禪宗部類
史傳部類
法華部類
者日益广。元世祖居潜邸。命师作资戒。会元定宗戊
申。诏住和林。兴国辛亥宪宗徵。至北庭行在所。问道
言 简帝 心。庚申元世祖践祚。俾师总领释教。复僧尼
得废寺。二百三十有六区。仍赐光宗正辨禅师。号。为
师建精舍 (第 0610b 页)
申。诏住和林。兴国辛亥宪宗徵。至北庭行在所。问道
言 简帝 心。庚申元世祖践祚。俾师总领释教。复僧尼
得废寺。二百三十有六区。仍赐光宗正辨禅师。号。为
师建精舍 (第 0610b 页)
今始终不离
于当念。掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得便
见文宗皇帝。昔从佛地示现王宫。抚治邦家乂 安宗
社。化导巳周复归佛位。寂然不动智。普应于十方。廓
尔无私化。巳周于沙界。龙翔与么赞扬。且道还契圣
意 (第 0486c 页)
于当念。掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得便
见文宗皇帝。昔从佛地示现王宫。抚治邦家乂 安宗
社。化导巳周复归佛位。寂然不动智。普应于十方。廓
尔无私化。巳周于沙界。龙翔与么赞扬。且道还契圣
意 (第 0486c 页)
不离于当念。
掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得。便见文宗
皇帝。昔从佛地。示现王宫。抚治邦家。又 安宗 社。化导
巳周。复归佛位。寂然不动。智普应于十方。廓尔无私。
量巳周于沙界。龙翔与么赞扬。且道还契圣 (第 0281a 页)
掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得。便见文宗
皇帝。昔从佛地。示现王宫。抚治邦家。又 安宗 社。化导
巳周。复归佛位。寂然不动。智普应于十方。廓尔无私。
量巳周于沙界。龙翔与么赞扬。且道还契圣 (第 0281a 页)
承受奉御两厅通判
大夫在坐勋贵。伏愿为风后力牧。作稷[├/(呙-┌+┐)]夔皋。副具
瞻则八座三台。 简帝 心乃盐梅霖雨。
开堂拈香云。奉为判府尚书诸衙勋贵。伏愿膺一人
简在。副四海具瞻。为周邵甫申。作皋夔 (第 0189c 页)
大夫在坐勋贵。伏愿为风后力牧。作稷[├/(呙-┌+┐)]夔皋。副具
瞻则八座三台。 简帝 心乃盐梅霖雨。
开堂拈香云。奉为判府尚书诸衙勋贵。伏愿膺一人
简在。副四海具瞻。为周邵甫申。作皋夔 (第 0189c 页)
化主省宗出问诸佛未出
世人人鼻孔撩天出世后为什么杳无消息师曰鸡
足峰前风悄然宗曰未在更道师曰大雪满长 安宗
曰谁人知此意令我忆南泉拂袖归众更不礼拜师
曰新兴教今日失利便归方丈令人请宗至师曰适
来错秖对一转语人 (第 0377c 页)
世人人鼻孔撩天出世后为什么杳无消息师曰鸡
足峰前风悄然宗曰未在更道师曰大雪满长 安宗
曰谁人知此意令我忆南泉拂袖归众更不礼拜师
曰新兴教今日失利便归方丈令人请宗至师曰适
来错秖对一转语人 (第 0377c 页)
。世祖居潜邸。命师
入少林作资戒会。寻又被太宗诏住和林。兴国辛亥。
宪宗徵至北庭行在所。累月问道。言 简帝 心。洎世祖
践祚。命总教门事。赐号光宗正法。为师建精舍于故
里。曰报恩。给田产。命僧守之。至元八年春 (第 0513b 页)
入少林作资戒会。寻又被太宗诏住和林。兴国辛亥。
宪宗徵至北庭行在所。累月问道。言 简帝 心。洎世祖
践祚。命总教门事。赐号光宗正法。为师建精舍于故
里。曰报恩。给田产。命僧守之。至元八年春 (第 0513b 页)
主省
宗出问诸佛未出世人人鼻孔撩天出世后
为甚么杳无消息坦云鸡足峰前风悄然宗
云未在更道坦云大雪满长 安宗 云谁人知
此意令我忆南泉拂袖归众更不礼拜坦云
兴教今日失利便归方丈坦令人请宗至云
适来错秖对一转语人 (第 0099b 页)
宗出问诸佛未出世人人鼻孔撩天出世后
为甚么杳无消息坦云鸡足峰前风悄然宗
云未在更道坦云大雪满长 安宗 云谁人知
此意令我忆南泉拂袖归众更不礼拜坦云
兴教今日失利便归方丈坦令人请宗至云
适来错秖对一转语人 (第 0099b 页)
化主省宗问兴教坦诸佛未出世人人
辽天出世后为甚么杳无消息教云鸡足峰前
风悄然宗曰未在更道教云大雪满长 安宗 曰
谁人知此意令吾忆南泉拂袖归众更不礼拜
教云新兴教今日失利便归方丈令人请宗至
室教云适来错抵一转语 (第 0313b 页)
辽天出世后为甚么杳无消息教云鸡足峰前
风悄然宗曰未在更道教云大雪满长 安宗 曰
谁人知此意令吾忆南泉拂袖归众更不礼拜
教云新兴教今日失利便归方丈令人请宗至
室教云适来错抵一转语 (第 0313b 页)
尉李正言为侠州守时。
太祖幸此州。纳为妃。故或云侠州君。愿堂玄化寺三月二十五日立忌。葬贞陵。生一子。 安宗 也。此外二十五妃主
中不载。金氏之事未详。然而史臣之论。亦以 (第 0978a 页)
安宗 为新罗外孙。当以史传为是)。
太祖之孙景宗胄聘政承公之女为妃。是为
宪承皇后。仍封政承为尚父。太平 (第 0978a 页)
太祖幸此州。纳为妃。故或云侠州君。愿堂玄化寺三月二十五日立忌。葬贞陵。生一子。 安宗 也。此外二十五妃主
中不载。金氏之事未详。然而史臣之论。亦以 (第 0978a 页)
安宗 为新罗外孙。当以史传为是)。
太祖之孙景宗胄聘政承公之女为妃。是为
宪承皇后。仍封政承为尚父。太平 (第 0978a 页)
虽尽
得其旨。惟以生灭为已任。挤陷同列。忌出其右。时
琅琊广照。公安圆鉴居众时。汾阳昭禅师。令其探 明安宗 旨。太阳明安云。兴洞山一宗。非远即觉也。
二师云。有平侍者在。安以手指胸云。此处不佳。又
捏拇指。叉 (第 0456b 页)
得其旨。惟以生灭为已任。挤陷同列。忌出其右。时
琅琊广照。公安圆鉴居众时。汾阳昭禅师。令其探 明安宗 旨。太阳明安云。兴洞山一宗。非远即觉也。
二师云。有平侍者在。安以手指胸云。此处不佳。又
捏拇指。叉 (第 0456b 页)
尽得
其旨。惟以生灭为已任。挤陷同列。忌出其右。时琅
琊广炤。公安圆鉴。居众时。汾阳昭禅师令其探明 安宗 旨。明安曰。兴洞山一宗。非远即觉也。二师曰。
有平侍者在。安以手指胸曰。此处不佳。又捏拇指
叉中示曰 (第 0682c 页)
其旨。惟以生灭为已任。挤陷同列。忌出其右。时琅
琊广炤。公安圆鉴。居众时。汾阳昭禅师令其探明 安宗 旨。明安曰。兴洞山一宗。非远即觉也。二师曰。
有平侍者在。安以手指胸曰。此处不佳。又捏拇指
叉中示曰 (第 0682c 页)
。即此火宅炎炎。便作清凉世界。
现前诸公若能亲證此如幻解脱三昧。则个个是金
粟再来。不妨抚治邦家。又 安宗 社。孝以事亲。忠以事
君。慈以御下。惠以济物。全理全事。无是无非。所以道
知幻即离。不假方便。离幻即 (第 0346c 页)
现前诸公若能亲證此如幻解脱三昧。则个个是金
粟再来。不妨抚治邦家。又 安宗 社。孝以事亲。忠以事
君。慈以御下。惠以济物。全理全事。无是无非。所以道
知幻即离。不假方便。离幻即 (第 0346c 页)
明安之室。虽尽得其道。唯以生灭为
已任。挤陷同列。忌出其右者。琅琊广照。公安圆鉴。居
众时。汾阳令探 明安宗 旨。在大阳。因平密授。明安常
云。兴洞上宗乘。非远即觉。二人云。有平侍者在。明安
以手指胸云。平此处 (第 0622a 页)
已任。挤陷同列。忌出其右者。琅琊广照。公安圆鉴。居
众时。汾阳令探 明安宗 旨。在大阳。因平密授。明安常
云。兴洞上宗乘。非远即觉。二人云。有平侍者在。明安
以手指胸云。平此处 (第 0622a 页)