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中国历代人名大辞典
【介绍】:
或作灵威。传说中远古仙人。吴王阖闾游包山,见一人,自言姓山,名隐居。阖闾问其有何异见,乃入洞庭深处取素书一卷出,时人不可识,孔子谓是“龙威丈人山隐居”。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时吴国人。吴王阖庐弟。吴攻楚,夫概率部众先袭楚,楚败,吴兵遂入楚都郢。秦救楚,败吴师,吴王留楚未还,夫概先归吴,自立为王。阖庐闻之,引兵还,攻夫概,夫概败奔楚,楚昭王封之于堂溪,为堂溪氏。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时吴国人。善铸剑。传与欧冶子同师。奉吴王阖闾命作剑,采铁精金英,三月不能熔化。其妻莫邪乃断发剪爪投入炉中,使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂成二剑,阳名干将,阴名莫邪。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时吴国人。干将妻。吴王阖庐使干将铸剑而铁不熔。相传莫邪入炉自焚,铁熔汁流,遂铸成雌雄二剑,一称干将,一称莫邪。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时齐国乐安人。田完后裔。其先赐姓孙氏。以兵法求见吴王阖庐,吴王欲试之,出宫中美女百八十人,使武教之战。武分为二队,以王宠姬二人为队长。三令五申之,妇人皆大笑,武斩队长二人以徇。于是左右前后跪起皆中规矩。吴王用为将,西破强楚,五战五胜,入楚都,北威齐、晋,显名诸侯。有《孙子兵法》传世,为“百代谈兵之祖”,在世界军事科学史上有重要地位。今山东临沂银雀山汉墓出土竹简有武谈兵之文《吴问》等五篇。
全上古三代文·卷五
武,齐人。避乱奔吴,吴王阖庐以为客将军。有《兵法》一卷,《八阵图》一卷,《牝八阵图》一卷,《兵法杂占》四卷,《战斗六甲兵法》一卷。案《汉志》《孙子兵法》八十二篇,图九卷,《史记。孙子传》云十三篇,《正义》引《七录》云《孙子兵法》三卷。案十三篇为上卷,又有中下二卷。如《正义》说,则唐时故书尚存,故诸家徵引多有出十三篇外者,皆中下卷文也。《唐志》别有《孙子三十二垒经》一卷,《隋志》无。《算经》二卷
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时楚人。白公胜妻。胜死,以纺织维生计,不嫁。吴王闻其美且有行,使大夫持金璧往聘为夫人,不从。吴王以其守节而有义,号之曰贞姬。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
又称公子札。春秋时吴国人。吴王寿梦少子。封于延陵,称延陵季子。后又封州来,称延州来季子。父寿梦欲立之,辞让。兄诸樊欲让之,又辞。诸樊死,其兄馀祭立。馀祭死,夷昧立。夷昧死,将授之国而避不受。夷昧之子僚立。公子光使专诸刺杀僚而自立,即阖闾。札虽服从,而哭僚之墓。贤明博学,屡次聘问中原诸侯各国,会见晏婴、子产、叔向等。聘鲁,观周乐。过徐,徐君好其佩剑,以出使各国,未即献。及还,徐君已死,乃挂剑于徐君墓树而去。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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刘文公 | 前521年—前507年 | 姓名:卷。 |
维基
刘文公(?-前506年),春秋时期刘国国君,姬姓,刘氏,名狄,一名卷,又作鼢,子爵。鲁昭公二十二年(前520年)夏四月乙丑,周景王驾崩,戊辰,刘子刘献公挚卒,无嫡子,单子单穆公立刘献公庶子伯鼢为刘文公。刘文公、单穆公和景王宠臣宾起(宾孟)不和,宾起支持景王之子王子朝。景王死后,刘文公、单穆公在五月庚辰日杀宾起。立景王长子猛为周悼王。毛伯得、尹文公、召庄公支持王子朝,驱逐周悼王、刘文公、单穆公,立王子朝为王。周悼王在十一月乙酉去世,己丑,其弟周敬王即位。之后,刘文公、单穆公支持的周敬王和毛伯得、尹文公、召庄公、召简公支持的王子朝,在王畿附近,作战了三年,鲁昭公二十六年(前516年)冬,在晋国智文子跞、赵简子鞅的支持下,周敬王一方胜利,十一月,王子朝、毛伯得、尹文公逃到楚国。王子朝谴责刘文公、单穆公废长立幼。十二月,周敬王入王城。鲁定公四年(前506年)三月,刘文公乘吴王阖闾攻打楚国之机,与苌弘、范献子谋划攻打楚国,在召陵会合诸侯晋定公、宋景公、鲁定公、蔡昭侯、卫灵公、陈惠公、郑献公、许男斯、曹隐公、莒郊公、邾隐公、顿子、胡子豹、滕顷公、薛襄公、杞隐公、小邾惠公、齐国大夫国夏。不久,刘文公去世。
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【介绍】:
春秋时楚国人。楚昭王大夫。楚与晋、吴交恶久,昭王九年蔡昭侯朝晋,请攻楚。楚王以为当备晋,公弘以为应备吴,王不听。明年,吴王阖庐袭郢。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前484
【介绍】:
春秋时楚国人,名员,字子胥。吴国大夫。父奢、兄尚为平王所杀,因逃亡吴。助阖闾刺死吴王僚,夺取王位,为行人。佐吴王阖闾攻楚,五战五胜,入楚都郢,掘平王墓,鞭尸三百。以功封于申,又称申胥。吴王夫差时,败越,越求和,力谏勿许,夫差不听。吴攻齐,子胥谏,又不听。后夫差信伯嚭谗,赐剑令自尽。后九年,越灭吴。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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越侯允常 | 前510年—前497年 | 国君姓名:允常。 |
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时越国国君。无馀后裔。在位时,疆土开拓扩大,自称越王。与吴王阖庐战,吴越遂结怨。后子句践继位。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋末吴国人。吴王阖闾所养死士。阖闾既杀吴王僚,僚子庆忌出奔。乃使要离刺庆忌。要离诈以罪而亡,令吴王戮其妻子。走见庆忌于卫,使之弗疑。后与庆忌同渡江,至吴地,刺杀庆忌,己亦伏剑自杀。
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【生卒】:?—前473
【介绍】:
即太宰嚭。春秋末楚国人,字子馀。一作帛喜、白喜。楚大夫伯州犁孙。州犁被杀,出奔吴,得吴王阖闾信任。与孙武、伍子胥率吴军攻入楚都郢,以功任太宰。吴王夫差二年,败越于夫椒。越使大夫文种贿嚭,说夫差许越和,又谗杀伍子胥。越灭吴,嚭为越王勾践所杀。一说,降越为臣。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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夫差 | 前495年—前473年 | 国君本名:夫差。 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前473
【介绍】:
春秋末吴国国君。阖庐子。阖庐为越王句践所伤而死,夫差嗣立,誓报父仇,大败越军,句践求和。后不听伍子胥劝告,从海上攻齐,未能胜,又北会诸侯于黄池,与晋争霸。越王句践乘虚袭吴,吴请和。后越又大举攻吴,吴亡,夫差自杀。在位二十三年。
全上古三代文·卷五
夫差,阖庐子。在位二十三年,为越所灭。
君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
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勾践 | 前496年—前464年 | 国君姓名:勾践别名鸠浅。 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前465
【介绍】:
春秋末越国国君。其父允常为吴王阖闾所败。句践元年与吴战,败吴师于槜李,吴王阖闾受伤,旋死。吴王夫差报仇,败越于夫椒。句践以余部五千屯会稽,使文种因吴太宰伯嚭求和。后二年,使文种守国,与范蠡入臣于吴。返国后,苦身焦思,卧薪尝胆,用范蠡、文种等策,十年生聚,十年教训,转弱为强。句践十五年,乘吴王夫差北上黄池与晋争霸,攻入吴都,迫吴求和。后终灭吴。继又北渡淮,会诸侯于徐州,贡于周,受方伯之命,成霸主。在位三十二年。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时越国人。善铸剑。相传越王勾践时,欧冶子铸成五剑,名曰湛卢、纯钩、胜邪、鱼肠、巨阙。吴王阖间得鱼肠剑,使专诸用以刺杀吴王僚。又相传楚昭王使风胡子从吴、越聘干将、欧冶子铸铁剑三枚,称龙渊、泰阿、工布。
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【介绍】:
春秋时越国人。越王勾践时大夫。吴王阖庐十九年,吴伐越,勾践御吴于槜李,其以戈击阖庐,伤其一足大指,得其一屦。阖庐还至陉卒。
新脩科分六学僧传·卷第二十六 感通科
生吴郡冯氏。隶居历下灵岩山寺。以道行闻于时。卒年七十八。元和中。吴郡冯生以明经待选。留长安。一日与老僧遇。谓之曰。吾于子乡同姓同。宁无意于同游哉。遂来往靡间。既岁馀。生调尉东越方治。装。僧亦负锡诣别。生问僧奚之。曰吾庐齐之灵岩寺西庑下。游京师且十年。于兹矣。今将归子而不鄙则他日幸以相过也。生许诺。既而果访焉。无有也。生独念。曰鉴公纯直岂谩语者。于是蹭蹬行寺中。至西庑下。见壁画殊肖鉴。且其旁有石记曰。冯氏子吴郡人年十八为浮图。卒年七十八。乃与昔日老僧语不小误。生因惊异而去 又姑苏灵岩寺者。吴王阖庐之馆娃宫也西去城二十里。梁天监十五年。客居士操水墨。就殿隅西北庑下。画梵僧像。一丈五寸。于垩堵间神貌奇古。灵踪化迹。往住为世利益。先天二年。鲁公陆像先子以疾求医。未效。公虑其增剧忧甚。适僧分卫过门。入视之索水以噀病即已。公喜厚以币谢不受。问问所在。答曰。苏之吴县西灵岩寺也。郎君扬历其行李之便。或可以枉顾也。久之陆子果补尚书祠部郎迁桂管廉使意获迂道其寺以展畴昔然遍扣而力探之。终莫能得。俄睹画像注目察之曰。此非前日起我之死者欤。寺之人因纵言其感通应变事。陆子益施香火资数万缗。以致殷勤云。会昌初。见梦于山邻陆宣曰。吾兹将西归天竺矣。宣遽命工模其画五年。诏毁天下寺四十馀所。而灵岩与焉。大中既复教。寺亦仍旧。咸通七年。蝗甚盛至。蔽天亘野。植物之可食者无遗类。被城郭辄啮人衣服肌发。百姓苦之。时耆文吴元让等数十百人。爇香泣祷画像前。蝗竟越境无所损。乾符五年。寺僧诣阙请钟备法器。既投牒右神策。军吏讶曰。昨尝有僧请钟矣。计会其州县寺额正尔。抑己乃出于重乎。徐物色之则像也。后称智积菩萨传者以为始有梵僧来礼谓然。
字孺谷,大司马东沙公长子,人称为张长公。少负异才,省试三中乙榜,由明经授知邵武县,以不能事上官罢归。长公少豪,每出游,宾客车骑过于司马公,自白下至西陵江南千馀里,无不知张长公名字者。余君房先生尝为作赞示吴人曰:长公客吴中,左挟姝,右拥姝,前奏趋,后呼歈,若无吴门也者。及其访要离吊,专诸顾瞻霸气。太息阖庐云涌风驶。潏荡具区。差可观吾长公乎。其豪可知矣。
(《四库总目》:徵明舆沈周皆以书画名,亦并能诗。周诗挥洒淋漓,但自写其天趣,如云容水态,不可限以方圆。徵明诗则雅饬之中,时饶逸韵。
《艺苑卮言》:文徵仲诗如仕女迷妆,雏摩坐语,又如小阁疏客,位置都雅,而眼境易穷。《读书后》:馀当谓吴兴赵文敏公孟烦风流才艺,惟吾郡文待诏微阴可以当之,而亦少有差次,其同者诗文也、书画也,又皆以蔗辟起家。赵诗小壮而俗,文稍雅而弱,共浅同也。文皆畅利而乏深沈,其离古同也。书小楷赵不能去俗,文不能去纤,其精绝同也。行押则赵于三王近,而文不能近,少逊也。署书则文复少逊也。八分古隶则文胜,小篆则赵胜也。然而篆不胜隶。画则赵之入唐、宋人深,而文少浅,其天趣同也。其鉴赏博考复同也。位在赵至一品,而文仅登一命。寿则文逾九龄,而赵仅垂七帙,异也。若出处大节之异,前辈固巳纷纷言之,吾待诏不与同年语也。
《四友齐业说》:衡山当对馀言;我少年学诗,从陆放翁入门,故格调卑弱,不若诸君皆唐声也。
《国雅》:文徵仲,吴中往哲如公之博鉴雅步艺苑者。宜冠林壑矣。其文恬寂整饬,诗亦从实境中出,特调硝织弱。其字法画品尤得三昧,故是一氏逸品。)
《(夷白齐诗话》:衡山文先生有《病起遗怀》二律,盖不就宁藩之徵而作也。词婉而峻,足以拒之于千里之外。诗云:「潦倒儒官二十年,业缘仍在利名间。敢言冀北无良马,深愧推南赋小山。病起秋风吹白发,雨中黄叶暗松关。不嫌穷巷频回辙,消受炉香一味闲。」「经时卧病断经过,自拨闲愁对洒歌。意外纷纭如命在,古来贤达患名多。千金逸骥空求骨,万里冥鸿肯受罗。心事悠悠那复识,白头辛苦服儒科。」后宁藩败,凡应辟者崎岖万状,公独晏然,始知不可及也。
六砚斋二笔:文衡山先生诗有极似陆放翁者,如煮茶句云:「竹符调水沙泉活,瓦鼎烧松翠鬣香。」吴中诸公遗力往宾云取泉,恐其近取他水以欺,乃先以竹作筹子付山僧,侯力至随水运出,以为质。可补茗社故寅。《鸟衣佳话》:苏郡虎丘剑池,其水不流,终崴不竭。正德辛未水忽涸,其下嵌岩空洞,深邃莫测。好事者执烛而入,见内有叠板如门户状,相传阖闾王所葬处。文衡山诗云:「吴王埋玉几千年,水落池空得墓瓦。地下谁曾求宝剑,眼中吾已见桑田。金袅寂寞随麈规,石阙分明有洞天。安得元之论往事,满山寒日散苍烟。」越岁其泉复旧。黄佐《泰泉集》:文公于书未尝苟且,或答人简劄,少不当意,必再三易之不厌。故愈老而愈精妙,有细入毫发者。李文正公东阳以篆自负,及见公隶,曰:「吾之篆,文生之隶,蔑以加矣。」
《书史会要》:待诏小楷行草深得智永笔法,大画仿涪翁尤佳。评者云,如凤舞琼花,泉鸣竹涧。谢肇制《五杂俎》:文徵仲书得法于峻子山而参以松雪,亦时为黄、米二家书,然皆非此公尝行。惟小楷正书譬即山阴在世,亦当虚高足一席。画远学郭熙,近学松雪,而得意之笔,往往以工致胜。至其气韵神采,独步一时。《丹青志》:文先生画师李唐、吴仲圭,翩翩入室,大园小轴,莫非奇致。海宇钦慕,缣素山积,喧溢里门,寸图才出,千临百摹,家藏市售,真赝纵横。一时砚食之士沾脂浥香,往往自润。年龄大耋,神明不凋,断烟残楮,篝灯夜作。故得者益深保爱,奉如圭璋。
《东泉诗话》:《甫田集戊午元旦》一律:「劳生九十漫随缘,老病支离幸自全。百岁几人登耄耋,一身五世见曾玄。祗将去日占来日,谁谓增年是减年。次第梅花春满目,可容愁到酒樽前。」集中多有元日、除夕等题,衡山大年,几至百岁,王弁州为作傅云:「海内习文先生名久,几以为异代人,而怪其在,谓为仙且不死。」情事逼真。
田按:衡山诗龠州帮助以吴饮少之。馀谓和平蕴藉,于风雅为近,奚必以模宋范唐,自矜优孟衣冠耶!书画亦精绝过人,为世实重。名德大年,林见索、王宗贯于艺事外推之,可称具眼。)