古籍库 佛部
田照奇 崔续先 龚元爵 唐应举 杨 震
文 第 文应昌 杨洪荣 向 桓荣 向桓鼎
赞今玉 马门陈氏
陜西商人陈文英率众信认字一千
等诱众姓发菩提心施资流通
东山和尚语 (第 0537c 页)
文 第 文应昌 杨洪荣 向 桓荣 向桓鼎
赞今玉 马门陈氏
陜西商人陈文英率众信认字一千
等诱众姓发菩提心施资流通
东山和尚语 (第 0537c 页)
(太学也)。尊养三老五更(郑康
成云。老人更知三德五事者。李奇云。王者父事三老。兄事五更。音庚)。引 桓荣 及
弟子升堂。上自为说。诸儒执经问难。冠
带搢绅之人圜桥门而观听者盖亿万计
(搢音晋插笏也)。
十 (第 0336b 页)
成云。老人更知三德五事者。李奇云。王者父事三老。兄事五更。音庚)。引 桓荣 及
弟子升堂。上自为说。诸儒执经问难。冠
带搢绅之人圜桥门而观听者盖亿万计
(搢音晋插笏也)。
十 (第 0336b 页)
老问难。王侯
子弟。莫不受经殊方。遣子入学。洋洋济济。盖文明
盛大之廷也。使佛法果有一毫虚伪邪僻。彼 桓荣
李躬之伦。见识宁遂不逮今时之人。而昧昧无言
乎。至其威德光明。昭示一切。使目击者心归。抗衡
者意伏。 (第 0109c 页)
子弟。莫不受经殊方。遣子入学。洋洋济济。盖文明
盛大之廷也。使佛法果有一毫虚伪邪僻。彼 桓荣
李躬之伦。见识宁遂不逮今时之人。而昧昧无言
乎。至其威德光明。昭示一切。使目击者心归。抗衡
者意伏。 (第 0109c 页)
神契云。孝经一部。自有五十九卷。非直时变
质文。而亦学成优劣。至后汉敬于祭酒。天
子行巾卷之仪。故 桓荣 拜封匪曰。武力所以
阙里聚徒华阴立市。属其将季史籍转殷。充
车兼两架藏屋溢。董卓迁徙长安载二千馀
乘 (第 0541c 页)
质文。而亦学成优劣。至后汉敬于祭酒。天
子行巾卷之仪。故 桓荣 拜封匪曰。武力所以
阙里聚徒华阴立市。属其将季史籍转殷。充
车兼两架藏屋溢。董卓迁徙长安载二千馀
乘 (第 0541c 页)