人物库
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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刘礼 | 楚平王 | 前153年—前151年 | 刘交之子。本平陆侯,景帝三年(前154年)六月晋封楚王。 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前151
【介绍】:
西汉人。楚元王少子。初封平陆侯。任宗正,出为将军,驻霸上备胡。吴楚乱平,以礼嗣楚王。卒谥平。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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刘道 | 楚安王 | 前150年—前129年 | 刘礼之子。 |
简介
刘道(?—前129年),汉朝宗室,西汉楚王。楚元王刘交之孙,在位二十二年。前129年,刘道去世,谥号安。
中国历代人名大辞典
全汉文·卷十二
延寿,元王交八世孙。天汉元年嗣封楚王,在位三十二年,地节元年谋反,诛。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前57
【介绍】:
西汉人,字路叔。楚元王刘交后裔,刘向父。修黄老术,有智略。性宽厚,好施生,执法从轻。昭帝元凤元年尝为宗正。后以参与定策立宣帝,封阳城侯。其子向坐铸伪黄金,当弃市,上书为向讼罪,旋卒。谥缪。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉鲁国奄里人。秦时尝与刘交、申公等从浮丘伯学《诗》。入汉,交为楚王,以白生、申公等为中大夫,使傅其孙戊。戊即位,稍淫暴,与吴通欲谋反。白生、申公谏不听,戊罚之,使穿褐色囚衣,杵臼碓舂于市。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉楚国彭城人。为楚元王傅。历相三王,至刘戊荒淫不道,作诗讽谏,遂去位,徙家于邹。卒于邹。
中国历代人名大辞典
全晋文
程之字仲思,彭城人,汉楚元王交之后,初为府参军,历宜昌柴桑令,去职,与周续之陶潜皆不应徵命,号寻阳三隐,刘裕以其不屈,旌其号曰遗民,有《玄谱》一卷,集五卷。
全宋文·卷一
帝姓刘讳裕,字德舆,小名寄奴,彭城县绥舆里人。汉楚元王交之后。隆安中为刘牢之参军,累迁建武将军,下邳太守。元兴初为桓修抚参军,加彭城内史,以平桓玄功进使持节,都督扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并八州诸军事、领军将军、徐州刺史,寻领青州刺史。义熙初,进侍中车骑将军,改授都督荆、司、梁、益、宁、雍、凉七州并前十六州诸军事,解青州,加领兖州刺史。寻授开府仪同三司扬州刺史,录尚书,加北青冀二州刺史。以平慕容超功进太尉中书监,固让。寻假黄钺,授大将军扬州牧,固让。改授太尉中书监,寻领镇西将军豫州刺史,又领荆州刺史,加领南蛮校尉,授太傅中外大都督。领征西将军司豫二州刺史,加北雍州刺史。十二年策命为宋公,加九锡。十三年,以平姚泓功进爵宋王,固让。十四年为相国,恭帝即位,仍进爵宋王。元熙二年六月受禅,改元永初,在位三年,谥曰武皇帝,庙号高祖。有集二十卷。(案:《傅亮传》,高祖登庸之始,文笔皆是参军滕演。北征广固,悉委长史王诞。自此之后,至于受命,表策文诰,皆亮辞也。然帝既有集,难尽分别。今除《文选》、《艺文类聚》确指为王诞、傅亮作外,仍编入《武帝集》中。)
全后魏文·卷三十八
芳字伯文,彭城人。(《北史》作字「伯支」。彭城丛亭里人。)汉楚元王交之后。文明太后擢兼主客郎,寻拜中书博士,进中书侍郎,授皇太子经。迁太子庶子、兼员外散骑常侍。寻除正,兼通直常侍,超迁国子祭酒。遭母忧,起为辅国将军、太尉长史、徐州大中正、行徐州事、兼侍中。宣武即位,正侍中,迁中书令。出除安东将军、青州刺史,转太常卿。延昌二年卒,赠镇东将军、徐州刺史,谥曰文贞。有《毛诗笺音义证》十卷,《仪礼》、《周官义证》各五卷,《王肃注尚书音》、《郑注仪礼周官音》、《干宝注周官音》、《何休注公羊音》、《范宁注谷梁音》、《韦昭注国语音》、《范晔后汉书音》各一卷,《辨类》三卷,《徐州人地录》四十卷,《急就篇音义证》三卷。
释辩秀。俗姓刘氏。汉楚王交三十一代孙也。秀幼孤。诸父哀字。礼如教立孝自天生。而宿植缘深心田欲稔。因请伯氏出家长行。哀而舍旃。事灵隐谋禅师便能问津。图入道之意。所闻指训。如凉风入怀。醒然清悟。天宝四年受戒于东海鉴真大师。传律于会稽昙一。至德中举高行隶名于吴郡开元寺。乾元中下诏天下二十五寺。各定大德七人长讲戒律秀应其数也。顷年于净土一门不愆于念。尝谓人曰。昔闻西方之行是有相大乘。此乃蓬心不直非达观之说。何邪夫出言即性发意皆如。而一色一香无非中道。况我正念乎。秀坛场一十六番度人孤制。律枢正持僧纲自肯。湖南北皆宗仰焉。以建中元年六月十五日寝疾而终。春秋六十七。法腊三十五。当其逝日。有庭树一本。枝叶扶疏朝华正敷。而遽萎瘁。其年七月五日。迁灵龛于武丘西寺松门之右。门人道亮道该清会。偕绕旃檀之香树也。故观察使韦元甫李栖筠虢州刺史李纾。御史中丞李道昌。尽钦慕往德。亦林下之交。霅昼为碑颂焉。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
姓刘氏。汉楚王交裔孙也。幼孤。养于诸父。出家。事灵隐谋禅师薙落。天宝四年。纳戒于东海鉴真师。传律于会稽昙一师。至德中。诏举高行。获隶名吴郡之开元寺。乾元中。诏天下二十五寺。各定大德七人。长请律藏。郡以秀应命。然尤专心净土。尝谓人曰。或闻西方以戒为有相大乘。是不然。何则。夫出言即性。发意皆如。一色一香。无非中道。况正念乎。大乘则已。孰为有相。孰为无相者。建中元年六月十五日。寝疾而终。寿六十七。腊三十五。是年七月五日。迁龛窆于虎丘西寺。松门之右。霅沙门如昼撰碑额。