【介绍】： 清江苏句容人，字佩香，号秋亭。金陵龚世治妻。早寡，迁居丹徒。工诗，为袁枚女弟子。作画亦有天趣。有《听秋轩诗稿》。

骆绮兰，字佩香，号秋亭，句容人。龚世治室。有《听秋轩诗集》。

骆绮兰，生卒年不详，字佩秋，号秋亭。上元（今南京）人。龚世治妻。早寡，喜诗词，工写生，尤善画兰，多抒孤清之情。中年皈依佛教，深于禅理。为袁枚、王文治弟子。

【介绍】： 清安徽休宁人，字恭寿，号竹坪。居汪谷处同论文史。书仿王文治笔法。兼二山水，人物花卉翎毛亦无一不佳。又善解音律。

【介绍】： 清安徽休宁人，字琴田，号心农。居苏州。工绘兰竹，笔法妍雅。与袁枚、王文治等为笔墨交。

【介绍】： 清江苏丹徒人，字玳梁。王文治孙女。书有祖风。工诗画，常以草汁画兰，婉丽可喜。兼善梅花水仙。

王玉燕，字玳梁，丹徒人。文治女孙。

王玉燕，字玳梁。王文治孙女。精于诗书画。夫左兰成，字诣成，丹徒（今镇江）人，曾从王文治习书法。

【生卒】：1733—1818 【介绍】： 清顺天大兴人，字正三，号覃溪。乾隆十七年进士，授编修。历督广东、江西、山东三省学政，官至内阁学士。好奖掖后进。精通金石、谱录、书画、词章之学，书法尤冠绝一时。诗宗江西派，论诗拈“肌理”二字，然所作每嫌太实，有以学为诗之弊。有《粤东金石略》、《苏米斋兰亭考》、《小石帆亭著录》、《复初斋诗文集》等。

翁方刚，字正三，号覃溪，大兴人。乾隆壬申进士，改庶吉士，授编修，历官内阅学士，降鸿胪寺卿。重宴鹿鸣，赐三品衔，重宴琼林，赐二品衔。有《复初斋集》。

翁方纲（1733-1818） 字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。顺天大兴（今属北京市）人。乾隆进士，官至内阁大学士。长于考证金石，富藏书。对书画、金石、谱录、诗词等艺，靡不精审，其书法尤名震一时，与刘墉、梁同书、王文治齐名，一说与刘墉、成亲王永瑆、铁保齐名。有《两汉石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《石州诗话》等。

翁方纲（1733年—1818年），字忠叙，一字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天府大兴县（今属北京市）人。清代书法家、文学家、金石学家。乾隆十七年（1752年）壬申恩科进士。选庶吉士，散馆授编修。历官国子监司业、内阁学士等，后出督广东、江西学政。乾隆五十六年（1791年）辛亥九月十七日，提督山东学政。五十八年（1793 年）癸丑六月二十三日，奉旨回京供职。嘉庆四年（1799年），左迁鸿胪寺卿。嘉庆十二年（1807年），重赴鹿鸣宴，获赐三品衔。嘉庆十九年（1814年），再赴恩荣宴，加二品衔，其时年已八十二岁。嘉庆二十三年（1818年）卒。

【生卒】：1741—1794 【介绍】： 清江苏丹徒人，字慎夫，一字龟潜，号莲巢。山水得董其昌、米友仁墨晕，又善没骨法。兼长花竹，佛像仕女。能诗，故画多含诗意。其画时得王文治题，人尤珍惜，称“潘画王题”。有《龟仙精舍集》。

潘恭寿，字握筼，号莲巢，丹徒人。

【介绍】： 清江苏吴县人，字芷桥，号语烟词客。诸生。工诗词，善书画，尤擅长花卉。有《蘅梦楼词》。

【介绍】： 清江苏无锡人，字松崖。吴楙孙。工画花果兰竹，颇有祖风，著墨无多，神韵秀朗。

吴宝书（1793-？），字松崖，号箨仙，江苏无锡人。懋孙，学书于王文治，画传家学，善花果兰竹，尤精士女。丰神秀朗，极尽闺阁窈窕之态。晚年好写墨梅，深自矜重。画毕辄钤小印曰“作千秋想”。同治四年（一八六五）为秦谊亭作竹石扇，时年七十三。

刘仲玫（1796-1860），字丁佩，号耘蓝。沧南集北头村人。嘉庆二十三年（1818）举人，道光十二年（1832）进士。历官户部陕西司主事、贵州司员外郎、四川司郎中等职。著为《育兰堂诗文集》《慧余小品》《啜茗录》《梦楼话影》《家塾训蒙琐言》、《词园咳唾》等。

【生卒】：1799—1877 【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，名春，字子春，自署太清西林春。本鄂尔泰曾孙女，幼时家经变故，养于荣王府包衣人顾氏，被选为贝勒奕绘(太素)侧福晋。才气横溢，与奕绘均以文采负盛名。王鹏运论满洲人词，有男中容若、女中太清之语。道光十三年奕绘去世，太清为福晋母子所迫，移居邸外，抚孤成立。世传风流韵事，均出他人诬构。有《天游阁集》、《东海渔歌》。

顾太清，字子春，汉军旗人。多罗贝勒奕绘侧室。有《天游阁集》。

顾春(1799-1876后) 字子春，一字太清，号云槎外史，自署太清春、西林春，西林觉罗氏，养于顾氏，遂姓顾。满洲镶蓝旗人。贝勒奕绘侧室。与夫唱酬甚得。道光十八年(1833)夫卒后，为嫡长子不容，遭逐，僦居西城养马营。晚年以子贵，起居遂得如意。论者有"男中成容若，女中顾太清"之评。有《天游阁集》、词集《东海渔歌》。今人辑有《顾太清奕绘诗词合集》。

光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。太清诗楷书秀整，惜词独缺。如其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子，或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。思之思之，二十年于兹矣。癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。

曩阅某词话谓：“铁岭词人顾太清，与纳兰容若齐名。”窃疑称美之或过。今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。此等词，无人能知，无人能爱。夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆百无一二焉。吾友南陵徐君（乃昌）刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。末世言妖竞作深文，周内宇内几无完人。太清之才之美，不得免于微云之滓。变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。余则谓：言为心声，读太清词，可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。

余有词癖，唯半塘实同之。曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。而半塘墓木拱矣。嗟乎。一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶。《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。曩阅沈女士（善宝）《闺秀词话》，得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。惜乎不得与半塘共赏会也。上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序于海上寓庐。

满洲西林人，宗室奕太素贝勒继室，将军载钊、载初母。有《东海渔歌》、《天游阁诗稿》。

太清才气横溢，援笔立成，待人诚信，无骄矜习气。余入都晤于云林处，蒙其刮目倾心，遂订交焉。此后倡和，皆即席挥毫，不待铜钵声终，俱已脱稿。《天游阁集》中诸作，全以神行，绝不拘拘绳墨。