能义者。四明人。与如同时。道望亦相等。埒皆为僧录司官。受知于皇上。杨东里序如塔云。吾行四方。所遇其人。器识论议。伟然出乎众人。而汲汲以修。废举坠光。大师门为任者。亦不少矣。则岂独昔之时为然或。而求夫渊然。其存泊然。其行望之如无能。即之而有味者。盖在昔已不多得。亦何独于今也。太宗皇帝。临御四方之名高僧。皆尝入觐。而圣心所重者。独四明之能义。会稽之一如。噫。是岂偶然哉。又云。二师。恂恂温恭。言若不出口。如。深于法华。义。深于楞严。

侯应琛，字献之，号晋阳，河南开封府杞县人。其父侯于赵官平阳时，梦庭树白华盛开而生应琛，故又号晋阳。其长髯修躯，望之伟然。性颖异，于书无所不读。最善古文辞，自童子试至选贡，皆第一。万历三十一年（1603年）中式癸卯科河南乡试解元，万历四十一年（1613年）登癸丑科进士，授宁晋县知县，地多盗，有曹畏者劫掠暴横，应琛计擒之，群盗屏息。升镇江府同知，治瓜步，擢南京兵部职方司员外郎，迁武库郎中，出为真定府知府，立社衡文，造士成就者甚多。崇祯二年己巳，京师戒严，乃下令储粮食，简器械，民赖以安。俄为忌者所中，罢归卒。先是魏珰焰方张，闻应琛文名，欲笼络之，托一当事致书道意，且云魏公需茶，有佳者相遗，督抚可得也。答曰：吾不敢污青史，使吾子孙不得论古也。且吾能为此，宁困今日哉！阳为不解，当事惭而去。

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

慧辂，字谛晖，金田沈氏子也。六岁而孤，家毁于役，母没，出家游学至灵隐礼具德，于直指堂下见题额，憬然曰：“彼以直指，我以直会。忽闻户外鸟鸣声，顿觉大千一时俱直。”具德弟子五千人，惟辂年最少而机锋奋迅，超越流辈，真定特立。常住不迁，卒嗣其法。历主兴福、妙济、师林、天竺、龙井诸寺，终于灵隐。初圣祖南巡，锡额云林。翠华重临，复赐辂御书“禅门法纪”四字，及黄金佛像白金等物，而辂三身八胜，六时一真，露地白牛，无得无舍。尝造竺西草堂，行梅花下，花千馀树，如晓霞映雪，香动心魄。辂来去自若，未一仰视，年九十后，不酬不对，枯坐终日，了无言动。雍正三年三月二十日示寂，寿九十有九，腊七十有四。歛以佛法，塔于飞来峰顶。辂秀眉大耳，仪观伟然，所至学侣云集。弟子智广乞云门张汇为之铭。

释衍绍，字祇园。姓佘氏，铜陵人。幼攻帖拈，少为名诸生。省世无常，誓愿祝发，礼九华天台山真如庵洪度得度，受戒歙县黄山云谷寺介庵。乾隆二十三年冬，参灵谷玉潜得法。助理院事十载，接主祖席。四十五年春，翠华幸寺，恩赏白金，以崇优奖。居灵谷十九载，率众勤修。年逾六旬，退休别室，专修净土，闭关二十年。嘉庆癸酉二月十日无疾而逝，世寿八十有二，有语录、诗草。

天之生才不数，生奇才尤不数。积日星河岳之气，百年而一生。生矣，或遇或不遇，天似不能无厚薄于其间。要其得于天者既厚，必使之有以尽其才；而其所以尽其才者，不系乎遇不遇也。以贾生之通达国体，亲承宣室之问，而不能不困于长沙；以杜季雅之淹博壮烈，封奏论都之书，而一为郡文学掾，廿年不窥京师。又况于偃蹇扼塞，十试不成进士之仲瞿乎？

嗟乎！仲瞿其才辩，其学博，其文章可以凌驾百代，牢笼万物。以文武胆志为略，以措置一世为务。方其羸然弱冠之年，于兵、农、礼、乐、天官、河渠，旁及百家艺术之书，靡不讲明切究。广庭杂坐，抵掌而起，听者侧耳屏息，莫敢发难。虽未见于设施，而其囊括古今，为有体有用之学，固已粲然矣。既连不得志于有司，挟其策奔走公卿间，未尝不倒屣改席，延致上座。君画灰借箸，指陈事宜，当事抠衣奉手，奉教惟谨。然卒未有能用其言者，而君已垂垂老矣。嘉庆辛酉、壬戌之际，名流宿学云集京师，法梧门祭酒主盟坛坫，论定君之诗，与大兴舒铁云位及余为三家，作《三君咏》，传播其事。君夷然不以为意也。余乙丑假旋后，息影江干，不复踏长安尘土。君与铁云连辔入都，再试再黜。铁云侘傺以死，君流荡江淮之间，益不自得。然气益敛，文益奇，裒集所为诗文如干卷，自以铁云而外知君者莫余若，属为之序。噫！仲瞿乃今为辞人矣。以仲瞿之才之学，俾得倾筐倒庋，尽出生平蕴蓄，润泽海内，必有奇迹卓荦异于俗吏之所为者。屑屑于饰竿牍、絺鞶帨，争工拙刀锥之末，岂其志哉？岂其志哉！

君自言今夏游云台山，山中多古木，皆数千年物。其材伟然巨丽，而自晦于穷厓绝壑、人迹罕到之境，殆天之有意位置之者，不如是不能轮囷离奇至此。仲瞿此言，其殆自谓耶？观于贾生虽放废，而《治安》一疏彪炳千古；杜季雅既得从事击羌，旋战殁于射姑。信乎天之待其人，不系乎遇不遇也。读仲瞿之文者，亦可无论其遇已。若其文之瑰伟瑰丽，忽庄忽骚，若正论，若游戏，由其才大气盛，喷薄而出。仲瞿之学，固不尽于此，而人亦不当以此尽仲瞿也。

光绪乙酉，余方十龄，从塾师林葱玉先生游。先生独行士也，性介，貌傲岸，触其微睨有不谓尔者，则夏楚随其后。余钝读，艰于背诵，又好弄，跳踉不止，师故绳之不稍宽。一日向晚，有客至，黑衣裤褶，挟其田间之容，闯然就高座。席未暖，索饧饴饼饵之属不绝口，急若弗及待者。师虽峻，亦不禁匿笑，而心异乎客之所为。客为谁？则吾王丈又点碧栖先生也。丈籍长乐，世居南江之亭头乡，距省五十里许。是秋掇乙科，意甚得，每入城，辄诣其舅氏邱宾秋先生。先生，吾戚串，馆于吾家者，故丈与吾昵，引之为小友。逾年，闽有文酒之会曰支社，黄子穆、周辛仲、林怡庵、黄欣园、林畏庐、高愧室、卓巴园、方雨亭、陈石遗诸长者实号召之。月三四集，集必吾家之双辛夷楼。先世父、先君子皆与倡和为乐，丈亦与焉，齿虽未然，周旋坛坫间，与诸老宿相接，龂龂不稍下。时会城书院林立，凡课艺，丈自为之，强使余任其庄书之劳，往往至夜深忘倦。丈祖讳有树，故夔州太守也，丈席其馀荫，徜徉村居垂三十年矣。厥后累踬春官，境渐困，悉以其幽忧之疾发之于倚声。初为王碧山，因自署曰碧栖。嗣复出入白石、玉田之间，音响悽惋，直追南宋。潍县张公韵舫亦能词者，守兴化，耳其名，延为山长。既而选授建瓯教谕。居恒郁郁，复偕雨亭方丈杖策出塞，应奉天将军依克唐阿之招。筹笔之暇，始放手为五七言诗。初喜贡父排奡，山谷奥密，积而久之，复肆力于东阿、嘉州，故意境高远，不可一世，是真能以少许抵人千百者。当丈入北洋海军幕府时，密迩畿辅，人物辐辏，与王幼遐给谏、朱沤尹宗伯辈相过从，接其谈论风采。又目睹戊戌、庚子之变，孤愤溢怀抱，故其所著，无一非由衷之言。改革后，南北传食，讫无宁岁。迨宰皖之婺源，则管领山水，意稍有所属。能以吏事入诗，而诗境又一变。归休偃蹇，耽悦禅诵，遂不复作。而其毕生悲欢愉戚、跌宕慷慨之志之所蕴结，一寄之于诗若词，而所获仅此。殁二年，公子泳深奉遗稿，丐韬庵太傅编定付校刊。惜沪乱转徙，为手民错简，稍失次，然大体无损。丈年少时洒落不羁，看花长安，雅有杜书记之癖，中岁遭际，颇似刘龙洲之于辛稼轩，晚而折腰，非其志也。俯仰四十馀年前，纪群交谊，沆瀣无间，所谓意气伟然，极一时之盛者，今何可得耶？忆己亥三月，与丈由闽中乘海筹军舰来沪，桐侯军门、畏庐、雨亭二丈适同舟，风猛，巨浪山立，余眩晕吐茵，狼藉至呕血，赖丈喔咻之，得以无恙。此又其性情真挚，足以萦吾胸臆，历久而不能忘者，附缀于此，益不胜人往风微之恸矣。甲戌小暑，闽县李宣龚序。