「　学牧工高信有馀亡羊终不虑他岐深知故嚼山藤处呼逐流云过小溪」
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** 示 永德 禅人

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「　脱却尘中诸苦因飘然步入象龙群玄关叠叠应通透莫负当年殊胜心」 (第 0432a 页)

世不垢见地乾净故效古
访贤亲趋勉强曲为而当法任诸禅德由是自重抱
则公案力行不变入于深山忘形绝念年久日 永德
名周遍五湖四海遥空礼赞不啻老僧慕访十方贤
者不辞山之崎岖路之险峻望风谒之勿劳久立。

序单师云近来世 (第 0995c 页)

善财
童子。与德云比丘。在别峰相见之时。人也境也。事也
理也。今也古也。纤尘无间。毫发不移。上人有以 永德
自名。云山自号者。翻然而起曰。我本无名。 (第 0638c 页)
永德 以
自称。我本无号。假云山以自号。师肯赐一语为證否。
曰唯。学至于无。空万缘。无一尘之可得。正善财于 (第 0638c 页)
七
日中间。亲见老德云消息。岂暂时闻见之可及也哉。
所以上人自名 永德 也。德既永矣。道亦永焉。上人之
号云山。实也非假也。故书一偈。以旌之。纵目无心与
么看。擎天拔地黑漫 (第 0638c 页)