贤字原德，邓州人。宣德癸丑进士，授吏部主事。进郎中，擢兵部侍郎，改户部。英宗复辟，兼翰林学士，入直文渊阁，预机务，进尚书。坐事下狱，谪福建参政，未行，留为吏部侍郎。寻复官，进太子太保。成化初，进少保、华盖殿大学士。卒赠太师，谥文达。有古穰集》三十卷。

（《国史唯疑》：郭琏为兵部尚书，雅持正，试造士贤《嘉禾》诗，谓有公辅器，兴张紞之识杨士奇事同。

《双槐岁钞》：文渊阁右植芍药，有台，相传宣庙幸阁时命工砌者。初植一本，居中澹红者是也。景泰初，增植二本，纯白居左、深红居右。旧常有花，自增植后未尝一开。天顺改元，徐有贞、许彬、薛瑄、李贤同时入为学士，居中一本遂开四花，其一久而不落。既而三人皆去，惟贤独留。人以为兆。明年暮春，忽各萌芽，左二右三，中则甚多，而彭时、吕原、林文、刘定之、李绍、倪谦、黄谏、钱溥相继同升学土，凡八人。贤约开时共赏，首夏四月盛开八花，贤遂设燕以赏之。时贤有玉带之赐，诸学士各赐大红织衣，且赐宴，因名纯白者曰「玉带白」，深红者曰「宫锦红」，澹红者曰「醉仙颜」，惟谏以足疾不赴，明日复开一花，众谓谏足以当之。贤赋诗十章，阁院宫寮咸和，汇成曰《玉堂赏花诗集》。

纳兰成德《渌水亭杂识》：玉堂赏花会赋诗者四十人。学土则南阳李贤、安成彭时、槜李吕原、莆田林文、安成李绍、永新刘定之、钱塘倪谦、东吴钱溥，侍读则金城黄谏，詹事则庐陵陈文、长洲刘铉，侍讲则眉山万安、渔阳李泰，中允则古杞孙贤，赞善则范阳牛纶，修撰则吴中陈鉴、博野刘吉、钱塘童缘、华容黎淳，编修则西蜀李本，昆陵王㒜、馀姚戚澜、宜兴徐溥、琼山丘浚、泰和尹直、安成彭华、书川陈秉中、临川徐琼、四明杨守陈、临江吴汇，检讨则严州傅宗、安成张业、河东邢让，翰林五经博士则天台鲍相，典籍则西蜀李鉴、泰和陈谷，侍书则浙江谢昭，其二人则礼部员外郎临淮淩耀宗、中书舍人江东曹冕。诗成，李贤序之，彭时作后序。

田按：诸公和李文达《内阁芍药黄字韵》诗，彭学士时句云「色借宫袍近柘黄」，林学士文句云「玉带几名新赐白，金花应瑞旧围黄」，倪学士谦句云「托根终近省闱黄」，又云「近侍曾闻亚姚魏，品题今喜得苏黄」，黄侍读谏旬云「资福玉盘先逞白，广陵金带总腰黄」，永新刘学士定之则「玉带白」、「宫锦红」、「醉仙颜」各赋一诗，见本集。此后成化中，徐少傅溥赋内阁芍药用吟、扉二韵，本院官皆和之。正德中，大学士梁储、杨一清赏芍药用东、冬、清、青为韵，诗各别纪于后。

浚字仲深，琼山人。景泰甲戌进士，选庶吉士，授编修。历侍讲、侍讲学士，进翰林学士，改国子祭酒。拜礼部侍郎，进尚书，加太子太保兼文渊阁大学士，参预机务，加少保。卒赠太傅，谥文庄。有《琼台会稿》二十四卷。

（《四库总目》：浚相业无可称，然记诵淹洽，冠绝一时，故其文章尔雅，终胜于游谈无根者流。在有明一代，亦不得不置诸作者之列焉。

《篁墩集》：琼山丘公每谓作文必本于经，为学必见于用，考古必證于今，鄙意适然，遂舀知己。其诗如仙翁剑客，随口所出，皆足惊人。虽或兼雅俗、备正变，体裁不一，然谛视而微诵之，气机流触，天籁自鸣，格律精严，亦不失人间矩度。

《双槐岁钞》：琼州定安县南有五指山，即黎母山，琼崖之望也。少保丘文庄公少时咏之，为人所传诵，诗曰：「五峰如指翠相联，撑起炎洲半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨馀玉笋空中见，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。」识者知其异日必贵，后竟如其言。

蒋冕《琼台诗话》：仲深先生在翰林为名学士，在太学为名祭酒，名闻四海。朝鲜国人见先生送张中书使其国诗，用鱼鳖成桥事，叹曰：「自古诗人未有用此者！」诗云：「玉节煌煌照海东，羡君去意拂晴虹。凤麟瑞世人争睹，鱼鳖成桥道自通。天入玄菟低没鹘，江浮鸭绿澹蜚鸿。兹行喜从文章客，多少豪吟倡相同。」又先生《送陈修撰使高丽》诗云：海上天风吹节旄，玉堂仙客锦宫袍。诏颁龙阙恩偏渥，诗到鸡林价倍高。万仞鳖金浮晓日，一江鸭绿涨秋涛。远夷未识中原凤，争睹文章五色毛。」又《送淩尚宝使交南》云：「旭日初升万国明，银函玉劄下南溟。符台自昔瞻卿月，远道于今望使星。老树古香生桂蠹，乱山残雨带龙腥。兹行万里真奇绝，好把新诗纪所经。」 《升庵集》：丘文庄公夫人自南海浮江而上，过鄱阳湖，夜梦达官呵拥入舟，曰：吾乃翰林编修戚澜也，昔兴丘先生同官，义不容绝，特报尔三日后有风涛之险，只帆片橹无存，可亟迁于岸。」夫人惊觉，如其言移止寺中。末几，江中果有风涛，众舟尽溺。至京，夫人白其事于文庄公，公以闻于朝，遣官谕祭，文庄又为文祭之。有诗纪事曰：「幽显殊途隔死生，九原犹有故人情。曼卿真作芙蓉主，太白常留翰苑名。念我冥冥来入梦，哀君恻恻每吞声。朝回坐对黄封酒，怅叹鸡坛负旧盟。」 田按：土木之变，人情汹惧，有议弃宣府者，官吏军民纷然争出。右副都御史罗公亨信巡抚宣府，仗剑坐城下，令曰：「出城者斩。」又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门，亨信登城曰：「奉命守城，不敢擅启。」时寇骑日薄城下，亨信卒与总兵杨洪得全孤城。亨信卒，泰和王公直为作慕志，略不及此。琼山丘公作《挽罗都御史》诗以补其阙云：「六飞北狩无消息，边城四望狼烟赤。敌马长驱去复来，何人却建捐边策。镇朔将军生入关，北门锁钥空馀钚。强兵健马尽南走，黄尘蔽日天漫漫。白首宪臣南海客，手持一剑当门立。誓与孤城同死生，怒发冲冠气千尺。车轮生角马驻蹄，居人不动行人归。叱吒之间楼橹具，金城铁壁汤为池。云州失守赤城破，健儿蹑足城边过。老妻稚子尽登陴，公亦援抱雪中坐。山前山后无数城，此城屹立如巨屏。敌骑南来资扼塞，王师北出恃屯营。屏蔽京师功卓伟，漫有长城长万里。江淮果赖张真源，河朔仅馀颜御史。忧国劳边两宾霜，事成乞骨归故乡。肘金腰玉者塞路，无人上书讼陈汤。一叶扁舟五湖水，瘴海边头万山里。折简不通朝贵书，抱膝长吟聊尔尔。罗浮山崩天坠星，乾坤一夜收英灵。公兮生死已无愧，边人至今嗟未平。」《明史》括此诗意为亨信立传。诗之有关系如此。）