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中国历代人名大辞典
【介绍】:
北朝魏陈郡项人,字景腾。袁翻弟。博学多才,性不矫俗。初任司空行参军,后历尚书都兵郎中。柔然主阿那瑰复国后每使朝贡,辞旨颇不尽礼,跃与之书,为陈祸福。迁清河王元怿文学,怿爱赏之,文表多出跃手。
唐诗大辞典 修订本
德宗、宪宗时人。曾居越州镜中别业。宪宗元和元年(806)春,在越州作诗送日僧空海归国。空海归国后所上书目中,有《朱千乘诗》1卷,今不存。事迹据《遍照发挥性灵集》卷四《献杂文表》及其今存诗考知。《全唐诗逸》收诗2句,录自日人大江维时编《千载佳句》卷上。另日本存唐抄本《新撰类林抄》卷四、《弘法大师全集》第七卷收《弘法大师正传》,尚存其诗3首,《全唐诗续拾》据之收入。
释希运。闽人也。年及就傅乡校推其慧利。乃割爱投高安黄檗山寺出家。迨成长也身量减王商裁一尺所。额间隆起号为肉珠。然倜傥不羁人莫轻测。而乃观方入天台。偶逢一僧偕行。言笑自若。运偷窥之。其目时闪烁烂然射人。相比而行。截路巨溪泛泛涌溢。如是捐笠倚杖而止。其僧督运渡去。乃强激发之曰。师要渡自渡。言讫其僧褰衣蹑波若履平陆。曾无沾湿。已到他岸矣。回顾招手曰渡来。运戟手呵曰。咄自了汉。早知必斯汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。纵能伤我只取辱焉。少顷不见。运𢠵恍自失。及薄游京阙分卫及一家门。屏树之后闻一姥曰。太无厌乎。运曰。主不慁宾何无厌之有。姥召入施食讫。姥曰。五障之身忝尝礼惠忠国师来。劝师可往寻百丈山禅师。所惜巍巍乎堂堂乎。真大乘器也。运念受二过记莂攸同。乃还洪井见海禅师。开了心趣声价弥高。徇命居黄檗精舍。升平相裴公休钦重躬谒。有诗赠焉。曾传达士心中印。额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水。浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步。万里香华结胜因。愿欲事师为弟子。不知将法付何人。则裴相得法出运之门。以大中中终于所住寺。敕谥断际禅师。塔名广业。语录而行于世。
新续高僧传·兴福篇第九之一
释子亲,姓潘氏,乐成人也。幼从西坡觉祝发,年二十听《妙经》于七宝戬,并圆大戒,戬问:“无量义处定与法华三昧是同?是异?”亲曰:“说默虽异是同。”戬深器之,辞归故居。未几,与其徒文表,重兴白岩寿圣。尝示众云:“台宗三观十乘,乃治心法要,至简至精,最近最易。除我见,去妄情,莫尚乎空。辨邪正,晓偏圆,莫尚乎假。融事理,明体德,莫尚乎中。惟在信之坚,行之勿退,他日必至佛祖之所澈證。其或好异厌故悦新,则徒劳其心苦其身,何益于已,何益于人。”宋淳熙初,乃之鄞,卓锡延庆,重兴讲堂。一日无疾,说法而逝。弟子奉灵骨,归葬自岩。
简介
字岵斯,号芸堂,一号野史氏。清江阴人。乾隆五十六年(1791)诸生。少孤,事母孝。性好编纂,江阴掌故尤多订正。又董修学宫。朱方增为文表其墓。江上孤忠录二卷