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旧时松菊尚芳馨(快便难逢)」
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师云。圆觉序道。心本是佛。由念起而漂沈。岸
实不移。因舟行而骛骤。华严经道。有一大经
卷。量等三千界。在一微尘中。一切尘亦然。有
一明眼人。破尘出经卷。利济一切人。天童引
两本大经。集成一联颂。拨万象者。且万象谁
万象。独露谁独露。此现成公案。家法常存。谁
更立门庭。开户牖。华严宗。三舟玩月各逐舟。
行一道澄 江千里 孤应。惠崇诗。河分冈势断。
春入烧痕青。谢玄晖诗。馀霞散成绮。澄江净
如练。月逐三舟。春随百草。三舟 (第 0267b 页)
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师云。圆觉序道。心本是佛。由念起而漂沈。岸
实不移。因舟行而骛骤。华严经道。有一大经
卷。量等三千界。在一微尘中。一切尘亦然。有
一明眼人。破尘出经卷。利济一切人。天童引
两本大经。集成一联颂。拨万象者。且万象谁
万象。独露谁独露。此现成公案。家法常存。谁
更立门庭。开户牖。华严宗。三舟玩月各逐舟。
行一道澄 江千里 孤应。惠崇诗。河分冈势断。
春入烧痕青。谢玄晖诗。馀霞散成绮。澄江净
如练。月逐三舟。春随百草。三舟 (第 0267b 页)
圆渐。圆
圆非渐圆。谓渐家亦有圆渐。圆家亦有圆渐。
渐家渐者。如江出岷山。始于滥觞。渐家圆者。
如大 江千里。 圆家渐者。如初入海。虽则渐深。
一滴之水已过大江。况滥觞耶。圆家圆者。如
穷海涯底故。今云。渐是圆家 (第 0627a 页)
圆非渐圆。谓渐家亦有圆渐。圆家亦有圆渐。
渐家渐者。如江出岷山。始于滥觞。渐家圆者。
如大 江千里。 圆家渐者。如初入海。虽则渐深。
一滴之水已过大江。况滥觞耶。圆家圆者。如
穷海涯底故。今云。渐是圆家 (第 0627a 页)
是普贤床榻古德只解扶起不解放倒拈拄
杖曰一拳拳倒黄鹤楼一趯趯翻鹦鹉洲文殊普贤
无处觅释迦弥勒是他奴荆 江千里 飞帆急巫峡猿
啼过客愁汝道孔明因甚在庙里弹指。
还灯敏荐亲请上堂昔那吒太子析肉还母析骨还
父然后现 (第 0254a 页)
杖曰一拳拳倒黄鹤楼一趯趯翻鹦鹉洲文殊普贤
无处觅释迦弥勒是他奴荆 江千里 飞帆急巫峡猿
啼过客愁汝道孔明因甚在庙里弹指。
还灯敏荐亲请上堂昔那吒太子析肉还母析骨还
父然后现 (第 0254a 页)
其二
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「 黄昏风雨闹床头。摇落梧桐片片秋。何处胡笳哀更切。长 江千里 浪生愁。」
#+END_VERSE
*** 卤庵鼎首座一日别余之吴。兴行未数里。值雨。
因尔怀之 (第 0724c 页)
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「 黄昏风雨闹床头。摇落梧桐片片秋。何处胡笳哀更切。长 江千里 浪生愁。」
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*** 卤庵鼎首座一日别余之吴。兴行未数里。值雨。
因尔怀之 (第 0724c 页)
臬司补念秦居士
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「 昔年马祖出庞公，今日何殊鼻孔同？南浦三秋悬古月，西 江千里 播清风。红尘堆里频垂手，紫阁台前独点胸。收放纵擒惟掌握，圣名凡号岂能容？」 (第 0819a 页)
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「 昔年马祖出庞公，今日何殊鼻孔同？南浦三秋悬古月，西 江千里 播清风。红尘堆里频垂手，紫阁台前独点胸。收放纵擒惟掌握，圣名凡号岂能容？」 (第 0819a 页)
师云李白依前是秀才 僧问。人天普集。为听潮
音。郡主当筵。合谈何事。师云你向甚处去来。僧云恁
么则九 江千里 内。草木尽沾恩。师云笑杀衲僧。僧将
坐具一拂便出去。师云依稀越国。髣髴杨州 乃云。
问话且止。问之与 (第 0304b 页)
音。郡主当筵。合谈何事。师云你向甚处去来。僧云恁
么则九 江千里 内。草木尽沾恩。师云笑杀衲僧。僧将
坐具一拂便出去。师云依稀越国。髣髴杨州 乃云。
问话且止。问之与 (第 0304b 页)
读者展卷眼目顿开清光烨如也寺疏一
篇三致感慨有同情者靡不鼓舞破殿聿新其在兹
乎闻道履近更入白云深处一 江千里 未获接聆唯
有遥瞻徘徊而巳冬春之交道路或宁幅巾杖履常
问津于清溪白石间修柏香岩故事秋凉渐深馀惟
珍玉 …… (第 0565a 页)
山野游方之外初不择地而栖而梧山崎水固心所
笃好栖迟者也自出山后地隔 千里 天各一方不无
慨叹所幸诸君子念兹祖庭眷我禅板此实三生林
下之缘岂直海滨一时之谊春风和煦自当扶杖来
归 (第 0567b 页)
篇三致感慨有同情者靡不鼓舞破殿聿新其在兹
乎闻道履近更入白云深处一 江千里 未获接聆唯
有遥瞻徘徊而巳冬春之交道路或宁幅巾杖履常
问津于清溪白石间修柏香岩故事秋凉渐深馀惟
珍玉 …… (第 0565a 页)
山野游方之外初不择地而栖而梧山崎水固心所
笃好栖迟者也自出山后地隔 千里 天各一方不无
慨叹所幸诸君子念兹祖庭眷我禅板此实三生林
下之缘岂直海滨一时之谊春风和煦自当扶杖来
归 (第 0567b 页)
我之熟。其导引功德。思之可见也。江
山旷如。肃此裁谢。
** 与王维新郡伯
贫衲不惮番易八百。长 江千里。 为法求人。虽则托钵
空回。惟与大居士。夙缘深重。而殷勤护念。过于骨肉。
盖以法为亲。非世谛比也。向蒙 (第 0358c 页)
山旷如。肃此裁谢。
** 与王维新郡伯
贫衲不惮番易八百。长 江千里。 为法求人。虽则托钵
空回。惟与大居士。夙缘深重。而殷勤护念。过于骨肉。
盖以法为亲。非世谛比也。向蒙 (第 0358c 页)
事故乃陶情然诗能劳思酒乃伤脾
台下高年幸清损之慰所怀也。
** 报王季常郡伯
贫衲不惮番易八百长 江千里 为法求人虽则托钵
空回惟与大居士夙缘深重而殷勤护念过于骨肉
盖以法为亲非世谛比也向蒙问及楞严深旨若穷 …… (第 0427a 页)
一颂不免举似居士若向此颂子
上彻去不须动步与山野大笑一场可谓老胡今日
有望也颂曰博山事香灯居士援毫管 千里 审跬步
两人缺一半惟有过量汉不被时辰转果知分寸长
却笑丈尺短楚水吴山雾一团森然云树谩劳攒梅
花无意枝 (第 0429a 页)
台下高年幸清损之慰所怀也。
** 报王季常郡伯
贫衲不惮番易八百长 江千里 为法求人虽则托钵
空回惟与大居士夙缘深重而殷勤护念过于骨肉
盖以法为亲非世谛比也向蒙问及楞严深旨若穷 …… (第 0427a 页)
一颂不免举似居士若向此颂子
上彻去不须动步与山野大笑一场可谓老胡今日
有望也颂曰博山事香灯居士援毫管 千里 审跬步
两人缺一半惟有过量汉不被时辰转果知分寸长
却笑丈尺短楚水吴山雾一团森然云树谩劳攒梅
花无意枝 (第 0429a 页)
渐非圆渐。圆圆非渐圆。谓渐家
亦有圆渐。圆家亦有圆渐。渐家渐者。如江出岷山
始于滥觞。渐家圆者。如大 江千里。 圆家渐者。如初
入海。虽则渐深。一滴之水。巳过大江。况滥觞耶。圆
家圆者。如穷海涯底。故今云渐。是圆 …… (第 0812a 页)
始得)。
(舒王女吴安持之妻蓬县县君。工诗。有诗寄舒王曰。西风不入小窗纱。秋气应忆我忆家。极目江山 千里
幻梦。 …… (第 0861c 页)
亦非主藏者不与。我今向汝道。
性不是声色。汝只见声色。我亦无过。此神性火不能
烧。水不能溺。须臾能到 千里 万里。山河石壁不能碍。
汝今扬眉动目。弹指[声-耳+亥]咳。口喃喃问答。总是此性。若
是上根者闻。言 …… (第 0896b 页)
义。眼门放
光。照破山河大地。岂非放光义。则玄鉴无遗。幽微洞
悉。五根随用。亦复如是。乃至意根。一念 千里。 无有障
碍。如云。应意时。绝分别。照烛森罗终不歇。透过山河
石壁间。要且照时常寂灭。故知六根不恶。还 …… (第 0908a 页)
能如是会。心色本来同。拂子
是色。那个是心。露利汉才闻举著。隔墙见角。早知是
牛。更若拟议思量。何啻 千里 万里。
此见及缘。元是菩提。妙净明体。
○云峰悦云。祖师亦
云。六根不恶。还同正觉。乃云会么。直 (第 0914c 页)
亦有圆渐。圆家亦有圆渐。渐家渐者。如江出岷山
始于滥觞。渐家圆者。如大 江千里。 圆家渐者。如初
入海。虽则渐深。一滴之水。巳过大江。况滥觞耶。圆
家圆者。如穷海涯底。故今云渐。是圆 …… (第 0812a 页)
始得)。
(舒王女吴安持之妻蓬县县君。工诗。有诗寄舒王曰。西风不入小窗纱。秋气应忆我忆家。极目江山 千里
幻梦。 …… (第 0861c 页)
亦非主藏者不与。我今向汝道。
性不是声色。汝只见声色。我亦无过。此神性火不能
烧。水不能溺。须臾能到 千里 万里。山河石壁不能碍。
汝今扬眉动目。弹指[声-耳+亥]咳。口喃喃问答。总是此性。若
是上根者闻。言 …… (第 0896b 页)
义。眼门放
光。照破山河大地。岂非放光义。则玄鉴无遗。幽微洞
悉。五根随用。亦复如是。乃至意根。一念 千里。 无有障
碍。如云。应意时。绝分别。照烛森罗终不歇。透过山河
石壁间。要且照时常寂灭。故知六根不恶。还 …… (第 0908a 页)
能如是会。心色本来同。拂子
是色。那个是心。露利汉才闻举著。隔墙见角。早知是
牛。更若拟议思量。何啻 千里 万里。
此见及缘。元是菩提。妙净明体。
○云峰悦云。祖师亦
云。六根不恶。还同正觉。乃云会么。直 (第 0914c 页)
亦有圆渐。圆家亦有圆渐。渐家渐者。如江出岷山始
于滥觞。渐家圆者。如大 江千里。 圆家渐者。如初入海。
虽则渐深。一滴之水。巳过大江。况滥觞耶。圆家圆者。
如穷海涯底故。今云渐。是圆 …… (第 0072b 页)
诗中。春
梦诗也。乃古人岑参所作。具云洞房昨夜东风起。
遥忆美人湘江水。枕上片时春梦中。行尽江南数 千里。 上之两句非此申。故钞不引。
▲言皆由如梦
者。谓色心等法。皆如梦境。所以即入等自在也。故
睿公云。长 (第 0080b 页)
于滥觞。渐家圆者。如大 江千里。 圆家渐者。如初入海。
虽则渐深。一滴之水。巳过大江。况滥觞耶。圆家圆者。
如穷海涯底故。今云渐。是圆 …… (第 0072b 页)
诗中。春
梦诗也。乃古人岑参所作。具云洞房昨夜东风起。
遥忆美人湘江水。枕上片时春梦中。行尽江南数 千里。 上之两句非此申。故钞不引。
▲言皆由如梦
者。谓色心等法。皆如梦境。所以即入等自在也。故
睿公云。长 (第 0080b 页)