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权字衡之,别号此山,处州人。磊落负隽才,不得志,一旦束书走京师,见袁伯长,伯长大异之,谓其诗意度简远,而议论雄深,可以选预馆职,力荐诸朝,弗就。乃益肆力于词章,欧阳原功亦盛称之。陈众仲复为选其最佳者,题曰《周此山诗集》。原功见之,以为益倍神采。原功尝为之序云:「宋金之季诗人,宋之习近骫骳,金之习尚号呼,南北混一之初,犹或守其故习,今则皆自刮劘而不为矣。世道其日趋于盛矣乎!」有元之诗,每变而上,伯长、原功、众仲,皆文章钜公,善于持论,特借此山诗发之耳。揭曼硕谓诗之正,如日月、星辰、山川、草木、鸟兽。而其变,如风云雷雹、龙腾虎踯。要在尽其常,通其变而已。惜不得与衡之共论之。衡之句法,实多可观,如《荷亭》云:「风细晨气润,月澄夜香寒。」《村溪即事》云:「鹤行松径雨,僧倚石阑云。」《倦游》云:「断猿明月曙,疏雨碧梧秋。」《村行》云:「桥断春堤多积雨,溪深野碓自舂云。」《访陈子高》云:「竹深四壁生虚籁,山近半村无夕阳。」又如:「芳朮旋收同茗煮,落花閒拾和香烧。」「鸠雨欲晴桑叶晚,燕泥新湿杏花馀。」即众仲所谓简淡和平,而语多奇隽者也。
祖常,字伯庸,世为雍古部,居靖州之天山。其高祖锡里吉思,当金季为凤翔兵马判官,子孙因号马氏。曾祖月合,乃从元南伐留汴,后徙光州。祖常七岁知学。延祐初,贡举法行,乡贡会试皆第一,廷试为第二人。授应奉翰林文字,擢监察御史。劾奏柄臣铁木迭儿十罪,罢之。柄臣复相,左迁开平县尹,因欲中伤之,退居光州。铁木迭儿死,乃除翰林待制。累迁礼部尚书,两知贡举,一为读卷官,寻参议中书省事,参定亲郊礼仪。元统初,拜御史中丞,转枢密副使,辞归。起为江南行台中丞,又改陕西,皆不赴。至正四年卒,年六十。赠河南行省右丞魏郡公,谥文贞。伯庸文章宏赡而精核,刮除近代南北文士习气,而专以先秦、两汉为法。与姚文公燧、元文敏公明善,实相继后先。尤致力于诗,大篇短章,多可传者。所著曰《石田集》,以所居有石田山房也。浙东廉访苏天爵请于朝,刻以行世。序之曰:「公诗接武隋、唐,上追汉、魏。后生争效慕之,文章为之一变。与会稽袁公、蜀郡虞公、东平王公更唱迭和。金石相宣,而文益奇。」史官陈旅亦曰:「公古诗似汉、魏,而律句入盛唐,散语得西汉之体。」文宗尝驻跸龙虎台,祖常应制赋诗,尤被叹赏,曰:「孰谓中原无硕儒乎!」
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林以顺,字子睦,江浙莆田(今福建)人,同进士出身。北宋左光禄大夫林积仁之后。至治元年(1321年)中辛酉科左榜进士,担任庆元尹,为政宽简。改为浦江县尹,再改台州路推官,皆有政绩。终官福州路同知。与卢琦、陈旅、林泉生等人并称“元末闽中文学四大名士”。著有《安雅堂集》十四卷。
天爵,字伯修,真定人。父志道,官至岭北行省左右司郎中卒。天爵少从安熙学,为国子学生,得吴澄、虞集、齐履谦先后为之师。延祐四年,马祖常以御史监试国子员,试《碣石赋》,天爵文雅驯美丽,考究详实,拔置第一。释褐授大都路蓟州判官,改翰林国史院典籍官,迁应奉翰林文字,升修撰。元统初,累拜监察御史,迁翰林待制。后至元间,累迁礼部侍郎,出廉访淮东。入为枢密判官,改吏部尚书,进参议中书省事。至正二年,拜湖广行省参知政事,迁陕西行台侍御史,召为集贤侍讲学士兼国子祭酒。出廉访山东,拜江浙行省参知政事,历大都路总管两浙都转运使。十二年,淮右江东盗起。仍命参政江淮行省,总兵于饶信。卒于军中,年五十九。伯修多知辽金故事。为文长于序事,而诗尤得古法。新安赵汸称其明洁而粹温,谨严而敷畅,若珠璧之为辉,菽粟之为味。有诗稿七卷、文稿三十卷。尝著《国朝名臣事略》十五卷、《文类》七十卷、《松厅章疏》五卷、《春风亭笔记》二卷。晚岁复以释经为己任,学者因其所居称之为滋溪先生。于时中原前辈凋谢殆尽,伯修独身任一代文献之寄。故自成均诸生以至历官翰苑,凡前言往行与当世之所可述者,无不笔之于简册。国子助教陈旅称其学博而识正,非虚誉也。
泉生,字清源,泉之永福人。与卢琦、陈旅、林以顺皆以文学为闽中名士。泉生学邃于《春秋》,天历庚午,登进士第。授福清州同知,转泉州经历,迁永嘉尹,调漳州推官,擢知福清州。除翰林待制,以母老辞。会复置行省,改理问,寻升郎中,迁知漳州。召入翰林直学士、知制诰、同修国史,寻卒,谥文敏。清源以志略自负,不能下人。后稍自晦抑,号谦牧斋。晚益折节,更号觉是轩。为文宏健雅肆,诗豪宕遒逸。所著有《春秋论断》及《觉是集》二十卷。
泽民名著,以字行。其先大梁人,扈宋南渡,占籍我郡,中至元乡试备榜,补吴郡甫里书院直学。巳而北走京师,游公御间,荐为行中书省从事。黄晋卿、王思鲁、陈众仲皆作诗送之。至杭,丞相府以常选,俾录广德儒学。三年,改谕铜陵,辟吴兴郡幕,力辞,因留主郡学。再辟浙东元帅府史,病暑卒。
琦字希韩,别号立斋,泉之惠安人。登至正二年进士第,授州录事,迁永春县尹。始至则赈饥馑,止横征,减口盐一百馀引。邻邑盗发,适琦巡邑境。盗遥见,迎拜曰:此永春大夫也。琦立马谕以祸福,皆投刀槊请自新,自是威惠行于境外。时兵革四起,琦屡败诸寇,永春宴然。十六年,改调宁德。历官漕司提举,以近臣荐,除知平阳州。命下而卒。世居圭峰之下,故所著曰《圭峰集》。元陈诚中所编。明万历初,邑人朱一龙、三山董应举序而刻之。今观其诗,大半见萨天锡集中。亦间有陈众仲、同宽甫诸作。兵燹之馀,收拾采掇,不无传钞之误。天锡宦游闽海,遗稿流传,如《中秋玩月》一篇,自叙历历可考。而后人漫不检点,使《圭峰》一集,真赝杂陈,可嘅也。若其《寄同年拜住善御史》及《重游蓬壶》等诗,为希韩所作无疑。兹特芟其重见他集者,采而录之。良吏高风,情词婉约,蔼然自见于言外,是则《圭峰》之真而已矣!
惟善,字思复,钱塘人。领至正辛巳乡荐,官至副提举。张氏据吴,退隐吴江之筒川,又移居华亭,明洪武初卒。思复长于毛氏诗学,强记而多才。乡试时,以《罗刹江赋》命题,锁院三千人,不知罗刹江之为曲江也。思复引枚乘《七发》为据,其首句云:「惟罗刹之巨江兮,实发源于太末。」大为主司所称,由是知名。号「曲江居士」,又自号「心白道人」。所著《江月松风集》,陈众仲为之序,谓当壮盛之年,未尝有纷华之悦。观其为诗,妥适清茜,娓娓乎有唐人之流风焉。思复与杨廉夫倡和有句云:「笠泽水寒鱼尾赤,洞庭霜落树头红。」又云:「汉史丁公那及齿,陶诗甲子不书元。」盖有感而言之也。(钱思复《江月松风集》十二卷,焦澹园《经籍志》不载,钱牧斋《列朝诗集》录思复诗九首,得之赖良《大雅集》所载者而已。练川陆子垂家藏思复手书诗集,后归于秀州曹倦圃,友人金亦陶钞得之,合之甫里许氏所藏,与陆氏原本无异。倦圃云:余家藏元人真迹有思复诗,乃知《江月松风集》尚多遗佚。思复以书名卷册流传人间者,随见当补入也。