广甲兵乎。

圆通谓大觉曰。古圣治心于未萌。防情于未乱。盖豫
备则无患。所以重门击柝。以待暴客。而取 诸豫 也。事
豫为之则易。卒为之固难。古之贤哲。有终身之忧。而
无一朝之患者。诚在于斯(九峰集)。

治 …… (第 0472c 页)
巳见效故曰治。

重门豫
雷地豫卦安和悦乐之义。杨氏曰。川途
既通。则暴客至矣。不何不禦之术也。故取 诸豫。 重
门以禦之。击柝以警之。则暴客无自而入也。二阴
在上。重门之象。一阳在下。击柝之象。三阴在内。悦 (第 0472c 页)

「圆通谓大觉曰。古圣治心于未萌。防情于未乱。盖豫
备则无患。所以重门击柝以待暴客。而取 诸豫 也。事
豫为之则易。卒为之固难。古之贤哲。有终身之忧而
无一朝之患者。诚在于斯(九峰集○治音池。卒村 (第 0535b 页)

身之虞也。

「圆通谓大觉曰。古圣治心于未萌。防情于未乱。盖豫
备则无患。所以重门击柝以待暴客。而取 诸豫 也。」

【此节明豫备无患。谓者。与之言也。先举古圣者。要
使人知其取法之正。治心者。修心也。未萌。 …… (第 0625a 页)
以发明之。震上坤下安和悦乐
之义。杨氏曰。川途既通。则暴客至矣。不可不禦之
以术也。故取 诸豫。

重门以禦之。击柝以警之。则暴
客无自而入矣。二阴在上。重门之象。一阳在下。击
柝之象。三阴在内。悦豫 (第 0625a 页)