釋家類
淨土宗部類
禪宗部類
瑜伽部類
論集部類
史傳部類
律部類
密教部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
本緣部類
几时知得。或问曰。宝华王座
上。因甚么一向世谛。师曰。痴人佛性。岂有二种邪。
**** 隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师
兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰。大仰。净曰。夏在甚处。师曰。大
沩。净曰。甚 (第 0366a 页)
上。因甚么一向世谛。师曰。痴人佛性。岂有二种邪。
**** 隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师
兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰。大仰。净曰。夏在甚处。师曰。大
沩。净曰。甚 (第 0366a 页)
。更加六号。以制佛名。胜德既圆。念其大善
也。」
【经下卷也。论出十号品焉。夫论十号开合有异。今 文准 开无上士。调御丈夫。合佛世尊之说而解之
则其意明矣。所谓初三号者。如来应供正遍知也。
此之三号。其德 (第 0109b 页)
也。」
【经下卷也。论出十号品焉。夫论十号开合有异。今 文准 开无上士。调御丈夫。合佛世尊之说而解之
则其意明矣。所谓初三号者。如来应供正遍知也。
此之三号。其德 (第 0109b 页)
鸟即
是弥陀化身。
【记】决疑中经文初句蹑前众鸟既无
名实那有众鸟此即腾疑也皆下正决经云弥陀
变成疏 文准 此因决观经以显珠光化百色鸟莫
非弥陀化现。
【疏】欲使法音遍布远近显知非是罪报所生也。
【记】
欲 (第 0526c 页)
是弥陀化身。
【记】决疑中经文初句蹑前众鸟既无
名实那有众鸟此即腾疑也皆下正决经云弥陀
变成疏 文准 此因决观经以显珠光化百色鸟莫
非弥陀化现。
【疏】欲使法音遍布远近显知非是罪报所生也。
【记】
欲 (第 0526c 页)
毛师子子。出窟便咆哮。且道金毛师
子子是阿谁。良久云。即是今晨戒药王。便下座。
*** 隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师
兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰大仰。净曰。夏在甚处。师曰大
沩。净曰。甚处人 (第 0141a 页)
子子是阿谁。良久云。即是今晨戒药王。便下座。
*** 隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师
兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰大仰。净曰。夏在甚处。师曰大
沩。净曰。甚处人 (第 0141a 页)
褒亲有瑞禅师 万杉绍慈禅师
慧圆上座 内翰苏轼居士
(宝峰文法嗣)兜率从悦禅师 法云杲禅师
泐潭 文准禅师 慧日文雅禅师(无机缘不录)
宝华普鉴禅师 九峰希广禅师
清凉慧洪禅师 石头怀志庵主
(大 (第 0162a 页)
慧圆上座 内翰苏轼居士
(宝峰文法嗣)兜率从悦禅师 法云杲禅师
泐潭 文准禅师 慧日文雅禅师(无机缘不录)
宝华普鉴禅师 九峰希广禅师
清凉慧洪禅师 石头怀志庵主
(大 (第 0162a 页)
虚空时。无是无非法。豁然大悟。
每谓人曰。我于绍圣三年十一月二十一日。悟得方
寸禅。
*** 泐潭 文准禅师(宝峰文法嗣) 隆兴府泐潭 (第 0271b 页)
湛堂 (第 0271b 页)
文准禅师。 兴元府梁氏子。初谒真
净。真净问。近离甚处。师曰大仰。真净曰。夏在甚处。师
曰大沩。真净曰。甚处人。 …… (第 0271b 页)
。
*** 云岩天游禅师(泐潭准法嗣)
隆兴府云岩典牛天游禅师。成都郑氏子。首参死心
不契。遂依 湛堂 于泐潭。一日泐潭普说曰。诸人苦苦。
就准上座觅佛法。遂拊膝曰。会么雪上加霜。又拊膝
曰。若也不会。岂 (第 0278c 页)
每谓人曰。我于绍圣三年十一月二十一日。悟得方
寸禅。
*** 泐潭 文准禅师(宝峰文法嗣) 隆兴府泐潭 (第 0271b 页)
湛堂 (第 0271b 页)
文准禅师。 兴元府梁氏子。初谒真
净。真净问。近离甚处。师曰大仰。真净曰。夏在甚处。师
曰大沩。真净曰。甚处人。 …… (第 0271b 页)
。
*** 云岩天游禅师(泐潭准法嗣)
隆兴府云岩典牛天游禅师。成都郑氏子。首参死心
不契。遂依 湛堂 于泐潭。一日泐潭普说曰。诸人苦苦。
就准上座觅佛法。遂拊膝曰。会么雪上加霜。又拊膝
曰。若也不会。岂 (第 0278c 页)
吉州青原惟信禅师 漳州保福本权禅师
太史黄庭坚居士 秘书吴恂居士(七人)
隆兴兜率从悦禅师(宝峰文嗣)
东京法云杲禅师 隆兴泐潭 文准禅师
瑞州清凉慧洪禅师 南岳石头怀志庵主(五人)
庐州罗汉系南禅师(云居祐嗣。祐及开元琦保宁玑。皆黄龙 (第 0403b 页)
太史黄庭坚居士 秘书吴恂居士(七人)
隆兴兜率从悦禅师(宝峰文嗣)
东京法云杲禅师 隆兴泐潭 文准禅师
瑞州清凉慧洪禅师 南岳石头怀志庵主(五人)
庐州罗汉系南禅师(云居祐嗣。祐及开元琦保宁玑。皆黄龙 (第 0403b 页)
未散。香匣在宝阶上。自不谕其故。妙喜
亲见佛照说。时守舜在旁。犹指以为證。
** ▲隆兴府泐潭湛堂 文准禅师
初谒梁山乘禅师。乘
曰。驱乌未受戒。敢学佛乘乎。师捧手曰。坛场是戒耶。
三羯磨梵行阿阇黎是戒耶。乘大 (第 0700b 页)
亲见佛照说。时守舜在旁。犹指以为證。
** ▲隆兴府泐潭湛堂 文准禅师
初谒梁山乘禅师。乘
曰。驱乌未受戒。敢学佛乘乎。师捧手曰。坛场是戒耶。
三羯磨梵行阿阇黎是戒耶。乘大 (第 0700b 页)
上堂。西来祖意。教外别传。非大根器。不能證入。其
證入者。不被文字语言所转。声色是非所迷。亦无云
门临济之殊。赵州德山之异。所以唱道。须明有语中
无语。无语中有语。若向这里荐得。可谓终日著衣。未
尝挂一缕丝。终日吃饭。未尝咬一粒米。直是呵佛骂
祖。有甚么过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮。喝一喝。下座 上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。
禾山解打鼓。万象与森罗。皆从这里去。掷下拄杖曰。
归堂吃茶 师以力参深到。语不入时。每示众。常举。
老僧熙宁八年。文帐在凤翔府供申。当年崩了。华山
四十里。压倒八十村人家。汝辈后生。茄子瓠子。几时
知得。或问曰。宝华王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴
人佛性岂有二种耶。
**** 隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师
兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰大仰。净曰。在夏甚处。师曰大
沩。净曰。甚处人 …… (第 0049a 页)
峰。太守移书。命择人居之。众皆
惮其行。师白真净曰。慧渊去得否。真净喜曰。汝可去。
遂复书举师。首座 湛堂。 问师曰。公去如何住持。师曰。
慧渊无福。当为一切人结缘。自肩一栲栳打街供众。 …… (第 0053a 页)
湛堂 曰。须是老兄始得。遂作颂饯之。及师既至。逐日
打化。遇暂到即延归。院中宿泊。且曰。容某甲归修供
养。 (第 0053b 页)
證入者。不被文字语言所转。声色是非所迷。亦无云
门临济之殊。赵州德山之异。所以唱道。须明有语中
无语。无语中有语。若向这里荐得。可谓终日著衣。未
尝挂一缕丝。终日吃饭。未尝咬一粒米。直是呵佛骂
祖。有甚么过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来
正法轮。喝一喝。下座 上堂。拈拄杖曰。归宗会斩蛇。
禾山解打鼓。万象与森罗。皆从这里去。掷下拄杖曰。
归堂吃茶 师以力参深到。语不入时。每示众。常举。
老僧熙宁八年。文帐在凤翔府供申。当年崩了。华山
四十里。压倒八十村人家。汝辈后生。茄子瓠子。几时
知得。或问曰。宝华王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴
人佛性岂有二种耶。
**** 隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师
兴元府梁氏子。初谒真
净。净问。近离甚处。师曰大仰。净曰。在夏甚处。师曰大
沩。净曰。甚处人 …… (第 0049a 页)
峰。太守移书。命择人居之。众皆
惮其行。师白真净曰。慧渊去得否。真净喜曰。汝可去。
遂复书举师。首座 湛堂。 问师曰。公去如何住持。师曰。
慧渊无福。当为一切人结缘。自肩一栲栳打街供众。 …… (第 0053a 页)
湛堂 曰。须是老兄始得。遂作颂饯之。及师既至。逐日
打化。遇暂到即延归。院中宿泊。且曰。容某甲归修供
养。 (第 0053b 页)
兴福院康源禅师 真觉志添禅师
内翰东坡居士苏轼
宝峰文禅师法嗣
兜率真寂从悦禅师 法云佛照杲禅师
泐潭 湛堂文准 禅师 庐山慧日文雅禅师
洞山梵言禅师 文殊宣能禅师
寿宁善资禅师 祝融上封慧和禅师
五峰 (第 0370a 页)
内翰东坡居士苏轼
宝峰文禅师法嗣
兜率真寂从悦禅师 法云佛照杲禅师
泐潭 湛堂文准 禅师 庐山慧日文雅禅师
洞山梵言禅师 文殊宣能禅师
寿宁善资禅师 祝融上封慧和禅师
五峰 (第 0370a 页)
洪州宝峰善清禅师 鄂州黄龙明禅师
洪州宝峰克文禅师法嗣五人
洪州宝峰 文准禅师
东京法云佛照杲禅师
洪州兜率从悦禅师 衢州超化静禅师
南岳上封慧和禅师
卷第十六
南岳下 (第 0005b 页)
洪州宝峰克文禅师法嗣五人
洪州宝峰 文准禅师
东京法云佛照杲禅师
洪州兜率从悦禅师 衢州超化静禅师
南岳上封慧和禅师
卷第十六
南岳下 (第 0005b 页)
么。却有二圣。师云。一点水墨。两处
成龙。
**** 洪州宝峰克文禅师法嗣
***** 洪州宝峰 文准禅师(凡五) 蜀人也。初谒真净文禅师。
文问。近离甚处。师云。大仰。文云。夏在甚处。师云。大沩
文云。甚处人事 (第 0133c 页)
成龙。
**** 洪州宝峰克文禅师法嗣
***** 洪州宝峰 文准禅师(凡五) 蜀人也。初谒真净文禅师。
文问。近离甚处。师云。大仰。文云。夏在甚处。师云。大沩
文云。甚处人事 (第 0133c 页)
南岳祝融峰上封慧和禅师
筠州五峰净觉本禅师 永州太平安禅师
潭州报慈进英禅师 筠州洞山至乾禅师
隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师 …… (第 0274c 页)
(巳上机语未见)
法云佛照杲禅师法嗣三人
筠州洞山辩禅师 东京智海仪禅师
西蜀銮法师
泐潭 湛堂 (第 0278b 页)
文准禅师 法嗣三人(二人见录)
隆兴府云岩典牛天游禅师
潭州三角智尧禅师
(隆兴府乾元宗迁禅师)
(第 0278b 页)
筠州五峰净觉本禅师 永州太平安禅师
潭州报慈进英禅师 筠州洞山至乾禅师
隆兴府泐潭 湛堂文准 禅师 …… (第 0274c 页)
(巳上机语未见)
法云佛照杲禅师法嗣三人
筠州洞山辩禅师 东京智海仪禅师
西蜀銮法师
泐潭 湛堂 (第 0278b 页)
文准禅师 法嗣三人(二人见录)
隆兴府云岩典牛天游禅师
潭州三角智尧禅师
(隆兴府乾元宗迁禅师)
(第 0278b 页)
兴福康源禅师
慧圆上座 内翰苏轼居士
宝峰文禅师法嗣
兜率从悦禅师 法云杲禅师
泐潭 文准禅师 慧日文雅禅师
洞山梵言禅师 文殊宣能禅师
寿宁善资禅师 上封慧和禅师
五峰本禅师 太平 (第 0023a 页)
慧圆上座 内翰苏轼居士
宝峰文禅师法嗣
兜率从悦禅师 法云杲禅师
泐潭 文准禅师 慧日文雅禅师
洞山梵言禅师 文殊宣能禅师
寿宁善资禅师 上封慧和禅师
五峰本禅师 太平 (第 0023a 页)
汝辈后生茄子瓠子几时知得。或问曰。宝华
王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴人佛性岂
有二种耶。
泐潭 文准禅师。 兴元府唐固梁氏子。生始幼
见佛像辄笑。童子不喜闻酒胾。金仙寺沙门
虚普乞食至其家。师膺门酬酢如老成。 …… (第 0617b 页)
矣。琇公
称。云居真牧和尚谓人曰。出关走江淮阅三
十年。参一十八人善知识。于中无出佛果佛
眼死心灵源 湛堂 五大士而已。诚哉斯言。盖
真正宗师考其全才如此之难。若佛果佛眼
死心灵源之嗣固已光明于世。独 (第 0618c 页)
湛堂 开法
日浅。未有继其高躅者。然览其遗编想其胸
次。信馀子未易企及也。觉范称。准于真净之
门。所谓家名 …… (第 0618c 页)
居之。众中衲子耆宿皆惮其行。
久之不决。师忽白真净曰。慧渊去得否。真净
喜云。汝可去。遂复书举师。时 湛堂 为首座。问
师云。公去如何住持。师曰。慧渊无福。当为一
切人结缘。自肩一栲栳打街供众。 (第 0621a 页)
湛堂 云。须
老兄始得。遂作颂饯之云。师入新吴诱携群
有。且收驴脚先展佛手。指点是非分张好丑。
秉杀活剑作 (第 0621a 页)
王座上。因甚么一向世谛。师曰。痴人佛性岂
有二种耶。
泐潭 文准禅师。 兴元府唐固梁氏子。生始幼
见佛像辄笑。童子不喜闻酒胾。金仙寺沙门
虚普乞食至其家。师膺门酬酢如老成。 …… (第 0617b 页)
矣。琇公
称。云居真牧和尚谓人曰。出关走江淮阅三
十年。参一十八人善知识。于中无出佛果佛
眼死心灵源 湛堂 五大士而已。诚哉斯言。盖
真正宗师考其全才如此之难。若佛果佛眼
死心灵源之嗣固已光明于世。独 (第 0618c 页)
湛堂 开法
日浅。未有继其高躅者。然览其遗编想其胸
次。信馀子未易企及也。觉范称。准于真净之
门。所谓家名 …… (第 0618c 页)
居之。众中衲子耆宿皆惮其行。
久之不决。师忽白真净曰。慧渊去得否。真净
喜云。汝可去。遂复书举师。时 湛堂 为首座。问
师云。公去如何住持。师曰。慧渊无福。当为一
切人结缘。自肩一栲栳打街供众。 (第 0621a 页)
湛堂 云。须
老兄始得。遂作颂饯之云。师入新吴诱携群
有。且收驴脚先展佛手。指点是非分张好丑。
秉杀活剑作 (第 0621a 页)
兴福康源禅师
慧圆上座 内翰苏轼居士
宝峰文禅师法嗣
兜率从悦禅师 法云杲禅师
泐潭 文准禅师 慧日文雅禅师
洞山梵言禅师 文殊宣能禅师
寿宁善资禅师 上封慧和禅师
五峰本禅师 太平 (第 0570c 页)
慧圆上座 内翰苏轼居士
宝峰文禅师法嗣
兜率从悦禅师 法云杲禅师
泐潭 文准禅师 慧日文雅禅师
洞山梵言禅师 文殊宣能禅师
寿宁善资禅师 上封慧和禅师
五峰本禅师 太平 (第 0570c 页)