余初不解吟事，年二十八遇朱丈绶，闻其绪论，始粗识师承，然畏难未学也。阅十年，遇益困，愤懑欲有言，叶丈廷琯从而激奖之，遂委志于诗，然饥驱四方，虽好吟，究未学也。峡江之役，旧著全亡，竭思省录，十仅存五，所幸半生游迹尚可髣髴得之，恐再遗忘，姑编如左。若云学诗，终须异日。吴县贝青乔子木。

毒热盐汗，百务颓废，手扇无停麾。汪谢城孝廉触暑枉过，出一编示予，则吴门贝明经遗诗，其友叶翁调生与同志将为付刊者也。逭暑无术，倚北窗读之。苦心孤诣，盖笃于诗，亦达于世故者。贝子中年从戎浙水，继复幕游滇、黔，梯空缒幽，星饭水宿，不废铅椠。境苦而诗益工，实能锤凿天险，雕镌世态。倚船唇而构想，磨盾鼻以呕心。语奇而卓，笔纡能达，言之有物，义归劝惩。不戾于风人之旨，不乖乎古作者之心，勤矣哉！叶翁与诸子复为之订讹补佚，存诗如干首。贝子于是可传矣。乃予重有感焉。吴下诗人，予鲜交往，惟得江子韬叔，其诗亦精心结撰，不肯著一寻常吟弄语。其惨遭家难，复与贝子略相似。贝子以诸生应北直刘制军聘，在途病卒，身后得制军厚恤，而未展其才。江子以诸生屈于一尉，虽邀徐树人中丞赏识，仅糊其口，今亦病没杭州。才人坎壈，有同慨矣。顾江子所箸《伏敔堂集》续刻已成，传世可必。贝子之诗，则屡经散失，幸而仅存，非得良友为之珍护爱惜，寿诸梨枣，不几与烽燹同灰，寂灭而无闻耶？予虽不识贝子，而深有感于文章憎命，又重念夫友朋之不可少也。如是故不敢方叶翁之命，忍暑停扇，书数语于首，并质之谢城。傥谓予遂足以序贝子而传其诗，则吾其敢？同治丙寅新秋，七十二叟当涂黄富民。

《半行庵诗存稿》八卷。同治五年刻本。吴县贝青乔撰。青乔字子木，咸丰时名诸生，具有干济才。壮年尝佐扬威奕将军戎幕，不避艰险，冀有所树立。既而无成功，乃往游京师。归，复之浙，又尝之黔、之滇、之蜀，足迹半天下，而卒穷愁落寞，患难颠倒，以底于死。初，庚申之变，子木自浙迎母以去。越岁，杭城再陷，母子相失，子木出没死生，寻母不获，负罪引慝，无地自容。不得已，就直隶制军刘公之聘，未及相见，道卒旅邸，世人哀之。既而刘公驰使，殡殓如礼，且致书其家，又厚资俾迎其丧以归，始葬于先人之墓。以是《苏州府志》无从得其行略，遂未立传。兹则据卷首恽世临序所云，录之如是。是集乃友朋所代梓者，凡六卷，录古今体诗八百三十有一首，略以作诗年代先后为次。首有自序，略谓「余初不解吟事，年二十八遇朱丈绶，闻其绪论，始粗识师承，然畏难未学也。阅十年，遇益困，愤懑欲有言。叶丈廷琯从而激奖之，遂委志于诗。然饥驱四方，虽好吟，究未学也。峡江之役，旧著全亡。竭思省录，十仅存五，所幸半生游迹尚可髣髴得之。恐再遗忘，姑编如左，若云学诗，终须异日」云云。是则子木之诗，渊源有自，而又得于山川之助者为多。集中诸诗，大率以登山临水之作为众。其江行诸诗如《咏博望滩》诗云：「汉使寻河源，假涂走江峡。曾此覆其槎，鱼腹经一劫。至今浊浪飞作堆，浪势撼山山扇开。舟人放胆不敢渡，恐有蛟鳄掀春雷。独不见支矶石畔银河洛，天上曾容客星托。归来笑语严君平，风波毕竟人间恶。」又如《永安宫怀古》诗云：「驻跸空山气郁森，猇亭东败恨何深。锦城犹望全师返，玉殿偏教顾命临。六尺藐孤高帝脉，三分炎祚老臣心。铜台一样传遗诏，未见英雄泪满襟。」并苍凉古朴，雄厚嵚奇，得于李、杜者为多。又如子木于下滩覆舟诗云：「歘见风樯逐浪摧，无多行李夺难回。书生共说贫如洗，只我今朝洗过来。」又云：「百条生命一条存，哀绝江头泪暗吞。不道酬神前夜酒，满船轰饮尽残魂。」又云：「最惜诗囊手自删，半生搜斡鬓成斑。苦吟偏触阳侯忌，不许长留天地间。」又云：「飘蓬身世复何之，凄切邻船附载时。祗是归装无一物，入门未免骇孀慈。」自注谓「下滩船破，人物荡然，幸先在麓，一身仅存，惊定作诗」云云。则是诗乃再生之作，故不觉言之慨然而凄凉如是也。当涂黄富民评其集谓「实能锤凿天险，雕镌世态，倚船唇而构想，磨盾鼻以呕心。语奇而卓，笔纡能达，言之有物，义归劝惩，不戾于风人之旨，不乖乎古作者之心」，盖能深道其所得也。