黎贯，字一卿，号韶山。从化人。明武宗正德十二年（一五一七年）进士，选庶吉士。改授陜西道御史，以言事忤旨，下狱，寻罢为民。穆宗朝追赠尚宝司少卿。著有《台中稿》、《使闽稿》、《西巡稿》。清陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选》、清道光《广东通志》卷二七七有传。

易训，字宣人。奇际第三子。新会人。尝与诸名流重结南园诗社，陈恭尹极重之。后适苍梧，得瘴疾，卒年二十八。著有《东樵遗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三有传。

黎彭龄，字颛孙。番禺人。淳先次子。诸生。有《芙航集》。事见清陈恭尹《番禺黎氏诗汇选》卷一。

黎玉书，字绂臣。番禺人。淳先长子。诸生。著有《雪窗集》。事见清陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选》卷一。

黎邦琛，字君献。番禺人。民表少子。明神宗万历间贡生。清陈恭尹辑《番禺黎氏存诗汇选》有传。

黎邦璘，字君玺。番禺人。贯孙。明神宗万历间贡生。清陈恭尹《番禺黎氏存诗汇选》有传。

黎淳先，字含孺。明神宗万历二十八年（一六〇〇）乡试拟元。有《鞟言》、《澳州草》。清陈恭尹编《番禺黎氏存诗汇选》有传。

黎兆鏊，字公成，号桂海。番禺人。遂球从叔。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人，官蓬州知州。有《愧庵集》。清陈恭尹辑《番禺黎氏存诗汇选》有传。

黎遂球（一六○二 — 一六四六），字美周。番禺人。五六岁能读书，九岁能文工诗，人称绝代才子。明熹宗天启七年（一六二七）举人。明思宗崇祯元年（一六二八），赴试过金陵，会影园集赋黄牡丹诗，即席成十首，钱谦益置第一，人称“牡丹状元”。时边疆多事，诏举经济名儒，礼部侍郎陈子壮首以遂球荐，以母老未就。崇祯十七年，清军陷北京，遂球闻变痛哭，誓死报国。福王立，徵拜兵部职方司主事，监督广东兵赴赣。乃罄其家产，治铁铳五百函，并火器药弩之属，以资军用。城破，遂球下城，督健卒数百人奋呼巷战，胁中三矢，与其弟遂琪，仆卢从赞、梁阿义、陈广金等三十馀人，同日战死。追赠兵部尚书，谥忠悯。著有《莲须阁集》二十六卷。事见集中所附查继佐撰传，又清屈大均《皇明四朝成仁录》卷九、清道光《广东通志》卷二八五有传。黎遂球诗，现存明崇祯十七年四知堂居士抄本《迦陵集》不分卷、《莲须阁诗集》十卷（《莲须阁集》二十六卷，前十卷为诗集，后十六卷为文集）。今以《迦陵集》，及遂球之子黎延祖清康熙三十四年刊本《莲须阁集》为整理底本（简称康熙本），参校清伍崇曜诗雪轩道光二十年刊本《莲须阁集》（简称道光本）。补辑清康熙三十三年陈恭尹选黎延祖校刊本《番禺黎氏存诗汇选》（简称汇选本）所录遂球诗一卷。他本辑得佚诗，附于末卷之后。

陈邦彦(一六〇三—一六四七)，字会斌，一字会份，号岩野。顺德人。恭尹父。明唐王隆武元年（一六四五）举人。明年，升兵部职方司主事，监粤西“狼兵”。隆武帝死难后，参与拥立永历帝，授兵科给事中。明桂王永历元年（一六四七），邦彦招募义军，联结张家玉、陈子壮牵制清军，欲图恢复，兵败退守清远，城陷被执，不屈遇害。著有《雪声堂集》、《陈岩野先生集》。《明史》卷二七八有传。

王邦畿(一六一八—一六六八)，字诚籥。番禺人。明思宗崇祯时副贡生。明唐王绍武中，以荐官御史。后永历帝都于肇庆，邦畿与陈恭尹同往从之。及桂林陷，永历帝西奔不返，邦畿乃遁归终隐。迨永历帝及从亡诸臣蒙难，邦畿自着禅衣于雷峰，号今吼，字说作。清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》，以邦畿为清初岭南七子之一。著有《耳鸣集》十四卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

何绛（一六二七—一七一二），字不偕，号孟门。顺德人。布衣。明末动乱，隐于罗浮、西樵山中。明唐王隆武二年（一六四六），闻张名振起事抗清，遂疾趋南京，至则事败，乃已。明桂王永历十二年（一六五八），与陈恭尹同渡铜鼓洋，访遗臣于海外。又闻桂王在滇，复与恭尹北上，西济湘沅，不得进，乃东游长江，北过黄河，入太行。尝历游江浙及燕、齐、鲁、赵、魏、秦、楚间，终无所就。晚年归乡，隐迹北田。与其兄衡及陈恭尹、陶璜、梁梿合称“北田五子”。著有《不去庐集》。清康熙《顺德县志》卷一三有传。何绛诗，以中山大学图书馆藏旧钞本《不去庐集》为底本，参校民国汪兆镛钞本（简称汪本）及一九七三年何耀光何氏至乐楼影印汪氏微尚斋钞本（简称何本）。

梁梿（一六二八—一六七三），字器圃，号寒塘居士，晚号铁船道人。顺德人。明思宗崇祯时诸生。北田五子之一。事见清梁善长《广东诗粹》卷一○。

【生卒】：1630—1696 【介绍】： 明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。

屈大均(1630-1696) 字介子，一字翁山，号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。明诸生。少随师抗清，败走肇庆，南明永历帝将授官，以父病归。削发为僧，法名今种，字一灵。仍秘事抗清。事泄返初服，避走塞上。遗民终身。工诗，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。有《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》，今人辑有《屈大均全集》。词集名《骚屑》，一名《道援堂词》。

【生卒】：1629或1632—1705 【介绍】： 清广东南海人，字芝五，号药亭。康熙二十七年进士，选庶吉士。不一年即假归。结兰湖社，以诗酒为乐。工诗，与同邑程可则、番禺王邦畿、方殿元及陈恭尹等称岭南七子，又与陈恭尹、屈大均称岭南三大家。有《六莹堂集》。

梁佩兰(1629-1705) 字芝五，号药亭。又号二楞居士、柴翁，晚号郁洲。广东南海(今广州)人。康熙二十七年(1688)进士。以不习清书革去庶吉士，里居以终。友人私谥文介先生。工诗，与屈大均、陈恭尹并称"岭南三大家"，又与程可则等并称"岭南七子"。在京与王士禛、朱彝尊等交游唱酬，深受推重。有《六莹堂集》，词附见。

字芝五，广东南海人。康熙戊辰进士，官翰林院庶吉士。著有《六莹堂集》。○药亭中顺治丁酉乡试第一，至成进士时，年六十余矣。未一岁，即乞假归，同榜中俱以前辈事之。○岭南三家，翁山以五言律擅场，元孝以七言律擅场，而七言古体独推药亭，集中如《养马行》、《日本刀歌》诸作，光怪陆离中，律令极细，措辞极妥，真可作万人敌也。间亦多英雄欺人及过于恢张处，而《木瓜上人打鼓歌》，为欺人之尤者。阅者勿因其名高，一概追逐，斯善学药亭者矣。近体略存，志其大概。

愿光，字心月。远布和尚法嗣，住法性禅院。尝与梁佩兰、陈恭尹、周大樽诸词人结社于兰湖，辑《兰湖唱和集》。著有《兰湖稿》。事见《粤东诗海》卷九八。

李焞（1661年—1720年），即朝鲜肃宗（조선 숙종），朝鲜王朝第19任君主（1674年—1720年在位）。幼名龙祥，字明普，是朝鲜显宗李棩与明圣王后金氏的独子。李焞于康熙六年（1667年）被立为王世子。康熙十三年（1674年）继承王位。任内西人党和南人党之间的朋党之争达到高潮，加之仁显王后与张禧嫔的后宫斗争，导致朝廷先后发生了三次被称为“换局”的大规模人事更迭（庚申换局、己巳换局、甲戌换局）。在社会经济上，进一步推广大同法，展开对良役制度的改革，发行金属货币常平通宝。在思想文化上，儒学书院盛行，并通过建立大报坛来强化“尊周思明”的意识形态。在对外关系上，与清朝、日本基本保持了传统的友好关系，但与两国都发生了边界人员纠纷。为此朝鲜与清朝勘测边界，立长白山定界碑，同时加强了对郁陵岛的管辖。康熙五十九年（1720年），李焞薨逝，享年六十岁。庙号肃宗，谥号章文宪武敬明元孝大王（清朝赐谥“僖顺”），葬于明陵。世子李昀继位，是为景宗。

【介绍】： 清福建侯官人，字公漪，一字采饮。康熙间布衣。博物洽闻，工诸体诗。山水学倪瓒，精篆刻。性喜游，在广东尤久。与陈恭尹、梁佩兰等人友善。卒年八十余。有《采饮集》。

夫为诗者、未有不出新、其学诗者、未有不尊古也。惟汉之乐府、六朝之歌行、乃有太白之风流雄逸、是尊古而不违其出新者。而屈子之骚、庾兰成之赋、乃有少陵之博雅宏丽、是出新而不厌其尊古者也。盖诗至于唐、而文体之兼备、实包囊其前古、法度之井然、足以垂范于后世、是为正体者。试索其字句声篇、无有不可循之法。宋人变易其体、蹊径斯生、然其唐人法度犹存焉。观近人之诗、无法度者甚夥、然遭千古之变、而沉郁之情、足以动人、然其多为变体之衍。而仅学同光者、多不能得诗之正、其易学者、实糟粕也、试读沧趣散原之诗、又岂惟仅得之于宋人耶。我领表诗素宗尚唐人、以雄健古雅闻名、若明季之邝湛若屈翁山梁芝五陈元孝、虽身栖海隅、而声播四宇、所作皆雅正之音。退思兄籍贯江西、而生长于粤、既能诗、才气迥出时辈、倚马之能、下笔万言、其文字清丽雄浑、有鸣金击玉之声。兄早则肆力于杜韩、兼学同光诸老、已粲然可观、夙得宿老青睐。又数岁学仙修禅、而复归于儒业、其玄思妙谛、益佐诗情。近则逾笃于粤中故贤、笃于唐人、求之于古雅雄健之中。其近年如海上、江行等作、熔今铸古、更见纵横开閤、此是为显者。而其幽微者、著钩锁连环、血脉贯穿于花柳掩蔽之间、非深知唐人法度者所不能察也。癸卯初春刘元晦跋于电白。