【介绍】： 清初江南武进人，字吁士，号程村。顺治十五年进士。与陈维崧、黄永、董以宁号毗陵四子。记忆力特强，古今人爵里姓氏、世次年谱，无不悉记。见魏禧兄弟古文，大为赞赏，逢人辄称道，宁都三魏由此知名。有《远志斋集》。

【生卒】：1629—1670 【介绍】： 明末清初江南武进人，字文友，号宛斋。诸生。与陈维崧、邹祗谟、黄永号“毗陵四子”。工诗词文章，后来专研历法、乐律等学。晚年专事穷经，长于《易》、《春秋》，聚徒讲学。有《董文友全集》。

董以宁(1629-1669) 字文友，号宛斋。武进人。诸生。与陈维崧、邹祗谟、黄永并称"毗陵四才子"。精通音律，词尤善写闺中情致。有《正谊堂诗集》、《文友文选》。词集名《蓉渡词》。

盖闻之弇州曰：《花间》者，世说之靡也；《草堂》者，文选之变也。而余以为不然。《花间》句雕字琢，调或未谐，句无不致，是昌谷之靡也。《草堂》音协调流，句或未妍，体无不秀，是西昆之变也。至所云字必色飞，语必魂绝，则美出自然，诚非缘借矣。尝试论前代诸家，文成之于元献，犹兰亭之似梓泽也；新都之于庐陵，犹弘治之似伯玉也；琅琊之于眉山，犹小令之于大令也；公谨之于稼轩，犹宣武之似司空也；逮黄门舍人之于屯田待制，直如曹刘之于苏李。遂觉后来益工，然未有如吾阮亭者也。阮亭年少才丰，无所不擅，千古文义书词，直欲一时将去，即如诗馀一事，于阮亭直雕虫耳。而以余读之，篝灯萧寺，中夜琅琅，觉十年中离别之苦，哀乐之多，无不怦然欲动。而艳思绮语，令人手推口维，而不能解，则阮亭之移我情，与我情之合于阮亭。诚有不自知者，又何色飞魂绝之足拟也哉。如余舌本作强，笔底如椎，偶赋短言，无关佳事，即至同里诸子，好工小词，如文友之儇艳，其年之矫丽，云孙之雅逸，初子之清扬，无不尽东南之瑰宝，以视阮亭并驱中原，犹恐不免为黄沛耳。兰陵年同学弟邹祗谟撰。

字湘青，无锡人，武进黄永室。有《绣香草》。

湘青，自序其《绣香小集》云“柳絮风多，敢望谢庭之句；眉山未老，浪传苏妹之名。然而日暖昼长，燕翻莺舞，颇弄文墨，不敢告人。近因云孙北首燕路，寂寂家居，偶编旧集，复辑新篇。珍珠一载，羞居崇嘏之家；象管数言，或玷徐陵之选。”次子亮可，亦成名进士。

浦映绿，字湘青，无锡人。武进黄永室。

字小姗，武进进士黄永聘室。

黄云孙姗姗挽章自序：“姗姗者，予所聘侍儿也。虽云未嫁相逢；不意彩云易散。夏终春尽，姻缘薄上，留连半载空名；目去魂来，顾盼图中，消受百年前孽。江干赋别，木兰花几白，曾听游子悲歌；天路方回，昭君怨一词，复乱妇人心曲。乃唱予和汝，淋漓锦字争投；短拍长吟，潦倒新声递奏。俄焉币岁，忽而成编。岂望少君有术，魂可重来；庶几韦氏多情，去而复返。”云尔。

邱吟文（1862～1936），字仁烈。苗栗县三湾乡人。清光绪十九年（1893）取中秀才，于大河底观音庙（今苗栗莲座宫）开设「养正书房」教授汉学，生徒众多。乙未后，日人任命为三湾町町长，明治三十年（1897）辞去职务，四月获绶佩绅章。退隐后，以教学、读书自娱，并与好友张心麟、张澄水等，于南福庄（今南庄乡员林村屯营）设立「育化堂」，以扶鸾教化民众。著有善书《一声雷》（1901）、《一字谱》（1902）、《惩劝录》（1913）等。明治三十六年（1903）与张澄水、张心麟、黄新盛、黄永龙等人发起择地建庙，于小南埔创建崇圣宫。邱氏文笔典雅，亦孚人望，凡地方桥梁、庙宇、新居落成等往往请其撰联作对，墨宝留存甚多。惜诗作多已佚失，今仅存二首。〖参考财团法人陈运栋文教基金会《三湾乡志。人物篇》，苗栗：三湾乡公所，2005年，页549。

〗 （向丽频撰）

名明志，字渔叔，以字行。湖南湘潭人，从乡贤赵净园（启霖）先生学诗文。李渔叔的一生，大致可分为三个时期，生活在湘潭的少年时期至三十岁，可称之为早期；中期为其军旅生涯，即从军后参加抗日战争至胜利后；晚期为一九四九年卜居台北后。1932年任湖南省政府参议，1949年以后历任台湾省政府秘书、行政院秘书、总统府秘书，后任教于台湾师范大学。著有《墨子今注今译》、《墨辩新注》、《墨子选注》等书，并有《花延年室诗》《三台诗传》存世。李渔叔先生嘉惠学子匪浅，裁成甚众，许多著名古典诗研究者如黄永武、张梦机、罗尚皆出其门下。