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字见可,号九瀛。少发愤力学,自为童子,辄不屑章句。家贫,晨夕不给,晏如也。自举于乡,十七年,始中进士,益杜门读经史,志操逾励。初授南工部主事,稍迁职方郎中。时援高丽兵奉虎符横索糗大哗,公独与面示利害,众遂慑。出守岳州。时采𣙜使四出,楚珰暴尤甚,郡县畏之如虎。公独遣吏前通刺,珰谓他郡无敢均礼,可速更刺来。公如不闻,命驺诃,直抵舫次,亢颜相对。珰亦惮其严整,即解舟去。调守荆州,免沙市税舟,清宗禄诡籍者,罢单民门税,筑长堤甓龙陂,荆民德之。再擢广东副使,以水陆兵攻海盗,破其舟,商艘得通,入贺万寿,遂乞归。公居里门,名益重。天启初,起公南光禄少卿,改太仆少卿,晋大理卿,致仕。三迁俱未尝赴官。卒年八十四。所著鸠兹集、啜墨亭草、逸我堂馀藁诸书行于世。
新续高僧传·明律篇第四之六
释性实,字天月,号澄庵。姓刘氏,山阳人也。父国栋,乐善不倦,虔诵佛号,每见异徵。尝㝱菩萨垂光,觉而内室举子。时方中宵,昙花隐见,知有自来。故生而颖悟,性根不凡。甫及弱冠,志存遗俗。祝发后,闻金陵宝华山文海为一代尊宿,遂入山膜拜,从之学律。夙夜精修,不间寒暑。亲承密谛,妙悟环生。摄𪗋经坛,职司都讲。婆娑双树,龙象俱驯。既而文海紫衣内召,趋廷有喜,改建法源,说戒无遮。于是情殷辅导,因为教授。四禅风靡,胜流总至。金碧烟凝,同生悲悟。未几,道场圆满。文海请旨还山,承恩召对,垂询法源继席。时新更寺名,未敢自私。故不举其徒,而荐诸寺长老。复奉钦命,南山法嗣同举引见。特诏性实,继主法源方丈,遂履斯任。然库藏屡空,人莫之识。惟率众静修,澹然无营。久之,四众归仰,十方施助。于是殿宇寮垣,涂茨丹雘,鸠工以时,庄严宏丽,焕然改观。生平誓愿,居不安逸,厨无香积。春冬说戒,结夏安禅。宵夜精勤,胁不著席。一钵一盂,身先率众。布衲一袭,不敝不更。数十载如一日。故年登大耋,视听不衰。王公卿相,往来参契。接其幽旨,皆相悦怿。不兢于心,不眩于目,澹然无欲。若遇道俗,虽至愚下,必与均礼。大众平等,斯为近之。乾隆丁丑岁,已传席圆林,退院间居,恬静自得。时皇四子学山,颇好游猎。尝憩寺门,车马阗喧。乃定中初起,扶杖款扉,草履迎侯。皇子挹其谦光,皓首庞眉,物我胥蠲,赧然心折。投弓珥笔,贻之篇章,传为遗宝。以乾隆三十九年春正月八日示寂,寿八十有二,腊六十有三,弟子圆升别起灵塔,不附悯忠。仰其芬菲,昭兹来哲。