戴逵之流。天子不得臣。诸候不能友。谓之处士。遗民
亦斯人之徒也。虞仲下。论语说作者七人矣。谓虞仲． 夷逸 ．朱张．柳下慧．少连等皆逸民也。柴桑。县名。桓玄 (第 0303c 页)

草泽(薮泽)常有弊瘵(病)耳。因慧明道
人北游。裁(才司)通其情　遗者。逸也。谓野逸
散民。比迹虞仲 夷逸。 亦自号也。公亦尝为柴
桑令。值桓玄僭逆初萌。乃叹曰。晋室无磐石
之固。苍生有累卵之危因去庐山辟命弗顾 (第 0220c 页)

杵之任，虽感伤切髓，不得不附虞仲 夷逸 之科，遣兹
馀喘。居士竭力弘护，即大学问，大精进，贵自著眼而
已。圣力智巧，虽筈筈相拄，非巧力所及， (第 0337c 页)

是以感伤切髓。聊附虞仲 夷逸 之科。遣兹馀喘。冀早
生安养。然后乘本愿轮还来度生。纵令未填沟壑。不
终石隐。亦断无即游王舍大城之事 (第 0587a 页)

何用从门而入等故成此任病。

▲疏前则下
二释指体结名无记性者不记别为善为恶也七贤
者谓伯夷叔齐虞仲 夷逸 朱张少连柳下惠也四皓
者即终南山四皓避秦归汉绮里夏黄缘生周角。

经止息妄情疏二一释标名辨相二一生心 (第 0944b 页)

例颇
多况今此斥彼任病欲求圆觉理宜如是节而注之
耳。】
「
〔注七贤岂是大道〕」
【
即伯夷叔齐虞仲 夷逸 朱张
少连柳下惠也又晋有竹林七贤嵇康阮籍刘伶阮 (第 0082b 页)