赞(并序)

余阅中峰录自初祖达磨以至高峰和
尚凡二十有八代俱作偈赞之从中峰
和尚师师相印传至笑岩师 翁及 先师
幻有老人又十有一代尚未见有递代
赞扬者谨为焚香述偈以发明从上传
持之德俾后学知临济正宗代不乏人 (第 0393a 页)

东司南针子在榑桑路可通上下唯一碧宛坐琉璃中飞鸟去无影只叶饱春风海日生寒浪五岛望朦胧洛伽不可即无二大悲 翁及 旬登彼岸喜诸上善同羯罗王水族护送荷神功」
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** 十六早登岸志喜(是日福州 (第 0703c 页)

复龙三 翁及 石溪上座

山僧生来。实有卖心肝。求人痛愿。以故不敢以大千
世界有芥子许。非我舍身命作佛事处。然而就 (第 0754b 页)

子流布去也即付寿昌宗派并书偈
云道盛群英祖德尊万古师钦承诸圣旨启我永怀
思予拜受明年即随苑往礼寿昌师 翁及 见翁即问
从上佛祖如何行履翁曰子曾作甚么来曰某甲今
日幸遇和尚翁曰今日事作么生曰明日日头东畔
出翁曰 (第 0722b 页)

超凡越圣起死回生山僧今日以如是心
说如是法普请一切有情无情同入清净解脱门与
过去十周年大中大夫刘长源 翁及 诰封崔氏老夫
人为不请友同一眼见同一耳闻同一心知同一受
用作殊胜利益佛事成不可思议功勋且毕竟凭个
什 (第 0037c 页)

儿孙师颂云犹是儿孙不是爷云岩老汉太周遮当
时好与拦腮掴也兔丛林乱似麻。

居士林宾王翼王为令尊六观 翁及 诸亲眷任中保
安请上堂始从鹿野苑终至跋提河于是二中间未
尝谈一字既未尝谈一字五千馀卷甚处得来今日
乃 (第 0068a 页)

而病朽暮
景亦幸暂安感激容有尽乎不悉。

** 复闇斋黄宪长

双径诸师来蒙翰谕极宜领教但龙池是先师 翁及
先师道场况山中未宁不可一日离也双径祖席甲
于江南非不欲赴请第祖父遗业不可顿弃而兴外
慕耳如别请一道大 (第 0472b 页)