高字伯上，新淦人。元季领乡荐。洪武中召为起居注，直言忤旨，出为广德州同知，历临汀、镇安二府通判。有集。

田按：伯上诗音节高亮，虞伯生、王子充为作集序，惜今不传。杨东里云：「清江刘仲修既冠未知学。因过妇翁，同郡练伯升，翁长子婿也。蚤有文誉，翁家特异视之，而庸众人视仲修。既归，发愤就学，日夜不懈，学业大进，时誉更出伯升右。」馀检《练中丞遗专录》，伯升，伯上弟也，著作今亦不传。

瑾字彦初，临川人。明初严州同知。

（《国雅》：甘二守彦初，思颇清僻，如「一瓢风外树，双屐雨中山」，「白草交河道，清笳捕虏营」，「锦衾成独旦，罗扇觉先秋」，亦是高唱。

《列朝诗集》：甘瑾馀干人。元末张承旨翥侨居云锦山中，与彦初及张可立、甘克敬往返甚数。评彦初诗如「美女簪花」，可立如「贞妇守节」。彦初入国朝为严州同知，或云翰林院待制，皆未详也。或云临川人。

田按：彦初诗集不传，他本所选者多五七言近体，馀从朱性父《珊瑚木难》见彦初《植芳堂》诗，题名鄱阳甘瑾作，岂流寓不常，录诗者以所在题之耶？《明音类选》、《光岳英华》均题作馀干人。彦初律体音节高亮，是钱、郎一辈人。

先生号汉陂，自为儿即异父，少司马竹墟公甚爱之，以任子授刑部检校，稍迁太常典簿，因撰太常典录，记国家郊祀大典，时比诸唐王泾郊祀录、宋文彦博大飨明堂记。历迁南缮部郎中，出为两淮运同，复移之闽。先生在官，以廉白自持。政暇，起祠乌石山，祀诸先贤，立社学水口，以教子弟受经者。三年，拜辰州太守，辰居西南徼杂蛮风。先生以宽仁治之，辰人大悦。适播州、皮林俱用兵，使先生主饷转输不之。事平，叙功第一。而先生顾以喜客，门外车骑交错，后堂日置酒。当事闻之不喜。乃移书先生父执，谓田叔家有园亭丝竹，足乐宾客，此吏事不足苦。田叔竟罢先生归。初，先生在郡，禁杀牛。有唐生具牒，言家贫蓄一牛，不幸猝死，请鬻其肉以糊口。先生知其绐也，判以俸买牛葬之。比牛至，果生，因命小吏戴养之。及先生解官，衣深衣，骑马出门，辰父老泣相送，牵牛随其后。先生属吏，善养牛，终其年。时人为作辰阳留犊图，一时传之。先生疏眉目，广颡而哆口，人望之若神仙。生平惟喜读书，至老尚手一卷。人或曰：先生老矣，奚自苦？先生曰：吾于书，饥以当食，渴以当饮，欠伸以当枕席，愁寂以当鼓吹，未尝苦也。晚年其喜客益甚，客至必出鱼韭，无列席，饮不过数勺。然每觞客，必尽欢，所言未尝及世事，间作谐语，一座为倾。先生既老，起生圹于甬上，撰状及表，自称曰憨先生，一时词家俱奉为祭酒。先忠毅公常过先生，客数辈。时山阴王季重少年在坐，曰：先生昨酒中许填南北词相赠，已成否？先生笑言：曲已半，方叠下爱王郎句即唱之。时先生已八十馀。发音高亮，客俱绝倒。其风流可见也。

颐媉字江亭，鲁荒王八世孙。有《市隐堂集》六卷。

田按：江亭诗音节高亮。史称钜野中尉颐堟声诗清拔，所著有《赤霞馆集》。余检江亭《市隐堂集》有《喜闻赤霞馆得二鹤》、《展九日集赤霞馆对雨》诸诗，盖同时唱和之作也。江亭名不甚著，馀特广为甄录，与世共赏之。

锐字叔养，涿州人。正德辛未进士，除高淳知县。入为户部主事，改代府右长史。有鸥汀长古集》二卷、《前集》二卷、《别集》二卷、《续集》一卷、《渔啸集》二卷、《顿诗》一卷。

（《列朝诗集》：北人云：「涿郡有才一石，人得其二，锐得其八。」 田按：叔养古诗微嫌冗长，竹宅所评良然。至五律音节高亮，队仗鲜明；七言律、绝亦复翩翩振响，在正、嘉之际，不失为第二流。）

光绪癸巳，余宰渭南，初刻《樊山集》。以书抵李会稽师求序，先生诺之。二年未下笔，遽于甲午冬归道山矣。人情于所厚善，每思为垂世之文以传之，视之愈重，则出之亦愈艰。余生平师友若张文襄、鹿文端、李会稽、黄醴陵四公，皆欲列其行状以待后之史官，若廉生、伯熙两祭酒，又生前以志铭相属者，而至今犹负诺，责诚重之，诚难之也。

《越缦堂诗文集》凡一再刻，而《日记》数十册直至庚申岁甫经蔡鹤庼太史集资付印，起同治癸亥四月，讫光绪己丑七月，凡廿七年，得书五十一本，分为八函。劭学之士，几欲家置一编矣。先生诗集刊至甲戌冬而止，后此所作，皆在日记中。同门孙君师郑晚隶门墙，笃于风谊，举先生未刻稿手自编录，都七百六十一篇，釐为十卷，将以付诸剞劂，以余与先生积数十年性情文字之契，属为弁言。

夫先生之诗，自为之而自道之，已屡见于日记中矣。世以其言近誇大，不无后言，其实先生之学原本经术，而于三通、廿四史致力尤□且深，又天姿高亮，记诵精博，故其为诗也，无一语不鲜明，无一字不典覈。其朝庙诸作，如国有大事，王臣蹇蹇廷立而议；山林诸作，如吴越湖山，烟水云岚，鲜翠夺目；其忧愤诸作，如寒熊吼林，怒马突阵，而语无偏宕，少陵稷卨之心也；其閒适诸作，如幽谷鸣禽，烟畦采玉，又如老坡瓢笠，飘然与神仙游，华阳真逸之侣也。至于悼念弟妹，哀挽友朋，语挚情深，泪长心远，如玄鹤唳夜，青鹃挂枝，使读者如辞汉铜仙，汍澜无已。若夫寄耳琴笙，游目衫扇，题红笺于北里，貌翠饰于西园，莫不百琲成文，十香在抱，是又极閒情之致，拾香草之遗焉。盖先生于词，无所不有，而剔其纤者、琐者、妖者、亵者；于体无所不工，而去其僿者、僻者、晦者、犷者。盖不知几经简斥，几经烹煅，而始成此金昭玉粹、天高日晶之至文也。

犹忆癸未冬谒选入都，别三年矣。相见出别后日记示余曰：「此中有《包英姑歌》《题北齐校书图》二篇，乃晚年最经意之作。」余读竟叹曰：「《校书图》诗，金风亭长容能为之，然考据略同，赡丽必逊。至《英姑歌》，则竹垞不能为，西河或能为之，然有此古音，无此奇采。至《题校书图》，则西河又不能为。国朝二百年诗家坛席，先生专之矣。」先生莞尔曰：「吾门有赐，可与言诗。」又尝语增祥曰：「今作者虽多，皆仅有其一体。倘杂试十题，鲜不缩手噤口者。若夫精深华妙，八面受敌而为大家，则吾与子不敢多让。」言既，相视而笑。呜呼！「生存华屋处，零落归山邱」，古人且不欲过西州门，吾忍复读先生之诗哉？自光绪己丑后讫甲午六月，尚有日记八本存敝箧中，其中约有诗文百馀篇，会当检出付师郑续钞，以成全璧。

辛酉腊日受业樊增祥谨序。