汝言字惟允，吴人。明初官济南经历，坐法死。有《秋水轩稿》。

（《六砚斋三笔》：陈惟寅、淮允兄弟，苏门高士，绘法宗唐、宋，傅采著色；有李思训、李营丘标致。

《画史会要》：陈准允能诗文，山水宗赵魏公，清润可爱。兄惟寅高士，有雅宜山居，亦善山水。寅号大髯，允号小髯。

《无声诗史》：陈惟允当国初为潘左丞客，有《寿左丞仙山楼阁图》，此画之精绝者。徐幼文题其《山居图》云：「昔年为客处，看图怀故山。今日还山住，俨然图画间。泉来绕兰径，月出对花关。应知农事毕，高坐有馀闲。」 尤镗《清贤纪》：陈惟允工为诗歌，而围棋鼓琴，无一不造其妙。与倪元镇为契友，故有「觅句船工画，看山不爱名。棋枰消永月，琴调寄闲情」之赠。

《墨缘汇观》：陈汝言《百丈泉图》笔墨高古，无一不规法董、巨。相传松江王氏藏北苑《溪山行旅图》，有「江南半幅董元」之称。太仓王氏有巨然《溽暑山行图》。董文敏题为北苑。此二图皆江南名画。余见石谷临本，思慕有年，不能一见真迹。今睹此图笔法与石谷所摹二图相仿佛，为元人中超轶者，当作董、巨观。

田按：惟允淮张时用事，牧斋云；「惟允尝骑马过吴市，遇王止仲徒行，不为下，以手招之曰：『王止仲可来我家看画。』止仲尾之往，弗敢后。」其矜伉专己如此，馀考文徵仲《溪山秋霁图》跋云：「惟允贵显时，止仲为门下客。惟允卒后，其子继从止仲学，故其辞稍距。惟允婿刘政见之，骂曰：『此吾外父食客，那得称吾友！』以笔抹之。」今抹笔隐然犹存，则牧斋之言信矣。惟允与王叔明为素交，合作《泰山密雪图》，为画苑佳话，惜画今不传。尝见戴醇士侍郎画册跋云：「叔明《泰山图》绝迹以意想像为之，其画空灵骀宕。」侍郎真一代画家也。惟允诗少局边幅，不能如其人之豪宕，七律意格灵变，殊有别趣。西市之日，索笔作画，从容就刑，事详张来仪诗后。）

【介绍】： 清浙江钱塘人，字大年，号保卿。戴熙子。官松江管粮通判。山水疏秀，神似倪瓒。有《两壁斋诗存》。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字步隐，号啸隐，又号苏门。戴有恒子，戴熙孙。贡生。工书，画得祖父熙嫡传。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字仲江，号菊孙。戴熙子。画承家学，精山水。有《延秋室稿》。

【介绍】： 清江苏江阴人，字子重，号冠英。诗书画均佳，写真尤得古法，亦工篆刻。曾客京师，为戴熙、何绍基等人所器重。后倦游归里。卒年八十三。

俞南史，字无殊，自号鹿床山人，吴江人。诸生。有《鹿床稿》。

【介绍】： 清浙江仁和人，字次山，号铁园。诸生。嘉庆间，署富顺县丞，累官四川汉州知州。与何绍基为莫逆交。善画山水，戴熙称其树法之妙，不让元人。有《铁园集》、《前后蜀游诗》。

【介绍】： 清直隶天津人，一作沧州人，字鹤舟，号松巢外史，晚号厂隐山人。嘉庆间官雷州知府。善山水，时人称“王雷州”。与戴熙齐名，又称“北王南戴”。喜藏砚，因名所居为冻云馆。有《冻云馆诗集》。

汤贻汾(1778-1853) 字若仪，一字雨生，号粥翁。武进(今常州)人。世袭云骑尉，授守备，擢乐清协副将。晚辞官居江宁。太平军破南京，投水死。谥贞悯。为嘉道间名画家，与同时戴熙齐名号"汤戴"。亦工书，擅行草。雅擅倚声，又能作戏曲。有《琴隐园集》、《琴隐园词》、传奇《逍遥巾》。

【生卒】：1791—1858 【介绍】： 清僧。浙江海宁人，俗姓姚，字六舟，又字秋楫，号万峰退叟、小绿天庵僧。出家于海昌白马庙。性喜金石，善鉴别古器碑版，阮元称之为“金石僧”。又善刷拓古铜器款识，时称绝技。兼精刻竹。行脚半天下，后主西湖净慈寺，与戴熙、何绍基交善。有《小绿天庵吟草》等。

李恩庆（1799年 - 1864年），字季云（一作寄云），号集园，别署李季子，又号三盘老民，斋名爱吾庐，内务府汉军正白旗人，籍直隶省永平府滦州。清朝官员，进士出身，书画鉴藏名家，善画山水。嘉庆丙子科举人，道光十三年癸巳（1833）科二甲第二名进士，初授翰林院编修，历官河南道、陕西道监察御史、礼科掌印给事中、甘肃甘凉道兼署甘肃按察使、甘肃布政使、广东盐运使、两淮盐运使。道光十七年丁酉科湖北乡试副考官。退休后，隐居于盘山下石佛村，筑园于宅之西，起鸟尽云间之楼（载刘声木《苌楚斋随笔》）。李恩庆是当时京畿之地鉴藏书画的名家。家中富藏书籍、碑帖、书画、古器物。被归为书画收藏界的“三李”（李恩庆、李东、李佐贤）。精于鉴赏，且工书画。恩庆"尝与大兴刘宽夫（名位坦）及心泉和尚（松筠庵主持，时名书画僧）相往还。一经诸公品题，若士之登龙门者”（据崇彝《道咸以来朝野杂记》）。两次题跋于（传唐代阎立本所画）《历代帝王图》（现藏美国波士顿美术馆）。拟归隐，戴熙为画《平谷山庄图》卷，曾国藩作诗《为李寄云题平谷山庄图》（载《曾国藩全集》14）。善画山水（载李放《八旗画录》），其墓地在顺天府蓟州平谷县（今平谷区），曾三作《平谷山庄图》（原皇家静寄山庄，又名盘山行宫），合为一卷，张穆 (清朝)（号石舟）题诗跋《李寄云侍御平谷山庄图》（载杨钟羲《雪桥诗话》卷11）。著有《爱吾庐书画记》，前集四卷，共著录二百八件；今仅存卷三，明人四十一件，卷四国朝七十六件，共一百一十七件（据容庚《历代著录画目续编》）。另有《爱吾庐书画闻见录》、《爱吾庐书画题跋》。曾作画《摹黄鹤山人听雨楼图卷》，进士何绍基赠诗《题李寄云侍御摹黄鹤山人听雨楼图卷》，有“诗心到处能听雨，画里凭虚自作楼”句（载《何绍基诗文集》、《东洲草堂诗钞》卷8）。师从嘉庆十三年（1808年）戊辰科进士陈官俊，而陈官俊之子道光二十五年（1845年）进士陈介祺又受业于李恩庆，李恩庆与陈介祺在书画收藏中时有往来。李恩庆曾收藏元代赵孟頫行书节录《道德经》手卷，李恩庆在其跋语中讲到贾客持此卷先求售于陈介祺，当时双方皆以为是伪品，未成交，遂被李恩庆购得，鉴定为真迹，后陈官俊、陈介祺均题跋。家族一门在清代共出十二位文科进士（参见李祉）。

【生卒】：1805—1860 【介绍】： 清浙江钱塘人，字鄂生，号鹤墅，又号仲乙。戴熙弟。诸生，绝意进取。精算术。与李善兰等订交，又续成项名达《象数原始》。咸丰十年太平军破杭州，闻其兄投水死，亦投井而死。有《四元玉鉴细草》、《九章重差图说》、《船机图》等。

杨颐（1824年—1899年），字子异，号蓉浦，晚号蔗农，广东茂名县（今属高州市）城西广潭村人。清末政治人物。杨颐幼孤，九岁通经史，十岁能文，十六岁得学使戴熙赏识，补为生员。道光二十一年（1841年），学使李崇阶荐以优贡进京。咸丰二年（1852年），杨颐中式壬子科顺天乡试举人。此后回乡办理团练，抵抗陈金缸反清军队。同治四年（1865年）中进士，点翰林院庶吉士。同治七年（1868年）散馆，授编修，任武英殿总纂、国史馆纂修。历升詹事府左右赞喜、翰林院侍讲、侍读。光绪十年（1884年）八月任顺天府丞，次年改奉天府丞兼学政。光绪十三年（1887年）正月，授大理寺少卿。光绪十四年（1888年）提督江苏学政。光绪十七年（1891年）任光禄寺卿、太常寺卿。次年任都察院左都副御史。杨颐任内敢于直言不讳，不畏权贵。屡次弹劾包括曾国荃、李鸿章、刘坤一等封疆大吏。猜测其是因为直言而被调离都察院。光绪二十二年（1896年）五月，任兵部左侍郎。次年兼署工部右侍郎，承修东陵风水围墙，直到慈禧重新接掌此事为止。光绪二十四年（1898年）三月兼署工部左侍郎。同年，告假回乡修墓，次年二月病卒于家。

【生卒】：1826—1891 【介绍】： 清浙江钱塘人，字用柏。戴熙从子。山水得其真传，笔颇精细。与杨佩甫、张熊齐名，从学者百余人。有《醉苏斋画诀》。