人牛双忘

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「　威音胜地事如何万劫功成一刹那古鼎寒灰飞殿 左经 年枯树老山窝岭头不管烟云密世外宁知岁月多漠漠全无生灭意大圆镜里隐弥陀」 (第 1000c 页)

　真风要使遍三才」
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** 生义寺石弥勒

善德王时。释生义常住道中寺。梦有僧引上
南山而行。令结草为标。至山之南洞。谓曰。
我埋此处。请师出安岭上。既觉。与友人寻
所标。至其洞掘地。有石弥勒出。置于三花岭
上。善德王十二年甲辰岁。创寺而居。后名
生义寺(今讹言性义寺。忠谈师每岁重三重九烹茶献供者。是此尊也)。

** 兴轮寺壁画普贤

第五十四景明王时。兴轮寺南门。及左右廊

庑灾焚。未修。靖和𢎪继二僧募缘将修。贞明
七年辛巳五月十五日。帝释降于寺之 左经

楼。留旬日。殿塔及草树土石皆发异香。五云
覆寺。南池鱼龙喜跃跳掷。国人聚观。叹未曾
有。玉帛梁稻施积 (第 0992a 页)

住持也今诸方众中或不拜者有之)　维那宣疏(或住持叙意亲制或
书状侍者制)首座举经领众行道住持则侍立座 左经 毕
举佛号众云(愿灭三障云云)次行者讽经(宿夜同)斋时住持入
堂烧香大展三拜(以答众礼也)归位侍者行 (第 0307a 页)