昂，字德翼，号南溪，海盐人。少时闻海宁祝先生萃，履方笃行，以员外郎家居教授。昂裋褐草鞋，负书往从。先生奇之曰：“生来晚，书舍满，唯一牛屋，生宁得居乎？”昂欣然受。书日夜诵不辍，衣一败絮，时解与所从老仆，更相衣。或周走室中，跳踊却寒。除夕归，上母寿，即走诣祝先生所。自是学大成，登弘治乙丑进士，授宜城令。改新建会宸，濠横虐民不能堪，匿丁家山以拒。昂入山谕之立散。历迁兵刑二曹，擢福建接察佥事。有妻杀夫坐死者，昂疑而默祷，梦一小儿据人腹，昂曰：“杀人者必杜福子也”捕得之。闽人以为神。累升布政，乞归。居白苧溪上，著书自乐。布袍芒履，混迹农渔人，或狎之亦不校。尝驾舴艋入郡城，遇两生，舟相触，怒止昂，索钱以偿。昂乞至西门汤别驾家行贷，至则别驾大惊曰：“何得辱前辈。”昂逊谢，益恭。两生惭沮而去。晚年不涉世故，及岁饥，数为请赈。又上书请筑海塘一方赖之。著有《南溪集》。郑端简云：“明有两方伯，天台陈公，华亭夏公，皆人杰也。”昂学问淳固如天台，见几明哲如华亭，而安贞履顺，敛华就实，尤不可及焉。

余年十二，随先君至赣，先君为妙选师友，故一时贤俊，多得从之游。厥后聚散不常，遭遇复各异，曩者晨夕谈艺之乐，一逝不可复得。日月易迈，往昔盛年各随尘浪以俱去，三十年中，哭桂伯华、刘玉珩、沈筱宜矣，继又哭陈师曾、梅斐漪，最近复哭诸贞长与刘未林、文公达。余幸稍识生死无常之理，不至以此伤性，然情怀则可知也。又念诸君以特异之姿，阅世数十寒暑，所得者惟忧苦疾患，此固人类所同，然第求稍获世间名利恭敬，以窃自慰其非虚生浪死，其事亦至复不易。呜呼！人生之多艰，文人之无命，殆不信耶？殆不信耶？贞长长于余数岁，少好为诗，屡相唱和，惊其骨格腾健，望之莫及。中岁偶读所作，则益转为苍浑，骎骎与散原、吷庵诸公并驰。没后，觅所为诗，固裒然成集，梁子众异因独任剞劂之役，刊成此帙焉。贞长平生知友甚黟，今独得此于众异，于死友可云不负。抑贞长异时屡助节使幕府，嶷然将有以自见，固非欲以诗人终者。顷岁胥疏无俚，买地西湖红桕山庄，葺屋数椽，期将隐居以老，复遇焚如，燬藏书，万数千卷都尽，意气乃顿衰。谋食来海上，所为诗始率易。及病以死，几无赀为殓。综其身世，颇类子美、樊川与玉溪、剑南，然敛华就实，能用于世，复似过之。至于诗之与古人絜长较短，则未易以一二言尽也。余往者曾属友人吴眉孙刊师曾遗诗；伯华以学佛弃其文字；玉珩早死，无遗稿；筱宜、斐漪所作散佚；余比搜辑公达之作，尚未成编；未林遗稿则贫不能刊。呜呼！当今之世，贞长之犹得流传此帙，得不谓之厚幸欤？抑文字与世谛牵缠至固，贞长曾从伯华学佛，今兹摆脱落尘鞅，将舍其所执而企其所未至，区区一诗集之刊布，其未必为贞长之意乎？第朋辈之所得而助于贞长者，则固止如是也。噫！民国二十二年十二月，番禺叶恭绰。