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张讥陈朝
中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝陈清河武城人字直言
通《孝经》、《论语》,笃好玄言。
受学于周弘正
为士林馆学士
陈文帝天嘉中,为国子助教
陈叔宝(后主)宴东宫,于士林中唯赏识,赐新造玉柄麈尾。
后主嗣位,为国子博士
陈亡入,卒于长安,年七十六。
性恬静,不求荣利,教授》、《老子》、《庄子》,陆元朗沙门法才道士姚绥等皆从学。
清人辑有《周易张氏讲疏》。
释善伏初唐 ? — 660
新脩科分六学僧传·卷第二十八 證悟科(二)
一名等照
姓蒋
常州义兴人
生而皓首。
五岁从兄才法师
安国寺出家。
贞观三年
刺史窦公闻其学。
召补州校庠职。
阅佛书不已。
博士责之。
对曰。
欲以博观也。
问之无所滞。
于是馆中诸生
莫不敬服。
俄听四经三论于苏之流水寺璧法师所。
又依越之敏法师
然后见天台超禅师
而获西方净土观旨。
乃南游交桂广循。
北上荆襄
信禅师于蕲。
瞻拜庐山远公净土观堂。
归里受无生观于润之岩禅师
后偕晖二师。
行慈悲观。
且授鬼神戒。
巫有杀以祭者。
暴卒而苏曰。
吾于伏阇梨处受戒。
誓不食肉矣。
如何为吾杀。
悯尔愚痴。
聊贷尔命。
后或犯决不恕。
自是诸祀腥荤并绝。
尝有婺州二人。
同贩麻枲。
一以蔬祭江神。
一杀生祭。
及抵岸。
而杀祭者尽湿。
蔬祭者独燥。
虽同一舟。
而燥湿异。
则戒之验。
如此甚至。
求鱼肉市肄不易得。
官司为减经赋。
义兴
或叵信。
惧其惑众。
将加之法。
其族氏昆季行赂乃免。
未几。
而令家有蛇狗登床蜇人之怪。
筮曰。
罪由渎贤圣。
祸不可原。
竟获谴除名为民。
永徽二年
亦为有司所括。
反初服。
然操守益厉。
众复聚求法要。
其所说所行。
大约准十五观四明论云。
久居伏牛山
显庆五年
避讥谤。
习静于衡岳
徒众复聚。
方谈述微妙。
忽曰。
一切无常。
气息难保。
夜深各散。
缘尽当离。
时皆莫之测。
则坚拒户寂然。
是夕凡衡之钟磬笙管。
有声之器。
自能鸣唱。
彻晓不已。
及破关见伏端坐而逝。
遽以奏闻。
释善伏
一名等照
姓蒋
常州义兴人
生即白首。
性知远离。
五岁于安国寺才法师边出家。
布衣蔬食日诵经卷。
目睹七行一闻不忘。
贞观三年
窦刺史闻其聪敏追充州学
因尔日听俗讲夕思佛义博士责之。
对曰。
岂不闻乎。
行有馀力所以博观。
如不见信请问前闻。
乃试之一无所滞。
重为联类佛教两用疏通。
于是学馆倾首。
何斯人之若斯也。
后逃隐出家。
志乐佛法。
欲罢不能。
忽逢山水。
淹留忘返。
斯因宿习非近学也。
苏州流水寺璧法师所。
听四经三论。
又往越州敏法师所。
周流经教颇涉幽求。
天台超禅师所。
示以西方净土观行。
因尔广行交桂广循诸州。
遇综会诸名僧。
咨疑请决。
又上荆襄蕲部。
信禅师
示以入道方便。
又往庐山远公净土观堂。
还到润州岩禅师所。
示以无生观。
后共晖二师。
入桑梓山行慈悲观。
又为鬼神受戒莫啖肉。
神又降巫者。
令召受戒。
巫者杀生祀神。
神打之次死。
降语曰。
吾已于伏阇梨受戒。
誓不食肉。
如何为吾杀生。
悯尔愚痴且恕汝命。
后更尔者必加至死。
自后诸祀永绝膻腥。
婺州二人。
同载绩麻为货至江神所。
一以蔬祭。
一欲杀生。
而未行。
其麻并湿。
前蔬祭麻并乾燥。
于是行人忌惮无敢肉祭。
故其授戒功验。
人神敬仰。
有陵犯者立见祸害。
江淮间屠贩鱼肉。
鹅鸭鸡猪之属。
受法开放。
市无行肆。
官人怪之。
义兴
素不信。
动众将加私度之罪。
昆季赂之。
其人忽即狗登绳床众蛇恼患不久除名往常州
筮之。
卦云。
由犯贤圣罪不可救。
其人得急就求免。
永徽二年
被括还家。
然志好出俗见家如狱。
复往山居。
苦节翘勤人不堪其忧也。
众又屯聚。
因为说法行慈。
不杀者佛教之都门也。
不能行之。
若讲礼而为倨傲耳。
又劝行六道供。
以先祖诸亡者无越此途。
又曰。
山有玉则草木润泉有龙则水不竭。
住处有三宝则善根增长。
常在伏牛山以虎豹为同侣。
食蚊虻为私行。
视前六尺未曾顾眄。
经中要偈口无辍音。
大约十五观四明论以为崖准。
显庆五年
行至衡岳
意欲求静返更屯结。
说法既久忽告曰。
一切无常气息难保。
夜深各散缘尽当离。
时不测其言也。
便返闭而坐。
尔夜衡州诸寺钟及笙管鸣声彻晓。
道俗咸怪。
至房关掩。
乃破而开之。
见伏端坐久终。
便以奏闻。
释道坚唐 735 — 807
新脩科分六学僧传·卷第五 传宗科(三)
丹阳王氏。
初于牛头山慧忠禅师处。
有寤省。
大历元年隐居池州南泉山
后游襄汉。
客寄慈恩寺
元和初
相国燕公镇汉南
延致问道。
为大造伽蓝于凤林关外。
以接来学。
其施予供养繁厚。
法才二年而卒。
春秋七十三。
僧本寂唐 840 — 901
释本寂
姓黄氏
泉州蒲田人也。
其邑唐季多衣冠。
士子侨寓儒风振起。
号小稷下焉
少染鲁风率多强学。
自尔淳粹独凝道性天发。
年惟十九二亲始听出家。
福州云名山。
年二十五登于戒足。
凡诸举措若老苾刍
咸通之初禅宗兴盛。
风起于大沩也。
至如石头药山其名寝顿。
洞山悯物高其石头。
往来请益学同洙泗。
处众如愚发言若讷
后被请住临川曹山。
参问之者堂盈室满其所詶对邀射匪停。
特为毳客标准。
故排五位以铨量区域。
无不尽其分齐也。
复注对寒山子诗流行寓内。
盖以素修举业之优也文辞遒丽号富有法才焉。
寻示疾终于
春秋六十二僧腊三十七。
弟子奉龛窆而树塔。
南岳玄泰著塔铭云。
释惠勤
禅师讳惠勤
舒州铜城人。
出家试所习。
得度具戒。
太平演禅师
发明大事。
时太平法窟。
龙象最盛。
师与圜悟佛眼。
崭然露其头角。
众望翕然推重。
迁五祖。
灵源禅师继主太平。
登师第一座。
以法施学者。
灵源退席。
舒守雅闻誉望。
命出世太平。
开五祖法要。
僧问。
万法本来归一。
一法了无踪迹。
白莲峰下传来。
未审以何为的。
师举子云
用遮个为的。
曰。
与么则兵随印转。
将逐奉行。
云。
上座见个什么。
曰。
验人端的处。
下口便知音。
云。
不妨具眼。
曰。
此日一会。
超越灵山
云。
那个是超越底事。
僧提起坐具云。
三世诸佛尽向遮里纳败阙。
云。
三十棒且待别时。
乃云。
祖师心印。
状似铁牛之机。
去即印住。
住即印破。
不去不住。
坐断要津。
凡圣路绝。
当是之时。
不见有众生可度。
不见有佛果明成。
亦无烦恼可除。
亦无菩提可證。
唯彰本体。
应用堂堂。
出没卷舒。
得大自在。
天堂地狱虎穴魔宫。
处处道场。
头头佛事。
然虽如是。
也须到遮田地始得。
此事不从脩證。
不陟言诠。
莫非妙智发明。
超然独脱。
或末至此。
当宜忘情绝虑。
深切谛观。
久久之间。
自然云霞消散。
孤月白圆。
砂砾尽时。
真全始见。
又曰。
至道无难。
唯嫌拣择。
桃花红。
李花白。
谁道融融只一色。
燕子语。
黄莺鸣。
谁道关关只一声。
不透祖师关捩子。
空认山河是眼睛。
又曰。
日出卯。
用处不须生善巧。
拈起柱杖云。
柱杖横山河。
大地一时横。
柱杖坚山河。
大地一时坚。
十方如来所说法。
不能与此为譬喻。
绝聱讹无巧妙。
灸疮瘢上著艾燋。
若能于此究根源。
方透衲僧向上窍。
如何是衲僧向上窍。
击禅床下座。
又曰。
昔日僧问赵州
如何是不迁义。
州以手作流水势。
其僧有省。
复有僧。
问法眼云。
不取于相。
如始不动。
如何不取于相。
见于不动。
法眼云。
日出东方夜落西。
其僧亦有省。
若于斯明得。
便见道。
旋岚偃岳而常静。
江河竞注而不流。
其或未然。
更为饶舌。
天左旋。
地右转。
古往今来经几遍。
乌飞
玉兔走。
才方出海门。
又落青山后。
江河波渺渺。
淮济浪悠悠。
直入沧溟昼夜流。
遂高声云。
诸禅德。
还见如如不动底么。
以拂子击禅床下座。
又曰。
乍语莺喉涩。
初来燕语新。
莫惊双𩯭白。
又是一年春
林上花铺锦。
堤边草织茵。
谁知造化体。
元是法王身。
举起拂子云
看看。
若也识得。
海印发光。
苟或未然。
尘劳先起。
击禅床下座。
师居太平八年
宗风大震。
政和二年有诏。
请住东都智海。
十月九日
大相国寺三门开堂。
遣中便降香。
鸿胪少卿赍疏。
兼拨赐金宝。
充办斋筵。
师谢恩。
祝圣罢。
僧问。
才升猊座。
便爇天香。
祝圣之言。
请师速道。
师云。
祥云笼殿阁。
瑞气满乾坤。
进云。
一朵昙花开上国。
声香从此播人间。
师云。
别是一家春
曰。
灵山一会俨然犹在。
师云。
作么生是灵山会上事。
曰。
明朝自有明君鉴。
学人三拜谢师恩。
师云。
一任流通。
问。
太平古曲久播徽音。
学人上来。
乞师垂示。
师云。
尺头有寸。
秤尾无星。
曰。
与么则智海洪波。
普施馀润。
师云。
真不掩伪。
曲不藏直。
曰。
只如无阴阳地上生个什么。
师云。
唤什么作无阴阳地。
曰。
灵苗瑞草寻常事。
优钵罗花物外
师云。
谢子供养。
乃云。
问话且止。
不见道。
穷诸玄辩。
若一毫置于太虚。
竭世枢机。
似一滴投于巨浸。
况祖师心印。
诸佛本源。
蠢动含灵。
无增无减。
圣与圣。
即能知之。
恭闻失圣仁宗皇帝有修心诗云。
初祖安禅在少林。
不传经教但传心。
后人若悟真如性。
密印从来妙理深。
敢问诸人。
如何是真如之性。
如何是密印妙理。
假使目连鹙子智慧神通。
到此也须亡锋结舌。
山僧今日幸逢快便。
为国开堂。
得路便行。
岂畏傍观怪笑。
乃举拂子云
看看。
岂不是诸人真如之性。
岂不是诸人密印妙理。
于斯见得。
共报国恩。
其或未然。
别容理论(中谢)。
复云。
适来所举。
初祖安禅在少林。
不传经教但传心。
且道心作么生传。
仁宗皇帝
在位四十馀年。
万机之暇。
留心此道。
既得之于心。
乃形之于言。
流布无穷。
后人取则。
吾祖达磨初至少林。
二祖侍立次。
遂问。
我心未宁。
乞师与安。
达磨云。
将心来。
与汝安。
二祖云。
觅心了不可得。
达磨云。
与汝安心竟。
二祖于是豁然大悟。
自此传衣付法。
继袭祖位。
且道二祖当时悟得个什么。
英灵之者。
举著便知。
影响之流。
卒难领会。
聊成鄙颂。
少助发挥。
觅心无得。
乃安心悟了。
争如未悟深。
万丈碧潭秋月白。
一声云外老猿吟。
积尘成岳。
削铁为针。
少室山前无异路。
游人来往自崎嵚。
枢密邓公子常
奏赐椹服。
佛鉴师名。
留智海三年
累表恳辞归山。
寻得旨住江宁府蒋山。
政和七年十月八日
沐浴更衣。
端居丈室。
手写别故旧书数幅。
停笔而化。
灵骨舍利塔本山
法才富赡。
道学渊源。
履践高妙。
当时天下丛林推仰。
以为深得东山真机大用三昧。
受太平日。
即具仪。
灵源之室。
请曰。
住院董众。
宜何所先。
灵源曰。
此无他。
当以杖笠包具。
置方丈壁间。
去住如衲子之轻则至矣。
师终身奉行之。
遂为一代宗师典刑云。
赞曰。
慈受禅师初出世真州资福。
嗣法净照禅师
俄退席。
寓蒋山。
佛鉴会中。
聆其夜参所举。
皆平昔未谕。
心因异之。
忽一夕于佛鉴言下大悟
即欲炷香。
改嗣佛鉴。
佛鉴深却之。
不许。
于戏曷有末代欺世负官。
以院易嗣。
奉金请拂者。
曾佛鉴奴之非若也。