力金禅师。号白庵(有本。名万金)。吴门姚氏子也。幼孤。楞伽寺道原衍公。牧金为沙弥。衍绝世交。筑碧山堂以自娱。因以白庵号金。且爱其姿。乃资金行脚。遂深入古鼎铭公之堂奥。已而归吴。垒土为孤云庵。以事其母。其母亦得悟焉。元至正间。浙宣政。以净慈请金。金不就。乃开法瑞光。次移嘉禾之天宁。南北英灵。集如箕敛。元帝师大宝法王。赠金号。曰圆通普济禅师。是时金之名日重矣。愚庵素倔强不肯可。诸方闻其名。常致书问于楚石。以为古鼎有子乎。楚石亦因褒之。其词曰。道迈古今。学兼内外。白牙香象。蹴踏而截流。金毛狮子。哮吼而踞地。机用可谓逸群。文章乃其游戏。青天白日。放古佛之瑞光。闹市红尘。阐湖南之祖意。直得大海波翻须弥粉碎。少林不识。曹溪不会。却净慈道愈高。笑诸方进为退。乃吾古鼎铭兄之的传。妙喜杲祖之六世者也。愚庵以为然。作偈东金曰。闻道湖南第一山。交参龙象杂官班。东头卖贵酒头贱。空手来时赤手还。顶𩕳一机犹掣电。语言三昧若连环。铁舡下载休轻举。老叔谈禅亦强颜。明初。有诏主天界。高帝留神内典。而楚石愚庵辈。亦赴焉。金以犹子之列与之。援经据论。披诘玄理。共大元叟家声。五年。敕集三宗二千人。建钟山法会。大驾临幸。命金升座。阐扬宗旨。复命儒臣。出众烧香。疏曰。无量太虚。因三才而建极。有涯沧海。会八德以朝宗。发含灵心里之花。至哉先觉。秉枢斗寰中之秉。久矣高人。则宝鉴当空。自合昆冈之璧。而玄珠在握。谁停赤水之车。化广无为。音宣大吕。岂非人天协赞。日月双悬。金曰。皇风浩荡。即凡心而印佛心。慈泽弥漫。据圣智目开世智。乃拈香鞠躬起立曰。会么。打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。便下座。高帝大悦。万众称善。金年暮欲谢退。不可。乃喟然曰。吾以虚名滥当圣代。每怀煨芋诸公。予不逮矣。遂称病笃。解还旧隐。未久圆寂。塔于嘉兴环翠兰若。初高帝。诏选名宿。辅导诸藩。而蜀王椿。师事见心复。复名溢都中。金叹曰。复公其不免耳。复果罹难而终。故诸方嘉金靖退。为丛林福云。

赞曰。水火相憎。铛居其中。则世味以调。邪正相反。智居其中。则精神俱化。而铭公之摄六宗。其智能过于调化者也。丹青虽异。文彩全施。贵其知宜也。天岸虽高。明舟不犯。贵其用意也。象源之继径山。乃良于知宜。而用意焉。知退而不知进者。滞于寂也。知进而不知退者。伤于勇也。白庵其无滞伤之病。与师资鼎峙。俾风化有醐酪之纯。其流慈岂小小哉。

刘最（1482年—1548年），字振廷，号孟斋，江西承宣布政使司抚州府崇仁县（今江西省崇仁县）人，正德丁丑进士。江西乡试第六十九名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第一百七十八名，登第三甲第五十九名进士。授慈利县知县，入为礼科给事中。嘉靖二年（1523年），中官崔文以祷祠事刺激明世宗，刘最极言称其不行，并奏报崔文耗费内廷资金。明世宗听从崔文，并罢免刘最，出任广德州判官。言官论救均不被采纳。当时东厂太监芮景贤奏报，其在路上仍然用旧职，乘坐巨舫，取夫役，巡盐御史黄国用还用复遣牌送他。明世宗大怒，逮捕两人入诏狱，充军邵武，黄国用被谪极边杂职，法司及言官论救，均被指责为同党。刘最在戍所，久之赦还，家居二十馀年后去世。

宋纁（1522年—1591年），字伯敬，号栗庵（栗亭）。河南归德府商丘县人。同进士出身，官至吏部尚书、户部尚书，谥庄敬（一说庄敏）。嘉靖三十一年（1552年）壬子科河南乡试五十一名举人。嘉靖三十五年（1556年）登丙辰科会试二百六十四名，三十八年（1559年）己未科廷试三甲八十三名进士，兵部观政，初授永平府推官。四十一年升任山东道监察御史、出视西关，巡按应天府等地。隆庆元年（1567年）改巡按山西。当时俺答汗攻陷石州，将士捕七十七人，这些人当斩。而宋纁通过讯问后，释放其中一半多人。隆庆四年（1570年）升任顺天府府丞，之后以右佥都御史巡抚保定诸府，期间核对兵卒并淘汰多馀的部队，节省开支。万历初年（1573年）因与张居正不合，称病辞职，后张居正去世，朝廷官员纷举荐。他因此恢复官职，担任保定巡抚，成功赈灾获鹿县的饥荒。之后升任南京户部右侍郎。万历十二年（1574年）后召为北京户部左侍郎，改督仓场。万历十四年（1576年）升任户部尚书，当时明朝国运开始衰退，他力主减少山西灾荒地区的税费，并增加边疆屯田。当时万历帝弟潞王从京师返回封国新乡，万历帝用三十万白银为他购买珠宝，后在宋纁强烈要求下，减少了十万两。万历帝为自己庆贺增加二十万白银，宋纁坚决反对，最终万历帝方才罢免此事。宋纁在户部的五年，正值各地多灾多难。他坚持反对奢华浪费以解决开支，并将资金分成轻重缓急以筹资。都御史吴时来以吏部尚书杨巍年老求去，忌惮宋纁名望在自己之上，于是两次上疏弹劾，宋纁两次请求辞职，万历帝均没有许可。而杨巍离开后，宋纁代替出任吏部尚书。杨巍在吏部时，不能阻止官员贪污，遇到事情则动辄请求上级指示。宋纁上任后，决断官员卖官鬻爵，并罢免贪污受贿的上百名官员，受到朝廷一致赞誉。他不徇私也不结党，然而在选择文选员外郎缺官中，他计划起用邹元标，却招致大学士申时行反对。宋纁无奈只得上疏五次请求辞职归乡，不久死于任内。赠太子太保，谥庄敬。宋纁为官凝重，有识力。当时石星代任户部尚书，曾对宋纁说到某地截留巨额赋税盈馀，可以收为国有。而宋纁则认为“朝廷的赋税盈馀，应当储蓄，而不要动辄搜刮。如果皇帝知道地方赋税盈馀的话，则会升贪侈之心。”当时官员建议将漕运粮储折价换成白银，宋纁则执意反对，称“太仓的粮储，宁可腐烂也不能亏空，一旦粮食不继，则没有解决措施了。”宋纁死后，灵柩迁回家乡，葬于商丘三陵台，与宋惠公、宋哀公、宋戴公三陵台的中峰前怀。

朱光熙（1592年1月8日—1646年），字澹明，绍兴府山阴县人，明朝、南明政治人物。崇祯三年（1630年），朱光熙举顺天乡试，次年（1634年）联捷进士，授广东揭阳县知县。当地长有毒草，愚民用毒草害人，他就出尽资金收购，到江浙购买桑麻，教育人民纺织，使他们安居乐业。他又防禦海盗，急于请求赈灾，使当地万人存活；其后朱光熙相继转任南海、乐亭知县，到隆武年间迁为礼科给事中。福京失陷，他不停哭泣到去世卒，妻子周氏不过一个月也去世。

杨灼（16世纪—1630年代），福建漳州府长泰县人和里人。杨灼是遂溪知县杨逢源的弟弟，二人同中万历四十六年（1618年）的举人，他则在崇祯元年（1618年）成进士，获授潮阳知县，判案敏捷、能因俗引导人民，适逢海盗入侵，他到海边视察对方虚实，并筹集资金防备，县民得以安宁，之后调职吏科给事中，在北京去世。

包凤起（？—1650年代），字际霞，河南南阳府南阳县人，明朝、南明政治人物。包凤起是天启七年（1627年）举人，崇祯元年（1628年）联捷进士，授户部主事。供饷到边疆，他亲自分发；事发后，剩馀资金都回归公帑。朝廷商量崇文门剩馀输入大府事例，让他转吏部，但没有事例援引，因此移官职方司。其时承平日久，禁军士兵大多被阉党偷偷霸占，包凤起大力查清，淘汰假冒和虚报的几万人，以个月省下粮饷六万多。都城多盗贼，他亲自为巡查缉捕，不久升为协职方司事，惟他谢绝请托，嫌弃交际，被贬谪重庆检校，在吏部尚书、兵部尚书奔走下很快恢复原官；包凤起在职方司任官六年，每次有大计，都力排众议，亲身任用，人才都奋勇争先。李瘦子率众数万，计划谋夺湖广，窥视南京，他决定肃清李瘦子，外任武昌副使；到任后，微服轻舟进入贼人巢穴，侦查虚实，带领军队剿灭李瘦子，斩杀敌寇万馀人，于是乱事平定。当时张献忠投降，要求给与襄阳一地驻军，声称让部下的家人寄居谷城而入城据守，分兵屯驻四周郊外。余应桂上疏请求监军，包凤起独自骑马到张献忠营内，互相结交。崇祯九年（1636年）朝廷大赦，命他带著二万两金到军前招抚，他上表「抚地、抚资、抚人」三事，但当事者不听从。十二年（1639年）五月，张献忠在谷城再次反叛，襄阳府戒严，他改到荆南，登城巡江，风雨不改；患上寒湿肌肉委缩依然带病做事。适逢土寇阎文简乘乱聚众闹事，他乘轿带病镇压重兵，不久因病归归。朝廷再起用他为潼关参政，派遣侦察，严密防禦；宣府的吕大器上疏推荐他，调任徽宁，但旧病复发告归。南阳失守，他带同父母到南京。隆武帝继位，以包凤起在潜邸旧恩，召任武选郎中，依附何吾驺，擢升兵部右侍郎、副都御史，巡抚应安；金堡上疏争论，隆武帝不听。福京沦陷，他在永历五年（1651年）归乡，授徒以自给自足，几年后去世。

胡尔恺（1609年—17世纪），字石江，湖广长沙府长沙县人，明末清初政治人物。胡尔恺十九岁时在天启七年（1627年）中举人，崇祯十年（1637年）成进士，为母亲服丧完毕后获授太平推官，南京兵部尚书史可法和兵科都给事中左懋第委任他督修太平府城墙，一年完工；期间又探查芜关的贪官与平定徽州的变乱，十五年（1643年）分考应天乡试，取录卢象观等名士。弘光年间马士英、阮大铖擅权，胡尔恺辞官归里十多年，到顺治十四年（1657年）在洪承畴推荐下在清朝任职吏科给事中，晋吏部右侍郎、礼部左侍郎，多次上陈国家计策，在北京病逝。他病重时依然上陈四件事为民请命，都获认可，他说：「四件事完成，我可以瞑目了。」死后没有足够资金入殓，同乡赵洞门为其筹得赙金，带棺木回乡。他生平对家人和乡里孝友和睦，位居要职却依然布衣蔬食。有《且耕堂集》。

惠士奇（1671年—1741年），字天牧，一字仲孺，晚号半农，人称红豆先生。江苏吴县（今属苏州市）人。清朝翰林、经学家。惠士奇为惠周惕之子。晨夕奋志读书，尝于人群坐中背诵《封禅书》，不遗一字。康熙四十七年（1708年）戊子科江南乡试第一名举人，康熙四十八年（1709年）联捷己丑科进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修，历官侍读学士，曾典试湖南。康熙五十九年（1720年）出任广东学政，提倡经学，有弟子苏珥、何梦瑶等。累官至侍读。雍正五年（1727年），惠士奇因“入对不称旨”，被罚修镇江城，散尽家产，最后资金不足而停工，被削籍归里。乾隆元年（1736年），免除修城欠款，诏召士奇进京，先入八旗通志馆充纂修，是年夏天，诏开三礼馆，被列入纂修名单，次年，复官侍读，在三礼馆专修《仪礼义疏》。乾隆五年，以老病告归，乾隆六年（1741年），三月二十二日卒于家。杨超曾为其撰写墓志铭。《清史稿》有传。

张继（1852年10月11日—？），字择之，号少斋，甘肃省巩昌府陇西县人。行三，进士出身。由癸酉科拔贡生，中式光绪元年乙亥恩科本省乡试第十名举人，丙子恩科会试中式三百三十九名贡士，保和殿覆试二等第十二名，殿试二甲第六十八名进士，朝考二等第三十六名。引见奉旨改翰林院庶吉。十三年丁丑科散馆引见以知县用。五月赴部投供。旋丁父忧。回籍守制。五年服满起复赴京。六年三月分选授江苏盐城县知县。因亲老告近。五月分改选四川垫江县知县。六月初五日经钦派王大臣验放奉旨依议钦此。十一日领凭起程。于是年十二月二十一日到任。八月调补江津县知县。十年八月初六日到任。十二年调补华阳县知县。十三年正月初九日到任。历调署东乡县、万县、汉州知州、代理成都县知县。十五年大计保荐卓异。十九年十一月调署绵竹县知县。是月二十七日到任。光绪二年五月（6月3日），改庶吉士。光绪三年四月癸丑（1877年6月9日），翰林院散馆，著以即用知县。历任四川垫江、华阳、东乡、万、成都知县，后署理汉州知州。重视地方治安。严加缉捕。匪徒敛迹。工书法，颇有逸致。他关心桑梓文化教育，李寿芝知县为襄武书院筹集资金，慨捐白银500两，著有《友竹山房饮花吟社诗选》。光绪二十三年(1897年)，因瞻对藏官逼叛人民，起而杀藏官欲自立。张继作为川军“统领”被四川总督鹿传霖派往其地剿抚，欲改流设官，却因鹿传霖与驻藏大臣文海、驻川将军恭寿不和，被二人密告，劾鹿参张。于是仍把瞻对交藏人管理。张继以此获罪流放新疆。因廉吏而免戍，有收川边之功。

杨毓泗（1864年—1921年），字润东，号子泉，山东济宁州（今济宁市）东门大街人。光绪二十九年（1903年）中举。次年，中末科进士，殿试名列二甲，授翰林院庶吉士。光绪三十一年（1905年）被选赴日本留学。三十四年（1908年）回国，加侍讲学士衔。宣统元年（1909年）被公推其新成立之山东省咨议局议长。辛亥革命爆发，山东巡抚孙宝琦宣布独立，杨毓泗被推选为山东都督，但无实权。旋回乡，著《抱滕轩诗文集》。民国三年（1914年），绥远都统潘矩楹聘其参赞军务，又因身体不适辞职。回乡后，创办因利局，筹集资金发展地方赈济、慈善事业。还重修砚水桥，整修太白楼、古南池、浣笔泉等古迹。民国十年（1921年）病逝。

高熙哲（1854年—1938年），字仲瑊，一字亦愚。山东省兖州府滕县城关镇（今属枣庄市滕州市）人，原籍浙江省绍兴府会稽县。清末民初政治人物、经学家、史学家、书法家。自幼熟读经史，入滕县道一书院学习，后考选副贡生。光绪九年（1883年）癸未科会试贡士。十二年（1886年）丙戌科补殿试第二甲第六十四名进士出身。五月，选翰林院庶吉士。十五年（1889年），四月散馆，授翰林院编修，充国史馆协修。诰授朝议大夫。二十年（1894年）三月，以翰林院编修充甲午科会试同考官，考生张謇以高熙哲为师。；七月，充山西乡试正考官。后授贵州道监察御史，转湖广道，以直言敢谏著称。二十六年（1900年），提出反对山东巡抚袁世凯“痛剿”义和团之行动。五月，以监察御史奏报英国人勘划威海租界与原条约不符，军机处与总理衙门饬令袁世凯查明声复并全力磋商。二十八年（1902年）十月，请假回籍省亲。二十九年（1903年）六月，补授河南道监察御史。迁工科给事中。三十年（1904年）八月，升授甘肃宁夏府知府，赴兰州。三十二年（1906年），丁内艰离任归乡。三十四年（1908年）七月服阙，补授直隶宣化府知府。宣统元年（1909年），改调直隶大名府知府。个性节俭，喜好读书，不携带家眷赴任，不聘用门卫、家丁，只有一个老仆供其差使，官署也不置车马，只养一驴备用。致力革除积弊，提倡文教风俗，推行农工生产；闲暇时则前往中学、师范学校讲授经史；大名府盐商有惯例将每月供盐折现馈送给知府，高熙哲难以变革旧例，饬令将此资金拨供学校使用。儒雅朴素，时人称高熙哲为良吏。二年（1910年），回任宣化府知府。三年（1911年）年底，宣统帝退位后以大清遗臣自居，弃官归乡。重视编纂地方志，认为“风俗者，太平之根本也”，两度参与滕县志编纂。民国二十六年（1937年），日军南下山东，高熙哲举家转徙避难，对时局愤慨。二十七年（1938年）八月，忧愤而死。