正顺。蔚州高氏子。初为台山寿宁用公行童。圆具后。结庐深树间。屏绝诸缘。唯读华严经。数满千部。常入华严观。一夕入观。闻空中声曰。和吞山水少会风云。从是有契入觉。行住坐卧。了无一物为障碍。无一念为起灭。身心荡然。与法界合。为人演说。言如涌泉。皆契法界深义。因于岭头。建大阁。阁下为海水。出大莲华。华上坐毗卢遮那佛满月像。每对佛入观。五七日方起。故人以华严菩萨称之。而不敢名。成宗闻师名。三召不起。就授五路总摄之职。固辞不受。临终谓众曰。无尽刹海。不离当处。妄情未瞥。悟入无时。门人法忍曰。未审。师今向甚么处去。师唤忍阇黎。忍喏。师云。虚空剖出一茎骨。言讫恬然而化。是日。灵几上有龙瑞。五彩飞光烛庭宇。移时乃歇。停三日化火自焚。门人拾舍利。建塔藏之。

景廉（1823年—1885年），颜札氏，字俭卿，又字季泉，号秋坪，满洲正黄旗人。晚清重臣，进士出身。咸丰二年中进士，任侍讲学士，后迁镶红旗满洲副都统、刑部右侍郎，吏部左侍郎。八年，授伊犁参赞大臣，在任严肃吏治，禁止官吏勒索摊派。同治元年，调任叶尔羌参赞大臣。四年，督兵镇压甘肃新疆回民起义。五年，任哈密帮办大臣。十年，授乌鲁木齐都统，时沙俄强佔伊犁，景廉奉令收复，未果。十三年，任钦差大臣，督办新疆军务。光绪元年，任命替补正白旗汉军都统，与侍郎袁保恒回京供职。二年，入值军机大臣，兼总理各国事务衙门大臣，历任工部尚书、户部尚书、兵部尚书。十一年，病卒，年六十二。李慈铭撰、翁同龢正书《景廉神道碑》。子进士治麟作《先考秋坪府君行状》（载盛昱、杨钟羲《八旗文经》）。今存景廉楷书《碧血碑》（同治六年（1867年）作于兰州拂云楼，甘肃省博物馆藏）。著《冰岭记程》（1879，潘祖荫、林之望序）。