【介绍】： 清江苏嘉定人，原名曰涥，字清甫。时铭子。食贫志学，精通算术，李兆洛亟称之。所著书发明古人之意，无不入微。咸丰末与丁取忠同为胡林翼幕宾，商榷数理。有《百鸡术衍》。

许承尧，曾单名芚，字际唐、芚公、婆娑翰林，室名眠琴别圃、晋魏隋唐四十卷写经楼等，徽州府歙县人。方志学家、诗人、书法家、文物鉴赏家。二十一岁中光绪甲午科举人，光绪三十年中进士，入翰林。辛亥革命后，应皖督柏文蔚聘，任全省铁路督办等职，后随甘肃督军张广建入陇，任甘肃省府秘书长、甘凉道尹、兰州道尹、省政务厅长等职。1924年辞官回京，同年由京返歙，从此绝迹仕途，在家乡以著述终老，著有《歙县志》、《歙故》等。

陈朝龙（1869～1903），字子潜，号卧庐。世居竹堑（今新竹市），清光绪七年（1881）邑庠生。少以工诗闻名，号其居为「十癖斋」。光绪五至六年（1879～1880）掌教东城义塾。后又设馆于北门静修书斋。光绪十二年（1886）加入「竹梅吟社」，参与竹堑地区的文学活动，与林薇臣、刘维圭、蔡启运经常诗酒往来。光绪二十年（1894），应邑令叶曼卿之聘，参与纂修《新竹采访册》，并主讲明志学院。光绪二十一年（1895）因割台之故，避乱西渡厦门，曾应安溪县令刘威之聘担任幕客。光绪二十九年（1903）卒于福州。著有《十癖斋诗文集》〖参考黄美娥〈北台之冠—清代竹堑地区的文人及其文学活动〉，《台湾史研究》第五期一号。〗。（施懿琳撰）

王葆心（1869—1944） 地方史志学者。字季芗，别号晦堂，晚署青坨。湖北罗田人。光绪二十九年（1903）举人，调北京授学部主事，历任《天民报》主编、湖北国学馆馆长、《湖北通志》总纂、武汉大学教授。1932年秋，社会贤达屡次倡议修复黄鹤楼，并请王葆心撰写《重修武昌黄鹤楼募资启》。该文音韵铿锵，对偶工整，起伏跌宕，一气呵成，为传诵一时的佳作。所作《续汉口丛谈》《再续汉口丛谈》也为后世保存了一些有关黄鹤楼的珍贵资料。

马毓英 （1898～1967），字俊卿，黄山铺乡东朱陈村人。马毓英出生于医学世家，幼年跟外祖父上私塾8年，因受其先祖影响，看到山区缺医少药，遂回家专攻医学，立志学医。

余幼多疾病，志学之年，不获以群籍自策，日惟取唐宋以来诗人之作讽咏而已。诵之期年，精神启沃，体中转佳，中间志气之抗坠，性情之通滞，几前后相径庭。每自惊喜而叹曰：夫诗之所以为诗者，效盖至是乎！年二十，始稍稍出里闬，理行役。寻阳出入路所由，而匡庐在焉。匡庐，天下之雄秀处也，其崖峦所磅礴，云物之郁滃，长松飞瀑，朝夕异态，尝攀临不能有所发，然致思所得，固已私之箧中矣。自是历岁有作，篇什稍夥。游学金陵，吟咏尤密。窃维诗者，穷达所交倚，哀乐之节文，若裘葛之于冬夏，俾人以不至大苦者也。祁寒酷暑，人鲜不病，然而御裘葛者，虽病或加轻矣。极贵至贱，穷哀过乐，生死旦暮之所环伺，其危殆至不可口谕。使真知诗者过之，吾知其或免矣。且人之生也，游不能侣鹿豕，居不能友木石。以感焉，以触焉，能无戚戚于中，惘惘于外乎？戚戚者无以声之，惘惘者无以状之，此天之僇人，人类之大苦也，乌足责之？紃察往昔，温厚若三百，蕴藉若汉魏，奇放若太白，雄骜若东野，昌黎之莽苍，次山之朴拙，玉溪之工丽，圣俞之平婉，山谷、后山之精严，香山、放翁之爽垲，其受才虽不同，其于声，其穷达哀乐之情，则一也。知其意者，旦暮遇之。故一人之词，众贤皆备而不为泰，众贤同去而不为约。不知其意，虽旦摹其体，夕肖其声，无益也。鲁男子曰：我将以我之不可，学柳下惠之可。庄子曰：今予动吾天机，而不知其所以然。斯二语尽之矣。余受性梼昧，游惰成习，至于心知古人之意，自顾不后人，年已三十过一，未有寸成，而忽遘先君子之丧，万绪悲凉，生人之苦，未有逾是。旧日所嗜唐宋诸家诗，举莫予解，而三十以前所为诗四百馀首，随予南北行者仅七八年，尽刊之则多疵累，去之又良不忍，遂取而痛删之，得二百十馀首，都为一集。嗟乎，余方富于春秋，固当亟究群书，通世变，以蕲益人益己而免于弃物。志诸总总，日不暇给，又何为有刻诗之举？其亦存志念之起伏，备行役之踪迹，因而防极贵至贱、穷哀过乐之或至而求倖免乎？则余亦不能自知矣。诗存写定后，抵书陈散原先生求序，不十日而序来，感其言微有不类余者，因自叙其学诗原委于此，且以质散原云尔。民国辛未邵祖平自识于杭州国立浙江大学。