神宗讳翊钧，穆宗长子，建元万历。在位四十八年崩，葬定陵。有集一卷。

（《野获编》：今上以冲圣禦宇，张江陵相公进《帝监图说》以劝讲，内列「圣哲芳规」、「任愚覆辙」二项，以寓劲戒。自是益勤史学，更命进讲《贞观政要》。至十六年，阁臣进太祖御劄在内阁者，凡七十馀通。上命留内恭藏，因索累朝实录进览，阁臣对以实录成时，史臣俱会同焚稿于芭蕉园，人间并无底稿，惟皇祖世宗特建皇史宬以藏列圣实录宝训，但册样稍广，宜减为书册，庶便展阅，容令中书官誊进，陆续上呈。上允之。由是金匮石室之藏，俱登乙览矣。

于慎行《谷城山房集》：上初即位，好为大书，内使环立求书者，常数十纸；而外廷臣僚得受赐者，惟内阁讲臣而已。字画遒劲，鸾回凤舞。时圣龄十馀岁矣。丙子，张公位及慎行补入讲幄，上顾相君曰：「新讲官二人尚未赐与大字。」内使已濡墨俟，上遂大书二幅，赐位及慎行。字画比赐诸公者稍大，庄劲胜前。时御龄已十五矣。

《续玉笥诗谈》：司礼张维，蓟人也，少侍今上春宫。为予言上初学诗，咏新月云：「天边一轮月，其形光皎洁。可比圣人心，乾坤多照彻。」帝王气象，宛然二十字中。

钱谦益《列朝诗集》：上天藻飞翔，留心翰墨，每携大令《鸭头丸帖》、虞世南临《乐论》、米芾《文赋》以自随。《劝学诗》一章，御书赐太监孙隆刻石吴中者也。内府藏颜鲁公书《孝经》，命江陵相装潢题识，珠囊绨几，未尝一日去左右。丧乱之后，朝士以百钱买得之。鲁公法书精楷，俨如《麻姑仙坛》，每章有吴道子画，精彩映发，手若未触。天球琬琰，零落人间矣。）

毛一鹭（？—1628年），字序卿，号孺初，浙江淳安汾口镇毛家村人，同进士出身。万历三十一年癸卯科举人，三十二年（1604年）登甲辰科进士，曾任松江府推官。三十八年考选，四十年授广东道御史，四十二年巡按贵州，四十三年丁忧，四十六年起补广东道御史，巡按直隶及漕运，四十八年提督苏松等处学政。天启二年（1622年）升大理寺右寺丞，三年升本寺右少卿，五年升为右佥都御史巡抚应天。六年升南京兵部右侍郎，七年改南京兵部左侍郎。天启年间，任应天巡抚，依附阉党，为魏忠贤立生祠于苏州虎丘。天启六年（1626年）毛一鹭与织造太监李实构陷东林党人周顺昌等，激起苏州民愤。魏忠贤派锦衣卫到苏州逮捕周顺昌时，苏州人民激于义愤，数万人云集衙门，痛打锦衣卫，毛一鹭躲到厕所而侥倖逃脱，事后捕杀了颜佩韦等五抗暴领袖。天启七年（1627年）七月，毛一鹭因病辞官，允之。崇祯元年卒。《古今图书集成》载：抚台毛孺初痢如鱼脑，肠鸣切痛，闻食则呕，所服皆芩、连、木香、菖蒲、藿香、橘红、芍药而已。后有进四君子汤者，疑而未果，飞艇相招，兼夜而往，诊得脉虽洪大，按之无力，候至右尺，倍觉濡软。余曰：「命门火衰，不能生土，亟须参附可以回阳。」孺翁曰：「但用参朮，可得愈否？」余曰：「若无桂、附，虽进参朮，无益于病，且脾土大虚， 虚则补母，非补火乎？」遂用人参五钱，熟附一钱五分，炮姜一钱，白朮三钱，连进三剂，吐止食粥。再以补中益气加姜、附，十四剂后，即能视事。

秦重泰(1572-1636)，字原博，一字大来，号淡缘。明无锡人。延勋子。万历二十八年(1600)举人。任山东郓城教谕，迁福建长乐知县,有政绩。以触忤上官论调，欣然束装归。

张凤翔（1577年—1657年），字稚羽，号元蓬，山东东昌府堂邑县（今山东省聊城县），明末清初政治人物、同进士出身。万历二十五年（1597年）丁酉科山东乡试第十四名举人，万历二十九年（1601年），登辛丑科进士，授直隶广平府推官，升吏部稽勋司主事，万历三十五年，任文选司主事。万历四十年，升任验封司员外、文选司郎中。泰昌元年，改任南京太常寺少卿。天启元年，任北太常寺少卿。天启二年三月，任右佥都御史、巡抚保定等地，此后叙平妖靖乱功，加升右副都御史。天启三年十月，加升兵部左侍郎，孙翕之荫锦衣卫百户，十一月刑部左侍郎乔允升升任尚书，张凤翔被命回部管事。丁忧归。天启五年正月起补原官，寻署部事，六月引疾求去，允之，寻为御史田景新、陈朝辅疏参为门户传头，东林帮手，被令冠带闲住并削荫子。崇祯元年，起为吏部左侍郎，次年升工部尚书，时清军入关，京师戒严，以都城悬帘狭薄，崇祯帝大怒，二年十一月与兵部尚书王洽同被入狱，谪戍陕西。四年四月，上念旱，释前工部尚书张凤翔、左副都御史易应昌、御史李长春、给事中杜齐芳、都督李如桢。明亡后归顺清朝，顺治三年，起用为户部右侍郎，请减山东加饷八十三万。顺治五年，改吏部左侍郎，加都察院右副都御史，请设三省总督，用张存仁平诸土寇。顺治八年，升任工部尚书，同年加太子太保。十年正月以年老致仕。顺治十四年卒，年八十一。十五年三月赐祭葬如例。

孙承泽（1592年—1676年），字耳北，号北海，又号退谷，上林苑监籍山东益都人。明末清初政治家、收藏家。孙承泽于崇祯四年（1631年）中进士，户部观政，授陈留县知县，六年调祥符县，十年行取，十一年钦授刑科给事中。在大顺政权中任四川防禦使。入清后任吏部左侍郎、都察院左都御史，极受多尔衮的宠信，孙承泽批评说用满洲礼仪祭天不当，多尔衮仍听得下去。顺治十年（1653年），因题奏保举大学士陈名夏担任吏部尚书，引起顺治帝不满，认为孙另有所图，于是承泽“引疾乞休，（上）允之”，隐居西山樱桃沟，顺治十一年（1654年）建退翁亭、闲者轩、砚山斋（今孙公园处）。晚号退谷。康熙十五年（1676年）卒，赐祭葬如例。安徽会馆原为孙承泽寓所“孙公园”的一部分。同治五年，安徽籍官员吴廷栋等75人倡议兴修安徽会馆，同治七年，直隶总督、北洋大臣李鸿章与湖广总督李瀚章及淮军诸将集资，购得“孙公园”的大部分，于同治八年二月修建安徽会馆。

性休，号尺木，俗姓朱，大同人。幼补弟子员，善诗文，工草、隶。值闯贼之变，弃家云游。戊子始薙发，于雩之龙坑庵，从崆峒戒子传衣钵。游汉口，遇不退禅师棒喝悟道。卓锡于沁之永庆寺，岁癸巳正月二十三日早斋毕，忽乞十王殿前地于院主。院主允之，遂趺坐而逝。夜半复苏，索笔书塔铭曰：“卜地卜地，三上之三。乘时乘时，二月之二。万汇萌芽，造化顺理。一稼反生，吾道乃逆。遇雷而鸣，逢火出世。”至二月二日，出定沐浴，扶至塔前，对众说偈，掷杖而化。著有《铜鞮语录》

释性美，字恒明。姓王氏，顺天人也。生而敦厚，资禀聪颖，而气力雄健，刻厉有为。髫龄丧母，美泣曰：“慈亲长逝，我愿入山。”其父允之，送入广济寺剃度。时主席洗元，道风藉甚。美执弟子礼，不少怠，周旋进退，悉中机宜，洗元大奇之。及长，有志焚修，京市辐凑，颇厌諠杂，乃退隐玉泉山二圣庵。闭户禁足，草衣木食，并日而餐。时明崇祯元年也，清室方兴，用兵攻取，进逼燕京，掠玉泉山而过，所获男女，少者衣以彩绘。美亦在虏中，因使之监守兵行，与诸妇处。日夜诵经不绝，人皆敬服。兵退，悉全节归。崇祯十五年，清兵复从墙岭下，守将逆战半日，擒杀数千人，陈尸遍野。及清人还师，战场外，血肉糜烂，腥秽薰蒸，过客触之辄病。美恻然悯之，荷长锹率弟子掘土，深五尺，举尸埋焉。或见颡有泚，掩其鼻，及托故不行者，美因说法，感以至诚，发其善念，用是不复憎恶。辛劬月馀，乃毕其事。然天阴夜黑，时闻哭声，往往白昼见形，人有逢之，无不死者。美复建水陆大会四十九日，自兹以后，灾戾消灭，人庆安居。初，美之被虏也，军士以手指之曰“瓦迷瓦迷者”，华言杀主者，以其方外头陀，令勿杀。美因于万众奔窜中，仍还故居，低徊不忍去。明使来略地，亦不之疑。盖真实无欺，取信远人，人亦望而知为长者。美住二圣庵时，地甚逼隘，四方禅客，归之达六千聚。乃迎满月讲《华严疏钞》，众闻之，皆有省悟。美以一人饭六千众，人皆果腹而已。独半餐饭而不菜，咸以“白斋”称之。尝刺血书《华严经》，足不履城市，而名啧啧禁庭。时兵吏两曹，以至御史内院，访谒不绝，马蹄车辙，时交于门。司礼监太监王永祚尤加敬礼，为置蔬圃十亩，附益寺基。流贼李自成犯阙，荼毒生灵。清兵入关，扫除寇乱，定鼎燕都。而八旗所处，皆故明宅第。戎马从横，多散处寺院。有乐山僧为广济耆宿，恐力不支，因马化龙舍柳林地十二顷，迎美于二圣庵，乃复入广济寺。初乐山之来请也，众以京邑荒残之后，车骑蹂躏，旦夕数惊，皆不欲行。满月亦拘守二圣庵中，峙䠧不前。美独毅然以护法自任，飞锡而至。于是从百馀人，相随入院。诸藩府闻之，皆仰其清德，追述旧事。言及保全妇节，掩埋战骨，尤津津不置。檀那慕之，来者阗塞，其门如市。更请满月，敷讲席于广济，演《护国仁王经》。八王随喜，见美有加礼。方中原鼎革，京国汹汹，草创未定，而法会不衰。象教复起者，美之力也。五年春，王师南下，用兵淮江。京卫物价腾涌，谷食尤甚。寺无恒产，仰食檀施，而僧侣日众，相依不去，时有在陈之叹。一日忍饥键户，瞑目禅床。忽有叩户声，启扉视之，则米车五两，粲粲盈门。问所从来，则冯居士显功，夜梦中有人告曰：“广济绝粮，胡不将去。”如是者三，故相馈耳。其灵感如此。玉光律师者，寺中老宿也。因朝五台，回翔京阙。美即迎居方丈，执弟子礼甚恭，事详本传。广济为都门律席，实美倡之。尝南渡江，览雨花、牛首诸胜。东至灵隐，考槃三月。后过金陵，印藏经五千四十八卷。十六年秋，自江南归，玉光把手甚欢。康熙二年，始建藏经阁庋之。沈宫詹荃为题额焉。寂于康熙六年正月十三日。将示疾时，呼弟子德光复初天孚，告曰：“吾大愿已足，从此逝矣，汝辈好为之。”众愕然。乃起，沭浴更衣，趺坐叠掌而逝，塔于玉泉山。