古籍库 佛部
汝说。诚有所合。当时好事者。即书于白马
寺。后有沙门号贤朗法师者。得于其寺乃传
于世(以芬多到中国在 齐王 之世。则当列支彊之前。为其始显于晋太始中故次之也)。
佛驮跋陀罗。天竺人也。此云觉贤。本姓释迦
氏 (第 0767b 页)
寺。后有沙门号贤朗法师者。得于其寺乃传
于世(以芬多到中国在 齐王 之世。则当列支彊之前。为其始显于晋太始中故次之也)。
佛驮跋陀罗。天竺人也。此云觉贤。本姓释迦
氏 (第 0767b 页)
伐蜀八月擒秦王肃撝送长安) 四
(甲戌)三(十一月平江陵地入岳阳。是为后梁附庸国也) 后元 (齐王 廓立。十月命柱国燕国公讨江陵杀湘东王) 五
(乙亥)四(三月送梁国图籍坟典来长安为西魏所灭) (第 0046a 页)
(甲戌)三(十一月平江陵地入岳阳。是为后梁附庸国也) 后元 (齐王 廓立。十月命柱国燕国公讨江陵杀湘东王) 五
(乙亥)四(三月送梁国图籍坟典来长安为西魏所灭) (第 0046a 页)
有一毫过失。而丛林广众。辄厌
弃之。则究竟不能成立。夫魏惠王有照乘之珠。能
照车前后者十二枚。誇富于 齐王。 (第 0559a 页)
齐王 曰。吾有四
臣。可照千里。魏王有愧色。岂不有颣。赵王有璧。秦
王欲以十二城易之。遣蔺相如。送璧入秦。 (第 0559a 页)
弃之。则究竟不能成立。夫魏惠王有照乘之珠。能
照车前后者十二枚。誇富于 齐王。 (第 0559a 页)
齐王 曰。吾有四
臣。可照千里。魏王有愧色。岂不有颣。赵王有璧。秦
王欲以十二城易之。遣蔺相如。送璧入秦。 (第 0559a 页)
为调。旧谷多虎。自朗居之如家犬焉。有井神
异。女人临之则竭。朗谢而复满焉。燕主给以
二县祖。调拜为东 齐王。 魏主晋帝符秦并
致书远锡。至今三百馀年。寺像存焉。现有僧
住。重其古迹。名为神通寺云云。
沙门梁法 (第 0433b 页)
异。女人临之则竭。朗谢而复满焉。燕主给以
二县祖。调拜为东 齐王。 魏主晋帝符秦并
致书远锡。至今三百馀年。寺像存焉。现有僧
住。重其古迹。名为神通寺云云。
沙门梁法 (第 0433b 页)