【生卒】：?—921 一作卢弼，误。字子谐，一作字子诰，唐末五代时人。郡望范阳(今河北涿州)，后徙家河中蒲州，遂为蒲州(今山西永济)人。祖卢纶，弟嗣业。少力学，笃志科举，文采秀丽，为时人所称。昭宗景福中登进士第，累迁祠部员外郎(一作郎中)、知制诰，后从昭宗迁洛阳。时朱温凌弱唐室，杀戮士人。汝弼惧，称疾退居，客游上党。后从丁会至太原依李克用，授河东节度副使，累迁户部侍郎。后唐庄宗为晋王时，除补官吏之命皆出其手。生平事迹散见《旧唐书》、《新唐书》本传、《旧五代史》本传、《新五代史·李袭吉传》、《唐才子传》卷九、《宣和书谱》卷六。汝弼善诗文，所作《和李秀才边庭四时怨》4首，胡应麟称为“语意新奇，韵格超绝”(《诗薮》内编卷六)。《全唐诗》存诗8首。

王步青（1672年—1751年），字汉阶，又字罕皆，号后村、己山，别称己山先生。江苏省镇江府金坛县（今属常州市金坛市）人。经学家、理学家。王步青长身玉立，自年少为诸生时便以文采知名，但潜心钻研经学义理。张伯行任江苏巡抚时，招集江苏十五府知名文士至苏州紫阳书院，讲授《语录》；三次考试，王步青都取得第一，张伯行称赞王步青能「窥道之本原，契圣贤之旨趣」。曾经与桂林陈宏谋有十馀封书信往来，都以道义相互勉励，兴办正学、整饬吏治、激励风俗，期许成为一代名臣。陈宏谋称王步青的学问以濂、洛、关、闽为宗，以日用伦常为实际，躬行心得，不只是空言。王步青每日随身携带书籍，随时阅读，舟车行路时也不曾间断。康熙五十三年（1714年）甲午乡试举人。雍正元年（1723年）癸卯恩科第三甲第八十六名同进士出身。选翰林院庶吉士。三年（1725年）散馆，授翰林院检讨。雍正六年（1728年）告归。王步青入翰林时已年过五十岁，在京师时独自居住一小屋；归乡后闭门教授学生，府县官员都很少见到其面。掌教扬州维扬书院，遵循白鹿洞书院遗规，主张「我朝用经义取士，士子当因文见道」，门生多为名士；又选辑乡会试中式墨卷，反对浮誇、推崇典雅文风，许多文士以其为宗。晚年更加勤学，购买一处房屋，书斋命名为「无逸所」，座右铭：「道脉端须存夜气，老年尤务惜分阴」。乾隆十六年（1751年）无疾而卒，年八十，入祀乡贤祠。沈德潜为其撰墓碑铭：「金沙王氏，代有令德，笃生醇儒，日光玉色。立朝扬华，归田纂述，敬信紫阳，窥寻正脉。剪繁剔芜，尊孔黜墨，昭示后人，天空水碧。循循庸行，惟正是适。名因实流，道随年积。斯人云亡，士林伤衋。习吉佳城，郁苍松枥。吾作铭词，勒于文石，后有过者，车行必式。」