祢衡（173—198） 汉末辞赋家。字正平，平原郡（今山东德州临邑）人。少有才辩，性格刚毅傲慢，好侮慢权贵。以“击鼓骂曹”闻名于后世。相传江夏太守黄祖之子曾在古鹦鹉洲大会宾客，祢衡即席挥就《鹦鹉赋》，后来祢衡被黄祖杀害于洲上。为后世诗文家崔颢、孟浩然、李白等反复状写的鹦鹉洲，皆源于此。嘉庆二十年（1815），汉阳知县裘行恕主持迁祢衡墓至新淤起的补课洲（今汉阳鹦鹉洲）；光绪二十六年（1900），汉阳知府余肇康应乡人之请，重建祢衡墓，并题写了墓碑文立为“汉处士祢衡墓”碑。

生卒年不详。排行九，号白云先生，别号巢君子，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。隐于鹿门山，与孟浩然往还甚密，浩然有9首诗记及王迥。迥曾游江南，浩然作《鹦鹉洲送王九之江左》送之。事迹散见孟浩然诸诗。《全唐诗》存诗1首。

生平不详。曾寓居洛阳。孟浩然有《题张野人园庐》诗，是否一人，殊难决断。《日本国见在书目》著录其集10卷，已佚。《全唐诗逸》收诗2句，录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

唐初承袭梁、隋，陈子昂独开古雅之源，张子寿首创清淡之派。盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物，本曲江之清淡，而益以风神者也；高适、岑参、王昌龄、李颀、孟云卿，本子昂之古雅，而加以气骨者也。

天宝中，刘希夷、王昌龄、祖咏、张若虚、孟浩然、常建、李白、杜甫、虽有文章盛名，俱流落不偶，恃才浮诞而然也。

生卒年不详。排行二，润州延陵(今江苏丹阳)人。历官集贤院直学士、大理司直。与于休烈、贺朝、万齐融为“文词之友，齐名一时”(《旧唐书·于休烈传》)。亦与贺知章、张旭、张若虚齐名，号“吴中四士”(《新唐书·刘晏传》附《包佶传》)。包融与孟浩然交谊甚厚，孟有诗叙二人交往。《全唐诗》存诗8首。今人王启兴、张虹有《贺知章、包融、张旭、张若虚诗注》。

包融，生卒年不详，间州延陵（今江苏丹阳西南）人。工诗。神龙中，与贺知章、张旭、张若虚等吴越之士，俱以文词俊秀杨名上索，合称“吴中四士”。开元中，张九龄引为怀州司户参军，后官至大理司直、集贤院学士。与孟浩然、殷遥友善。有《包融诗》一卷，已佚。殷璠集融及储光羲、殷遥等间州籍诗人十八人诗，编为《丹阳集》，亦佚。《全房诗》存诗八首。

（包）融，延陵人。开元间仕历大理苟直。与参军殷遥、孟浩然交厚，工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号“三包”。

【介绍】： 唐河南洛阳人，字伯谋。中宗神龙中，为永昌县尉。玄宗开元中，官至户部郎中。约十六年，出为襄州刺史。与邑人孟浩然相善，诗歌酬和。亦有善政，后李邕为撰《遗爱颂》。

【生卒】：678—740 字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。武后神功元年(697)，登进士第，授校书郎。玄宗先天元年(712)，中道侔伊吕科，授左拾遗。后历官司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、集贤院学士、中书侍郎等职。开元二十一年(733)拜中书侍郎，同中书门下平章事，翌年迁中书令，兼修国史。为著名贤相。二十四年，受李林甫排挤，罢相。次年贬为荆州长史，在州以文史自娱，不戚戚于怀。二十八年病卒。年63岁(两《唐书》本传均作68岁，误)。生平详见新、旧《唐书》本传及近年于韶关发现之《张九龄墓志铭》。九龄工诗能文，文长于碑志，诗格调清雅，兴寄深婉，其《感遇》十二首，与陈子昂诗齐名。施补华《岘佣说诗》云：“唐初五言古，犹沿六朝绮靡之习，唯陈子昂、张九龄直接汉魏，骨峻神竦，思深力遒，复古之功大矣。”至其古近体写景抒情诸作，清淡和雅，兴象玲珑，前人以为实开王、孟、储、韦一派。《诗薮》内编卷二云：“张子寿首创清淡之派，盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江之清淡，而益以风神者也。”今存《曲江张先生文集》20卷。《全唐诗》存诗3卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。

【介绍】： 唐襄州襄阳人。玄宗先天进士。为乐城令。与孟浩然友善，尝同隐鹿门山。其诗多酬唱之作。有集。

生卒年不详。排行八，襄阳(今湖北襄樊)人。玄宗先天元年(712)进士及第，开元中任晋陵尉，贬为乐城尉，后弃官归旧业，安史之乱时尚在人世。生平事迹散见《国秀集》目录、《唐诗纪事》卷二三、《唐才子传》卷一。与孟浩然友善，酬唱之作颇多，芮挺章选其诗2首入《国秀集》。《唐才子传》卷一云“有诗集”。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗续拾》补诗1首。

张子容，生卒年不详，襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居襄阳白鹤岩，与孟浩然友善。先天元年（712）登进士第。开元中，谪为乐城尉，又曾官晋陵尉。《全唐诗》存诗一卷。

（子容）初与孟浩然同隐鹿门山，为死生交，诗篇倡答颇多，后值乱离，流寓江表，尝送内兄李录事归故里云：“十年多难与君同，几处移家逐转蓬。白首相逢征战后，青春已过乱离中。行人杳杳看西口，归马萧萧向北风！汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。”后竟弃官归旧业。有诗集。兴趣高远，略去凡近。当时哲匠，咸称道焉。

生卒年不详。一作丁先芝。润州曲阿(今江苏丹阳)人。玄宗开元十三年(725)登进士第。十八年前未得授官，后任主簿、余杭县尉等职。生平事迹散见储光羲《贻丁主簿仙芝别》及自注、《国秀集》目录、《唐诗纪事》卷二四、《新唐书·艺文志四》。仙芝有诗名，有诗收入《丹阳集》。诗风“婉丽清新，迥出凡路”(《吟窗杂录》卷二六《历代吟谱》引殷璠语)。光绪《丹阳县志》卷三五著录“丁仙芝《丁余杭集》二卷。”《全唐诗》存丁仙芝诗14首(其中《渡扬子江》为孟浩然诗误入)、断句4，《全唐诗逸》补断句1联，《全唐诗外编》补诗1首。

生卒年不详。汉南(今湖北随州)女子。一说为妓。善歌诗，知名于襄、汉间。玄宗开元间在世。孟浩然曾赠其诗。事迹见《诗话总龟》前集卷一三引《诗史》。今存《闺怨诗》2句。《全唐诗》收入，缺题，《全唐诗续拾》补之。

【介绍】： 唐襄州襄阳人，排行第三。玄宗开元十四年，官左拾遗。后贬为赣县尉。能诗，与孟浩然、储光羲友善。二人称其为才子，并贻诗伤其远谪。后不详。

生卒年不详。襄阳(今湖北襄樊)人。排行三。玄宗开元十四年(726)，官左拾遗。约十六年被贬为赣县尉。孟浩然有《洛中访袁拾遗不遇》诗，储光羲有《贻袁三拾遗谪作》诗，均呼其为“才子”，伤其远谪。生平事迹散见《元和姓纂》卷四、《唐诗纪事》卷二〇。《全唐诗》存诗2首。

【介绍】： 唐宜城人。少好名山，年十八，入恒山访道，又游苏门山、王屋山。玄宗开元末，于终南山撰《亢仓子》，以《庄子·庚桑楚》为主，参取诸子而成。天宝四年，诏征至京。又曾编次孟浩然遗诗。

【生卒】：704?—754 汴州(今河南开封)人，开元十一年(723)进士及第。《旧唐书·文苑传》云“开元、天宝间，文士知名者，汴州崔颢，京兆王昌龄、高适，襄阳孟浩然。”诗名颇大。其《黄鹤楼》诗，严羽誉为唐人七言律诗第一，传说曾使李白折服。《旧唐书》本传称其“有俊才，无士行，好蒱搏、饮酒。及游京师，娶妻择有貌者，稍不惬意，即去之，前后数四”。《新唐书》本传记其与李邕相见之事：“初，李邕闻其名，虚舍邀之，颢至献诗，首章曰：‘十五嫁王昌。’邕叱曰：‘小儿无礼！’不与接而去。”可见其性格放浪不羁。曾为太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎，天宝十三载(754)卒。生平见新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷一。今人傅璇琮有《崔颢考》，谭优学有《崔颢年表》。颢漫游四方，生活经历颇丰富，诗风亦有所变化。《唐才子传》云“少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍”。其边塞诗慷慨豪迈，《长干行》等小诗，淳朴生动，颇近民歌。今人万竞君有《崔颢诗注》。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗续拾》补5首(其中一首互见)。

崔颢（704？—754），汴州（今河南开封）人。开元十一年（723）登进士第。曾南游吴越、武昌等地。开元后期入河东军幕。天宝初，为太仆寺丞。终司勋员外郎。颢长于诗，开元、天宝间与王昌龄、孟浩然同以位不显而文知名。有《崔颢诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。今人万竞君有《崔颢诗注》。

【介绍】： 唐江东人，字全乙。玄宗开元进士，又登博学宏词科。官夏县令。与孟浩然、王昌龄友善。工诗，有盛名。

刘慎虚，生卒年不详，字全乙，江东（今江苏南部及浙江一带）人。或云洪州（今江西南昌）人。开元十一年登进士第；又登宏词科，授校书郎。与孟浩然、王昌龄友善。虽有文章盛名，竟流落不偶。天宝中年。《全唐诗》存诗一卷。

阎防，生卒年不详，广平（今河北鸡泽东）人。郡望常山（今河北元氏），或云河中（今山西永济）人。曾卜居终南山，读书于终南丰德寺。开元二十二年登进士第，后谪为湘中司户。防在开元、天宝间有诗名，孟浩然、岑参、储光羲、刘慎虚均有诗赠。《全唐诗》存诗五首。

防在开元、天宝间有文称，岑参、孟浩然、韦苏州有赠章。

孟浩然、王昌龄、常建五言清逸，风格均与摩诘相近，而篇幅较窘。学问为之，才力为之也。

陶翰，生卒年不详，润州丹阳（今属江苏）人。开元十八年（730），登进士第，又曾登宏词、拔萃二科，授华阴丞。天宝中，屡官大理评事、大常博士，官终礼部员外郎。翰诗笔双美，尤精赋序，长于五言诗，既多兴象，复备风骨。与孟浩然、房琯为友。大历诗人鲍防、谢良弼、谢良补等均曾受其笑掖。有《陶翰集》一卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

【生卒】：701—762 字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，其先隋末窜于碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近)，李白即出生于此。中宗神龙元年(705)随家迁居绵州昌隆县(今四川江油)。今人多从此说。近人陈寅恪谓其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托(《李太白氏族之疑问》)。其出生地亦多异说，或谓生于条支(今阿富汗加兹尼)，或谓生于焉耆碎叶(今新疆库尔勒与焉耆回族自治县)，亦有谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，因称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后人又称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，玄宗开元十二年(724)出蜀漫游，南穷苍梧，东涉溟海，西入长安，北上太原，先后隐居安陆(今属湖北)与徂徕山(在今山东)。天宝元年(742)奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三载(744)赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。今人或谓天宝十二载(753)曾第三次入京，学术界多以为开元年间和天宝初两次入京，不承认三入长安；亦有不承认开元年间曾入长安者。天宝末，安禄山叛乱，李白应召入永王李璘幕府，王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释不久又被定罪流放夜郎，肃宗乾元二年(759)三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年(761)，闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽马鞍山)。代宗即位，曾以左拾遗召，其时已卒。生平事迹详见魏颢《李翰林集序》、李阳冰《草堂集序》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》及新、旧《唐书》本传。年谱及考證生平之著作甚多，清人王琦、黄锡圭均有《李太白年谱》，今人有詹锳《李白诗文系年》，郁贤皓《李白丛考》，安旗、薛天纬《李白年谱》等。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”、“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。诗与杜甫齐名，杜甫《饮中八仙歌》曾咏及，《沧浪诗话》誉之为“仙才”。作品散失甚多，今存近千首。内容丰富，有要求报效祖国、功成身退而发泄不得志之悲愤感情者，如《行路难》、《将进酒》等；有揭露政治黑暗、忧虑国事者，如《古风五十九首》、《答王十二寒夜独酌有怀》等；有蔑视权贵、鄙弃富贵者，如《梦游天姥吟留别》、《江上吟》等；有同情人民疾苦者，如《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》等；有描绘高山大川自然风光者，如《蜀道难》、《望庐山瀑布》等；有歌唱爱情友谊者，如《长干行》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等。李白论诗主张天真自然，追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”(《赠江夏韦太守良宰》)之境界。其绝句感情真挚，形象明朗，语言朴素，意境含蓄，韵味深长。其乐府歌行名篇则熔《庄》《骚》为一炉(龚自珍《最录太白集》)，“以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵”(《艺苑卮言》卷四)，感情激荡，形象雄伟，气势磅礴，色彩绚烂，常借神话传说，多用比兴、夸张手法，具有“风雨争飞，鱼龙百变”、“白云从空，随风变灭”(《唐宋诗醇》卷六)之特色，形成独特之“纵逸”(《河岳英灵集》卷上)风格。前人论李白诗歌之历史地位，常与杜甫并列。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长”(《调张籍》)；胡应麟则云：“才超一代者李也，体兼一代者杜也。李如星如日揭，照耀太虚，杜若地负海涵，包罗万汇。”(《诗薮》卷四)李集今存宋本《李太白文集》两种，皆诗文合刻，30卷。一藏日本静嘉堂文库，有日本京都大学人文科学研究所影印本；一藏北京图书馆，为残本，缺卷十五至二十四，以缪曰芑本配。清康熙年间缪曰芑曾据前一种翻刻，世称缪本。注本今存元萧士赟《分类补注李太白诗》25卷；明胡震亨《李诗通》(与《杜诗通》合称《李杜诗通》)21卷；明朱谏撰《李诗选注》13卷，将200余首指为伪作，另编《李诗辨疑》2卷；清王琦《李太白全集》36卷，诗文合编，末6卷为附录，最为通行。今人瞿蜕园、朱金城《李白集校注》以王琦注本为基础，参校各本，旁搜唐宋以来诗话、笔记以及今人研究成果，加以评笺补充，考订谬误，较详备。近年又有安旗主编《李白全集编年注释》和詹锳主编《李白全集校注汇释集评》两种问世。今人研究著作主要有詹锳《李白诗论丛》、王运熙等《李白研究》、罗宗强《李杜略论》、裴斐《李白十论》、郁贤皓《李白考论集》等。中华书局曾选择部分单篇论文于1964年出版《李白研究论文集》。资料汇编有裴斐与刘善良编《李白资料汇编(金元明清之部)》。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。

李白（701—762） 唐代诗人。字太白，号青莲居士，世人又称谪仙、诗仙。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），先世流迁中亚，5岁随父定居绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡。出蜀后游历江湖。天宝元年（742）应召入长安，任翰林院供奉，后因蔑视权贵遭谗出京。今存李白诗共计1000馀首，有《李太白集》。在湖北游历、居住多年，结识孟浩然，二人多次到黄鹤楼上会客送友、饮酒赋诗，留下不少关于黄鹤楼的佳作，“鄂州杂诗碑”录存其诗十一首。其中《黄鹤楼送孟浩然之广陵》为吟咏黄鹤楼的千古绝唱。史书所载“崔颢题诗，李白搁笔”的佳话，更为后人津津乐道。为了纪念李白，后人在蛇山建立了太白堂和搁笔亭。

【生卒】：701—761 【介绍】： 唐河东人，祖籍太原祁县，字摩诘。玄宗开元进士擢第。历右拾遗、监察御史，又曾为河西节度判官。天宝时，拜吏部郎中、给事中。安禄山陷长安，被俘获，押解洛阳，迫受伪职，曾赋诗明志。乱平，责授太子中允。肃宗乾元中迁尚书右丞，故世称王右丞。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然并称王孟。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。与弟缙俱奉佛，居常蔬食，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，沿辋水，弹琴赋诗，啸咏终日，所为诗号《辋川集》。妻亡不复娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。有《王右丞集》、《画学秘诀》。

【生卒】：700—761 字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。后徙家于蒲州(今山西永济西)，遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺。十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年(721)中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相，作《上张令公》诗。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》，抒发其黯然思退之情绪。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。过襄阳，作《哭孟浩然》诗。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年(742)，复出为左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郎中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郎中(后改文部)。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。十五载陷贼，安禄山委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。”以明己心向唐室。肃宗至德二载(757)，王师收复两京，陷贼官六等定罪，王维以有《凝碧池诗》及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年(758)二月，授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年(760)，官尚书右丞。上元二年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见两《唐书》本传，张清华、陈铁民两《王维年谱》。王维奉佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，独得任运自然之趣，故人称“高人”、“诗佛”。清徐增《而庵说唐诗》云：“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模，摩诘精大雄氏之学。”《许彦周诗话》认为：王维“自李杜而下，当为第一。”顾起经亦云：“玄、肃以下诗人，其数什百，语盛唐者，唯高、王、岑、孟四家为最。语四家者，唯右丞公为最。”(《题王右丞诗笺小引》)王维与孟浩然并称“王孟”，乃盛唐山水田园诗派之杰出代表。王维早期怀“致君光帝典”、“动为苍生谋”之大志，颇欲“忘身辞凤阙，报国取龙廷”，作《少年行》、《夷门歌》、《老将行》、《燕支行》、《献始兴公》、《上张令公》、《送赵都督赴代州得青字》等诗言志抒怀。早期边塞诗如《凉州赛神》、《使至塞上》、《送刘司直赴安西》、《送平淡然判官》、《从军行》、《陇西行》，山水诗如《终南山》、《汉江临泛》、《华岳》等，皆表现出开阔胸怀与雄浑博大之风格。玄宗后期政事腐败，王维乃日益信禅笃佛，追求超脱尘世之境界。后期之诗艺虽不断提高，已臻“诗中有画”(苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》)，“在泉为珠，著壁成绘”(《河岳英灵集》)之境界，然内容较狭，思想亦较消极。前人以为“右丞妙于诗，故画意有余；右丞精于画，故诗体转工”(刘士鏻《文至》引晁补之语)。如《皇甫岳云溪杂题》、《辋川集》、《山中》、《山居秋暝》、《渭川田家》等，皆脍炙人口。维虽不以文称，其“文格华整超逸”(《王右丞集笺注序》)，今存文赋69篇，颇有娟丽可观者。长于山水画，为南宗之祖，世传有《辋川图》等。《王集》最早版本为宋蜀本与建昌本，校注则有刘须溪《王右丞集》、顾起经《类笺王右丞全集》、赵殿成《王右丞集笺注》及今人陈铁民《王维集校注》。《全唐诗》存诗4卷，《拾遗》补2句。

王维（701—761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，迁居蒲州（今山西永济）。开元九年（721），登进士第，调太乐丞，因伶人违制舞黄狮子受累，谪济州司仓参军。张九龄执政，擢为右拾遗。二十五年秋，入河西节度使崔希逸幕，为监察御史兼节度判官。天宝初，入为左补阙。十一载，拜吏部郎中，迁给事中。安史叛军陷京，被迫受伪职。复京后论罪，因曾作诗抒写对唐室的忠心，仅降为太子中允。迁左庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞，卒。维多才艺，诗、书、画、乐无不精通。其诗众体兼擅，尤工五律、五绝。与孟浩然同为盛唐山水田园诗派代表诗人。有《王维集》十卷（宋明刊本作《王摩诘文集》、《王右丞集》或《王右泰文集》），今存。《全唐诗》编诗四卷。

王摩诘、孟浩然才力不逮高、岑，而造诣实深，兴趣实远，故其古诗虽不足，律诗体多浑圆，语多活泼，而气象风格自在，多入于圣矣。