瑄字德蕴，河津人。永乐辛丑进士，除御史。正统初，出为山东提学佥事，进大理左少卿。忤王振，下狱论死，寻免。景泰初，起大理寺丞，进南大理卿。英宗复辟，拜礼部右侍郎，兼翰林学士，入阁预机务，乞归。卒赠礼部尚书。成化初，谥文清。隆庆中，从祀孔庙。有《河汾集》。

（《四库总目》：明代醇儒，薛瑄第一，而其文章雅正、具有典型，绝不以俚词破格。其诗如《玩一斋》之类，亦间涉理语，而大致冲澹，吐言天拔，往往有陶、韦之风。盖「有德有言」，瑄足当之。

《艺苑卮言》：讲学者，劲以词藻为雕锼之技；工文者，则以拙语为谈笑之资。若凿枘不相入，无论也。七言最不易工，吾姑举诸公数联，如：「翼轸众星朝北极，岷皤诸岭导南绦」，「天连巫峡常多雨，江过浔阳始上潮」，此薛文清句也。「溪声梦醒偏随枕，山色楼高不碍墙」，「狂搔短发孤鸿外，病卧高楼细雨中」，「千家小聚村村暝，万里河流处处同」，「残书汉楚灯前垒，小阁江山雾里诗」，「化石未成犹有泪，舞鸾虽在不惊尘」，此庄孔旸句也。「竹林背水题将遍，石笋穿沙坐欲平」，「出墙老竹青千个，泛浦春鸥白一双」，「时时竹几眠看客，处处桃符写似人」，「竹径旁通沽酒市，桃花乱点钓鱼船」，此陈公甫句也。何尝不极其致。

田按：文清古体淡远，律体雄阔，绝句极有风韵，非一时讲声律者所能及。）

字士广。少禀至性，每读书至古忠臣烈士，辄抵掌自喜。中进士，授刑科给事中，历九年，进都给事中。公在谏垣时，言论激昂，天下望其风采。凡关时政得失，廷臣有邪正，辄直言无所避。上每见公疏，辄曰：昨日毛弘，今日毛弘。然终用其言。翰林章懋、黄仲昭、庄昶以谏鳌山忤旨，廷杖谪外，公抗言：三臣出自草茅，初居史院，能不顾其身，敢言直谏，此真盛世事。乞复三臣原官。先是，翰林罗伦亦以论李贤起复被贬，公言之益力，谓伦不足惜，恐天下将以言为讳，遂得旨。四人俱改官南京。会慈懿皇太后崩，上命议祔葬礼，公首具疏曰：慈懿皇太后为先帝配，为皇上之母，慈爱兼至。今焘终后，自应合葬，裕陵居左，皇太后、万岁后居右，一体祔庙，诚合天下万世公论。今上谕谓于圣母有碍，当在裕陵相近择地安葬。臣等肉颤心惊，不胜鸣咽。皇上奉两宫生事如一，不应于其身后别而二之。皇太后即不从，当再三几谏，无陷圣母于有过之地。且深恐天下或有窃发，以正名为词，则祸将不可言，臣等敢以死谏。由是太后亦开悟。上即批答曰：所言俱合朕意。遂得祔葬如礼。公直声益震。太后欲识其面，垂帘见之，宫人俱呼为毛秀才。时有上所幸臣望一见公，数使客致意，公但答以将往，竟不与通。前后执谏十馀年，上方大用。公会中疾暴卒，天下惜之。

仲昭名潜，以字行，莆田人。成化丙戌进士，改庶吉士，授纶修。坐谏鳖山烟火予杖，谪湘潭知县，迁南大理评事，进寺副，乞休。弘治初，起江西提学佥事，寻致仕。有《未轩集》十四卷。

（《升庵文集》：宋时御前内宴，翰林撰致语，八节撰帖子，虽欧、苏、曾、王、司马、范镇皆为之，盖张而不弛，文武不能，百日之蜡，一日之泽，圣人亦不之非也。成化中，黄编修仲昭、庄检讨昶不撰元宵词，又上疏论列以去，以此得名。然自是而后，内外隔绝，每有文字，别开幸门，有文华门、仁智殿辈，每得美官，至蠹政害人，曷若仍旧之愈乎！愚谓于丽语中寓规谏意，如六一公「玉辇经年不游幸，上林花好莫争开」，「君王念旧怜遗族，长使无权保厥家」，亦何不可？

田按：成化三年，宪宗将以元夕张灯，命词臣撰诗词进奉。仲昭与编修章懋、检讨庄昶谏：张灯岂尧舜之道？诗词岂仁义之言？乞将烟火停止。帝以元夕张灯，祖宗故事，仲昭等妄言，并杖之阙下，左迁其官。时修撰罗伦先以言事被黜，人称翰林四谏。检程克勤《篁墩集》有《元夕观灯应制》诗云：「五朝故事传来久，乐与民同上元酒。想像先皇得众心，尚有灯词播入口。」「太平喜是百载过，边燧不惊天气和。古来张弛皆有道，赏心一日非为多。」未免近于迎合上旨矣！

棨，字元节，号吾匏，平湖人。天顺甲申进士，授工部主事，监龙江税，有廉声。知潮州，严通番之禁，宽私盐之课。历延平、临江，不改其操。庄定山有十年清沈美南京，今日临江沈更清之赠，因相传曰清沈。终贵州参政。诗文冲澹纯雅，五言古最得柴桑风致。有颐贞集行世。

章懋（1437年—1522年），字德懋，号闇然翁，晚号瀔滨遗老，门生称枫山先生，浙江金华府兰溪县人。成化丙戌会元、进士。官至南京礼部侍郎。成化二年（1466年），会试第一，登进士，改庶吉士。次年冬授翰林院编修。宪宗欲在元夕张灯结彩，章懋与同官黄仲昭、检讨庄昶进言禁止以为民计。被廷杖于阙下。其三人与以言事被黜的修撰罗伦并称「翰林四谏」。章懋贬官临武知县，未行即为给事中毛弘等救，改南京大理寺左评事。三年后，升任福建按察使司佥事，平定宁、沙等地民变，并卓有政绩。之后求辞职，吏部尚书尹旻坚持留用，不予批准。弘治年间，明孝宗请用南京国子监祭酒，章懋父丧不赴任。弘治十六年，除服后再辞，不准，遂上任。正德元年乞休，五疏不允。后复引疾恳辞，明年三月始得请。正德五年（1510年），启为南京太常寺卿。次年改南京礼部右侍郎，均力辞不就。明世宗继位，进南京礼部尚书，致仕。赠太子少保，谥文懿。

王相，字乐用，江西承宣布政使司瑞州府新昌县（今江西省宜丰县）人，同进士出身。成化二年（1466年），登进士，三年九月，授试南京监察御史。未几以亲老归养，林居二十馀年，与罗一峰、张东白、庄定山为友，一峰往来尤密。弘治间膺荐，复起为福建道御史。弘治七年，任福建道监察御史。弘治八年，升广东按察司佥事，十一年十二月以考察去职，后寿终于家。

磐字公石，嘉定州人。弘治乙丑进士，改庶吉士，授兵科给事中。进都给事中，议大礼被杖，免官。万历初，追赠太常少卿。有《游峨集》、《颐山集》。

（《四库总目》：《安磐颐山诗话》二卷。其论诗以严羽为宗，其议庄昶「溪边鸟共天机语，杖上梅挑太极行」句，论梅尧臣「歌欲论《长恨》，人将问少君」句，及排周紫芝论林逋梅诗，可谓公论。磐亦能诗，故其评论古人多中窍会，盖深知其甘苦，而后可定其是非。天下事类如是也。

《升庵集》：明嘉州杨孟载、青城王汝玉、成都袁阿潜、除遵晦、富顺晏振之，近得宜宾牟君伦、长宁侯汝弼、嘉州安公石、程以道，卓然名家。

《升庵外集》：亡友安公石妙于集句，以「鲈鱼正美不归去」对「瘦马独吟真可哀」。又「请君酌我一斗酒，与尔共消万古愁」。又「梁间燕子闻长欢，楼上花枝笑独眠」。「水国莲花府，云帆枫树林」。又集杜句吊叶叔晦，读者为之泣下。其诗云：「临江把臂难再得，便与先生成永诀。文章曹植波浪阔，死为星辰亦可灭。老去新诗谁与传？男儿性命绝可怜。出门转盼已陈迹，妻子山中哭向天。中夜起坐万感集，人生有情泪沾臆。凤凰麒麟安在哉？石田茅屋荒苍苔。君不见空墙日色晚，悲风为我从天来。」 《池北偶谈》：安松溪，升庵先生友也。其诗风神独绝，而世罕知之。

《静志居诗话》：杨用修述公石论诗之旨云：「唐之名家自立机轴，譬犹群花各有丰韵，乃或剪彩以像生，或绘画而傍影，终非真也。」又云：「论诗如晶花木，牡丹芍药，下逮苦栋刺桐，皆有天然一种风韵。今之学杜者，只牡丹芍药尔。」其说足以解颐。）