菩萨。始自石晋至今
治平。福天下泽生民。前后灵迹甚著。蒙旨赐
曰天竺灵感观音院。端明殿学士礼部侍郎 蔡襄 继守是邦。一新院宇用揭新额(上竺纪胜)。
| 丙午　治平三年 |大辽咸雍二年　契丹复号曰辽 |西夏 …… (第 0871b 页)
越忠懿王钱俶。梦白衣天人曰。吾居处甚陋。
觉而询其实。为广其殿宇。名天竺看经院。英
宗治平间。沈文通 蔡襄 继守杭州。具奏始末。
宰相曾公亮敷陈之。赐额灵感观音院。今蒙
陛下宸翰。改院为寺。乃成大刹(慧光奏对 (第 0895a 页)

夏。有文
集总百馀卷。六十万言。其甥法澄。克奉藏之。以信后
世。嵩居钱塘佛日禅院(或云惠日禅师)。应 密学蔡公襄 所请
也。东坡曰。吾入吴尚及见嵩。其为人常瞋。盖嵩以瞋
为佛事云。

赞曰。是身聚沬耳。特苦业所持。 (第 0545a 页)

京回蒋山。值佛
鉴上堂。师出问。如何是蒋山境。鉴抗声曰。你次第问
我境中人耶。师便礼拜归众。鉴大喜。 端明蔡公襄 请
开法建隆。后住洞庭翠峰。　上堂。拈拄杖曰。买帽相
头。依模𦘕样。从他野老自颦眉。志公不是闲和尚 (第 0343b 页)

。乃拈拄杖云。贼贼。

** ○明教契嵩禅师入寂(洞山聪法嗣云门第五世)

契嵩。自京师还。益著书。 学士蔡襄。 延住佛日寺。数年
退老于灵隐之北永安兰若。清旦诵金刚般若经不
辍。斋罢读书。宾客至。清谈不及世事。熙 (第 0722c 页)

。入中书。上座是年。亦受师号。已而不见。至是年。果拜相。历事三朝。赠太师中书令。
谥宣靖。陪享英庙。 蔡襄 守钱唐。以大士灵异。上于朝因赐号灵感云)五年制光明文
句记。以迫归寂不及终帙。其后门人广智
续赞佛一 (第 0193c 页)

蜀人李士宁有道之士。得轩辕古镜洞见远
近。 学士蔡君谟。 闻而恶之。一夕梦为虎逼。
有人救之。谓 (第 0409a 页)
君谟 曰。公贵人也。但头骨未
正。乃以手按之。梦觉头尚痛。明日士宁往
谒焉。即梦中所见者。后出守闽中。士宁 (第 0409a 页)
复往
见 君谟 告曰。久患目疾。夜梦龙树菩萨何
也。士宁即袖中出画像宛如梦中。两目明
视如故(见李壁注荆公诗。士宁神 (第 0409a 页)

汉中一○戒
香哑女。仁宗时。四明戒香维卫古佛○李士
宁。仁宗时。于洛阳谓卫开曰。戒香哑女是
维卫佛○ 蔡君谟。 病目梦龙树○潘盎。神
宗时。言法华云。是日光佛○赵棠。神宗时。
从潘盎游○佛陀波利。哲宗时。颍州太守 (第 0462c 页)

万行周沙
界。十愿导归极乐邦。亲见弥陀蒙授记。尘尘礼敬法
中王。珍重。

* 小参

元宵小参。举。 蔡君谟 守福州。上元日。令民间一家点
灯七盏。陈烈作灯长丈馀。大书其上云。富家一盏灯。
太仓一粒粟。贫家一盏 (第 0612c 页)
灯。父子相对哭。风流太守知
不知。犹恨笙歌无妙曲。 君谟 见之。还舆罢灯。师云。蔡
端明。冷灶放火。要且不知火种来处。陈处士痛处下
针。其奈先自伤手。直令千古 (第 0612c 页)

隐为其别称。将慕逋仙。而
为藐姑射之游乎。抑起板筑。而为商鼎之调乎。其必
有以自处矣。

** 重镌 蔡君谟。 记径山游。题其后云 …… (第 0543b 页)
鲁典。下而稗官小说。乃至百家异道之书。未有
舍此所现。而能铿金锵玉。震耀古今者。

宋景祐间。莆
阳 蔡君谟。 由观文大学士。出守杭城。其记兹山。岩石
之奇峭。水木之幽茂。自谓若觉而言梦。信不诬矣。涟
水尉杜叔元 (第 0543c 页)

渐近
问曰。上座从曾舍人来耶。舍人五十七岁。入
中书。上座其年亦受师号。才分袂已复不
见。后如其言。 端明蔡公(襄) 守钱唐时。以其灵
异。表闻于朝。赐号灵感观音。徽猷阁直学士
李公(弥逊)。尝为之记。盖天之生贤。必以 (第 0912c 页)