重辟鄂州黄龙庚戌继
席汉阳栖贤冬 (第 0283c 页)
后军王公汝立重修天启二年中翰汪公
镳又修迨 国朝顺治庚寅操江李公栖凰再修然
兴修至再多是补偏葺坏而已 康熙 壬寅寺僧松石
见寺渐至剥蚀不胜兴嗟遂持币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝烟没之
天 (第 0318c 页)
镳又修迨 国朝顺治庚寅操江李公栖凰再修然
兴修至再多是补偏葺坏而已 康熙 壬寅寺僧松石
见寺渐至剥蚀不胜兴嗟遂持币牍走楚力延于余
谓余重辟荆南天王有合丛林规度且四朝烟没之
天 (第 0318c 页)
余于梦讵偶然哉俍和尚嗣法新
丰当洞山三十四世余受学金陵刘公当洞山三十
五世渊源会合有繇也是为序。 康熙 已酉佛成道日关西慕天颜敬题
** 俍亭大师语录序
德山云我宗无语句亦无一法与人审此千七百则
何物 (第 0721a 页)
丰当洞山三十四世余受学金陵刘公当洞山三十
五世渊源会合有繇也是为序。 康熙 已酉佛成道日关西慕天颜敬题
** 俍亭大师语录序
德山云我宗无语句亦无一法与人审此千七百则
何物 (第 0721a 页)
求印可目瞻香篆已忘言」
#+END_VERSE
** 用憨山大师韵(万历间大师亲笔书国恩寺壁至今 康熙 犹存)
#+BEGIN_VERSE
「 本来无物岂沾尘千载同钦见地真道在宁妨砖累塔性空留得肉生身当 (第 0497c 页)
#+END_VERSE
** 用憨山大师韵(万历间大师亲笔书国恩寺壁至今 康熙 犹存)
#+BEGIN_VERSE
「 本来无物岂沾尘千载同钦见地真道在宁妨砖累塔性空留得肉生身当 (第 0497c 页)
是絮絮韵语为哉世或至执是编以求野竹楚石
与寒拾焉吾见其觌面而失之矣持语野竹和尚将以予
言为然否。 康熙 康戌孟秋
赐进士出身中宪大夫历知云南永昌澄江楚雄四府事
天台同学弟冯苏再来氏盥沐拜题 …… (第 0395a 页)
如元楚石和尚次其
韵高朗如日星者昌小騃学不及古然敢忘先德之遗爱
哉乃今忆吾师野竹和尚住嵩山寺十有四年 康熙 巳酉
秋忽湖南巨微大师至自天童惠楚石和尚和三圣诗集
吾师读竟爱其苍奥高朗绝不袭时人故事遂和之稿成
张 (第 0422b 页)
与寒拾焉吾见其觌面而失之矣持语野竹和尚将以予
言为然否。 康熙 康戌孟秋
赐进士出身中宪大夫历知云南永昌澄江楚雄四府事
天台同学弟冯苏再来氏盥沐拜题 …… (第 0395a 页)
如元楚石和尚次其
韵高朗如日星者昌小騃学不及古然敢忘先德之遗爱
哉乃今忆吾师野竹和尚住嵩山寺十有四年 康熙 巳酉
秋忽湖南巨微大师至自天童惠楚石和尚和三圣诗集
吾师读竟爱其苍奥高朗绝不袭时人故事遂和之稿成
张 (第 0422b 页)
昧宗祖以为弱丧之夫焉故著为说以志之三
世四世宜作圜成而易为玄成者避天童先和尚讳
也(今又易为元成者避 康熙 之圣讳也)。
** 杜逆说
当山有扁标先师徽号曰密云弥布者系费隐容兄
住持金粟时属檀越子谷之笔大 (第 0403a 页)
世四世宜作圜成而易为玄成者避天童先和尚讳
也(今又易为元成者避 康熙 之圣讳也)。
** 杜逆说
当山有扁标先师徽号曰密云弥布者系费隐容兄
住持金粟时属檀越子谷之笔大 (第 0403a 页)
而一室中。时
闻异香焉。师平日所得净施。悉买生命放之。然每以
念佛放生劝人。故福城感其化者甚众。师以 康熙 丙
午六月初旬示微疾。神思安详。不沉不乱。至期。弟子
问曰。师此时作么生。师曰。平日所干何事。大众来 …… (第 0622b 页)
上级。
静庵之孙一微。克承先志。乃谋诸封。君方公克之公。
慨然捐金倡缘。诸宰宫善信。各乐赞助。起手于 康熙
二年癸卯五月甲戌。落成于七月庚辰。共费白金二
百馀两。内外坚密。足垂永久。事竣。微乞余记其事。余
闻 …… (第 0624b 页)
来之
者。于此起一念净信。合掌低头。下菩提种。不特为此
亭饰观而巳。功既竣。敬为识其缘起如此。
时 康熙 五
年十月十二日。住山某书。
* 疏
** 翻刻法华维摩圆觉楞伽佛祖三经起信论
募缘疏
夫如来 (第 0630a 页)
闻异香焉。师平日所得净施。悉买生命放之。然每以
念佛放生劝人。故福城感其化者甚众。师以 康熙 丙
午六月初旬示微疾。神思安详。不沉不乱。至期。弟子
问曰。师此时作么生。师曰。平日所干何事。大众来 …… (第 0622b 页)
上级。
静庵之孙一微。克承先志。乃谋诸封。君方公克之公。
慨然捐金倡缘。诸宰宫善信。各乐赞助。起手于 康熙
二年癸卯五月甲戌。落成于七月庚辰。共费白金二
百馀两。内外坚密。足垂永久。事竣。微乞余记其事。余
闻 …… (第 0624b 页)
来之
者。于此起一念净信。合掌低头。下菩提种。不特为此
亭饰观而巳。功既竣。敬为识其缘起如此。
时 康熙 五
年十月十二日。住山某书。
* 疏
** 翻刻法华维摩圆觉楞伽佛祖三经起信论
募缘疏
夫如来 (第 0630a 页)
议。圣师既疏论于前。凡愚得纂要于后。务使雅契佛
心。巧适机智。弘传慧命。遐益将来兹者。敬择 康熙 戊
午年七月廿五日吉辰。正当发笔誊写之初。虔设香
供具疏陈情。惟愿毗卢遮那如来。大圣普贤菩萨。文
殊 (第 0720c 页)
心。巧适机智。弘传慧命。遐益将来兹者。敬择 康熙 戊
午年七月廿五日吉辰。正当发笔誊写之初。虔设香
供具疏陈情。惟愿毗卢遮那如来。大圣普贤菩萨。文
殊 (第 0720c 页)
腐
烂。不堪任手。首尾脱落。仅得十之一二。深为可惜。置
诸箧中。迄今十馀载矣。测兄与晦兄。皆里人也。 康熙
辛未春。访晦兄于龙渊。盘桓月馀。讯其祖源历代机
语。乃出宝祖录示之曰。此君家物也。晦兄惊喜。秉炉
拜 (第 0573c 页)
烂。不堪任手。首尾脱落。仅得十之一二。深为可惜。置
诸箧中。迄今十馀载矣。测兄与晦兄。皆里人也。 康熙
辛未春。访晦兄于龙渊。盘桓月馀。讯其祖源历代机
语。乃出宝祖录示之曰。此君家物也。晦兄惊喜。秉炉
拜 (第 0573c 页)
同于其间不可得。操是说也。推之
以说他经。亦犹是矣。
赐进士出身山西布政使司布政使携李佛弟子王
庭 康熙 十八年菊月重阳后十日敬题No. 286
大佛顶如来密因修證了义诸菩萨
万行首楞严经如说第一卷
如来 (第 0385a 页)
以说他经。亦犹是矣。
赐进士出身山西布政使司布政使携李佛弟子王
庭 康熙 十八年菊月重阳后十日敬题No. 286
大佛顶如来密因修證了义诸菩萨
万行首楞严经如说第一卷
如来 (第 0385a 页)
庶几
一切事究竟坚固乎。他年与伯敬先生。把臂如来藏
中。入世出世。俱得归元矣。余安用多语哉。
皇清 康熙 巳未莲月东塔净范谨题
* No. 286-E
伏闻楞严宝经。上可见性成佛。次可远离魔障。显密
神功 …… (第 0496b 页)
筏。德仅管窥。
不赞一辞。聊述订梓本末。耑冀宝典流通。仗佛慈光。
遍照浊水。普祈善根。因经證果。 康熙 巳未莲月携李弟子周真德谨识 (第 0496c 页)
一切事究竟坚固乎。他年与伯敬先生。把臂如来藏
中。入世出世。俱得归元矣。余安用多语哉。
皇清 康熙 巳未莲月东塔净范谨题
* No. 286-E
伏闻楞严宝经。上可见性成佛。次可远离魔障。显密
神功 …… (第 0496b 页)
筏。德仅管窥。
不赞一辞。聊述订梓本末。耑冀宝典流通。仗佛慈光。
遍照浊水。普祈善根。因经證果。 康熙 巳未莲月携李弟子周真德谨识 (第 0496c 页)
顺德
○上直村。陆业卿。为广州府差。是无为教之徒。
口称食斋。身行不善。所为非事。不可具述。至 康熙 己
未五月。欲将一猪。卖与屠人。屠人还价五钱。卿便自
杀。卖肉得银八钱。过数日病。至六月二十三日早。 (第 0178c 页)
○上直村。陆业卿。为广州府差。是无为教之徒。
口称食斋。身行不善。所为非事。不可具述。至 康熙 己
未五月。欲将一猪。卖与屠人。屠人还价五钱。卿便自
杀。卖肉得银八钱。过数日病。至六月二十三日早。 (第 0178c 页)
大士垂救也。乘自录此。求附入集。
*** 邓承诏
承诏。号实峰。广州番禺人。信向有年。禀受归戒。 康熙
戊申蒲月。长媳黄氏。忽喉生双鹅。饮食不进半月。身
羸神乱。肿痛难忍。倩医剌破。脓血既出。顷复肿痛逾 (第 0106a 页)
*** 邓承诏
承诏。号实峰。广州番禺人。信向有年。禀受归戒。 康熙
戊申蒲月。长媳黄氏。忽喉生双鹅。饮食不进半月。身
羸神乱。肿痛难忍。倩医剌破。脓血既出。顷复肿痛逾 (第 0106a 页)
教析理。三观修證。十玄圆融。具如华严悬谈并
法界观。推本穷源。吾深有望于后之学贤首宗者。
时
大清 康熙 三十四年乙亥夏四月佛诞日
金台传讲沙门大义题于即山居之活埋室
* No. 619-C
提纲
菩 (第 0337b 页)
法界观。推本穷源。吾深有望于后之学贤首宗者。
时
大清 康熙 三十四年乙亥夏四月佛诞日
金台传讲沙门大义题于即山居之活埋室
* No. 619-C
提纲
菩 (第 0337b 页)