胡山甫，失其名，与舒岳祥友善（《阆风集》卷五）。

【介绍】： 宋台州临海人。受业于舒岳祥。后隐居教授，弟子极盛。有《四书指掌图》。

【介绍】： 宋台州宁海人，字正仲，号樗园。师事吴子良，文学与舒岳祥齐名。有《易志》、《春秋本意》、《老子发微》、《楚辞补注音释》、《深衣考》、《芳润稿》等。

袁仲素，失其名，与舒岳祥友善（《阆风集》卷二）。

释炳同，字野翁。姓张氏，新昌人。得法于大川济。宋亡之日，避迹仗锡十二年，出主华藏三载，复还仗锡，榜其室曰“晚泊”。闭户书《法华经》。有“老来非厌客，静里欲书经”之句。一时遗老，黄则堂、文本心、黄东发、舒阆风、周伯弼咸与之游。晚主雪窦，以“寄幻”颜所居。元大德六年示寂，寿八十，腊六十八，提刑牟献铭其塔。有《送僧之华顶见溪西》诗：“高高峰顶屹云中，八十溪翁也眼空。相见莫言行脚事，累他双耳又添聋。”

表元，字帅初，一字曾伯，庆元奉化人。宋咸淳中，登进士乙科，教授建康府。迁临安教授，行户部掌故国子主簿，皆以兵乱不就。元成宗大德八年，表元年六十馀矣，执政者荐之，除信州教授，再调婺州，以疾辞。其后翰林集贤以修撰博士交荐，不起，卒年六十七，所著有《剡源集》行世。宋季文章气萎薾而辞骫骳，帅初慨然以振起斯文为己任。时四明王应麟、天台舒岳祥并以文名海内，帅初从而受业焉。故其学博而肆，其文清深雅洁，化陈腐为神奇，蓄而始发。间事摹画，而隅角不露，尤自秘重，不妄许与。至元大德间，东南之士，以文章大家名重一时者，帅初而已。宋景濂曰：「濂尝学文于黄文献公，公于宋季词章之士，乐道之而弗已者，惟剡源戴先生为然。」性好山水，每策杖游眺，远不十里，近才数百步，不求甚劳，意倦辄止。忘怀委分，或自称质野翁、充安老人云。帅初之序《松雪集》曰：「古之相知，必若韩、孟、欧、梅，同声一迹，绸缪倾吐，而后为遇。而后世乃欲望此于道途邂逅之间，则又过矣。」帅初之于子昂，其相引为知心者如此。然子昂以仕显，从容讽议。而帅初类多伤时闵乱、悲忧感愤之辞。读者亦可以谅其心矣。

桷字伯长，庆元人，宋同知枢密院事韶之曾孙也。童子时有能文名，部使者举茂才异等，授丽泽书院山长。大德初，阎复、程文海、王构交荐之，改翰林国史院检阅官。时初建南郊，疏十议以进。礼官推其博，多采用者。擢应奉翰林文字、同知制诰兼国史院编修官。累进翰林待制、集贤直学士，同修国史。至治元年，迁侍讲学士。泰定初辞归，卒年六十有一。赠江浙行省参知政事，追封陈留郡公，谥文清。伯长初师事剡源戴帅初。稍长，在王深宁之门，复从舒岳祥游。家固多藏书，又亲见中原文献，其学最为有本。及在词林，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。家居以后，修辟南园故址，结小亭，读书其中。翰墨所传，极于海内。所著有《易说》、《春秋说》及《清容居士集》五十卷。元兴，承金宋之季，遗山元裕之以鸿朗高华之作振起于中州，而郝伯常、刘梦吉之徒继之。故北方之学，至中统、至元而大盛。赵子昂以宋王孙入仕，风流儒雅，冠绝一时。邓善之、袁伯长辈从而和之，而诗学又为之一变。于是虞、杨、范、揭，一时并起，至治、天历之盛，实开于大德、延祐之间。伯长没后二十馀年，会修宋、辽、金三史。遣使者求郡国遗文故事，惟袁氏所传为最多。故家文物，萃于东南，百年以来，流风未坠，论者以伯长实有功焉，良不诬也。

字伯长，袁氏最为世族。公少负异才，读先世遗书，至穷日夜。初事戴剡原，稍长，在王深宁先生之门，复从舒岳祥游，尽传诸公之学。既家有赐书，又亲见中原文献，得接风流，故其学最为有本。以辟茂异，授丽泽书院长，用荐入国史院，历翰林院直学士、侍讲。早引年归里。公在翰林三十年，上郊祀定制十议，纂脩三朝大典，酌定宪令，疏请购宋、辽、金三代遗书，一时制词、碑版、高文典册，多出公手。家居以后，脩辟南园故址，结小亭，读书其中。翰墨所传，极于海内。卒年六十二，赠行参知政事陈留郡。公自宋南渡，而后吾乡学者以多识相尚。文清得王氏之传，其于近世礼乐之因革，官阀之选次，朝士大夫之族系，九流诸家之略录，俱能溯源执本，得其旨归。浙河以东，于斯为盛。公尝言：余少读书有五失：泛观而无择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而屡更端，其失劳而无功。闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高。喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也。公所自责，俱深中学者之弊，故具述之。至公殁二十馀年，会脩宋、辽、金三史，遣使者求郡国遗文故事，唯公家上藏书数千卷，足备典实，至今袁氏尚盛。余初选此集，其后人即手钞世，传遗草见示，数百年文献未坠于地，斯可谓故家矣。