【生卒】：?—1881 【介绍】： 清河南固始人，名亦作兆寿、兆受。初为盗，咸丰初在家乡结捻起事。曾受安徽道员何桂珍招抚，不久，杀何降李秀成，任七十二检点。后又献滁州等地，降清帅胜保。清廷赐名世忠，以参将即用，号其军为“豫胜营”，官至江南提督。后以作恶多端，被安徽巡抚裕禄借殴打贡生事诛杀。

【生卒】：1696—1772 【介绍】： 清浙江仁和人，字大宗，号堇甫，自号秦亭老民。雍正举人。乾隆元年召试鸿博，授编修，校勘《十三经》、《二十四史》，纂修《三礼义疏》，改御史。乾隆八年，因对策言“满汉畛域不可太分”罢官。晚年主讲粤秀及扬州安定两书院，好奖掖后进。有《礼例》、《石经考异》、《史记考异》、《词科掌录》、《榕城诗话》、《桂堂诗话》、《道古堂诗文集》等。

杭世骏，字大宗，号堇浦，仁和人。雍正甲辰举人。乾隆丙辰召试博学鸿词，授编修。有《道古堂集》。

杭世骏（1696-1773） 字大宗，别字堇浦，晚号秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂。仁和（今杭州）人。乾隆元年（1736）举博学鸿词科，授翰林院编修，官御史。曾受命参与校勘《十三经》，《二十四史》。以耿直被罢归田，于里中结南屏诗社，潜心于学问著述，与同邑小山堂赵氏，扬州小玲珑山馆马氏交密，互乐藏书之趣。先世有"道古堂藏书楼"，又筑"补史亭"，丁申《武林藏书录》评论杭世骏藏书："先生以补今朝一史，所举籍已盈几堆榻，则其他书之富可知。况两浙经籍，曾经编纂成志，为卷五，为目五十有九，为书一万五千有奇。先生自序，洋洋千馀言，夫以百宋千元自矜储藏之富者所可比拟哉。" 乾隆十六年(1751)得以平反，官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。工书，善写梅竹、山水小品，疏淡而有逸致。间作水墨花卉，亦古朴典雅，书卷之气盎然。雍正十三年(1735)自杭州到福州，为纪行程而作《山水图》册十五页，每页有诗，笔墨萧寥粗犷，诗句平淡倔强。一生勤学丰著，有《史记考证》、《经史质疑》、《文选课虚》、《榕城诗话》、《道古堂集》、《榕桂堂集》等。

汉武帝英风大略，旁招群彦，故一时儒行如董生，经术如儿大夫，通博如终童，长短纵横如主父偃，应对如严助、朱买臣，词赋史才如两司马。独东方先生不名一行，诙谐戏侮，跌宕于岩廊之上，是以当时目之为俳优，后世惊以为鬼物。余谓先生闳览博物君子也，玩世不恭，捷给澹辞，至于《泰阶》之符，辟戟而谏，其大节伟矣，昆玉秋霜比质可也。

吾友杭子大宗，言不纯师，行不纯德，绝类东方先生之为人。平生勤于聚书，晨钞晦写者十有馀年，而毕方不来，驺牙不至，无以證其蓄积之丛丛，于是形诸诗歌，一往不可罄控。尝放言曰：「镂金错彩，论者弗尚，然学不赡则词不备，词不备则气不充，胸无安世三箧书，日搦管作苍蝇声，奚可哉？公等已矣！」予谓古之作者沈酣于卷轴，而浚发于灵台，能役书，不为书役，大宗持论不可为正鹄。然大宗虽渊然不可究诘，而能运之以越石之清刚，出之以景纯之豪隽，其所以儿抚一世者，固不尽如所云矣。

予行役四方，久不见大宗诗，今年貂敝金尽，垂翼而归，大宗为余蹙额者累日。握手相慰外，出其近作十馀首，益丽以肆。而其送小弱弟一章，则《小宛》之遗音也。小弱弟就昏于黔阳，黔阳去杭三四千里，溯钱唐，浮洞庭，累月踰时乃可至也。其间霹雳魍魉、酸雨狂涛、春风斑竹、古渡神鸦，凡小弱弟之所跋涉而惊且惋者，一一著之于篇。余读其诗而壮其奇，且悲其志也。大宗曰：「余诗类此者夥矣，子其为我序之。」呜呼！大宗磊落豪宕之气，所谓玩世不恭者，非耶？然观其友朋骨肉之间，其大节可睹矣。雍正五年岁次丁未闰三月上浣，钱唐龚鉴。

夫金台千里，能造必诗；铜街九条，敢往则赋。太乙分曜灵之景，而藜之用盖寡；长庚攀超光之足，而鲸之振以末。故欢情似酒，崇伯望而解颜；愁绪萦丝，墨翟逢而曾叹。兰可佩也，对灵均而不芳；月岂愁乎，照陈王而易落。准之今日，宁有易哉？帝城十二，独我无家；客路三千，送人作郡。装落叶以驱寿，披浮云以旌心。出门则稚子牵裾，登车则老人把袂。浮河乱济，步将前而不舒；饯露宾星，目已罢而犹顾。直沽河下，雪古风坚；曲阜城边，青危碧峭。睹疲卫之勌进，值敝貂之不温。则知情以时感，心繇目伤。固当徵彼诗寮，壮兹行色。况以茫茫铁网，竟漏珊瑚；落落金盘，谁餐沆瀣。骨具烟霞之相，身留柏石之缘。局逸步以趋时，蓄奇声而待旦。残膏既烬，间理馀光；渴睡初醒，或耽短咏。良以酒徒市上，最多拊缶之群；学士垆头，不减留髡之乐。是用牵缠积素，挥洒性灵。及夫骊唱苍凉，归鞭萧瑟。北地有绝怜之处，南云有望远之思。罔兮若有求而不至也，怅乎若有待而不已也。非无赠答之章，亦以彬布为快。日月既长，卷帙遂衍，则斯集之大凡矣。若云既和且平，虽怨不怒，提携标格，澄震声音，斯固大雅之式，鄙人莫赞辞焉。

嗟乎！身以贱而趣成，道不行而乐在。两三曲榭，未免有情；数四荒斋，居然无恙。新编在手，狂宾满床。高卧北窗之下，但寘身欲尚羲皇；狎作西湖之游，任讥人不耐官爵。则智津万有，音畅百形。众皆丽此清神，仆亦勉为燕说。钱唐周天度。

国家承先朝馀教，以文学唱天下，下诏敦劝招延海内闳通博达之士。于时新进旧耇，后先相踵，振采儒林，天下烝然发动。秀水朱太史竹垞，以鸿钜之才，辨音正始，斥远浮空，盖风雅之道郁郁繇此盛矣。当时上下怡安，民物给足，士不迫寒饿，豪家右族或开馆饬具以接英贤，公卿不以章服先韦布，礼敬馈进，幸其一到以为荣。而故臣耆旧，多往时名人，胥与导扬遗绪，为后生磁引，盖吾叹风教之留遗者远也。

事更百年，世经两嬗，其他尽从迁变，而独文学之士流韵馀思，犹足鼓荡人心，遍一世为习尚，盖未有以是为无益而舍去之者。自诸公相接沦没，后进不见前贤风旨，沉塞于世俗之文，锁闭坚牢不复可启，若是而欲进与语古，譬犹奏丝竹于聋者之前，倾耳而莫之闻也，而况夫深博之学、性命之诣欤？则亦有桀黠自好者矫而更之，强其外，空其中，不根而植，自诡可到前人，哆然尊己卑物，睥睨笃古之士，搜瑕索瘢，齮龁抵触，恐不速败。呜呼！古学之不昌，其有不由此欤？

吾友杭君堇浦，少蕴清才，其于古，若以水入水，浃而莫睹其迹也。其于学，一日千里，而犹慊慊也，怵不能至也。故其为诗，根本积册，峻整有制度，且其为之也警以敏，居常哦咏不辍。昔云间诸子，每宴集，多击博为笑乐，陈人中独刻烛赋诗，尝云：「人之英华乘于壮岁，过此衰落，将安及乎？」盖其勤如此。今之堇浦，则亦犹斯志也。悲夫！自朱公之死，吾乡风雅衰歇二十馀年矣。物莫孤于其绝，事当品乎其难，异时老去，堇浦犹能忆吾言否也？仁和张熷。

钱思公谓：「朝廷之官，惟翰苑非文章不可。」苏子瞻亦谓：「文章之外，不取他才。」然或以所作卑弱，屑屑应用，不可谓之文章，即子瞻犹自以为空疏冗散，才不逮古，惭内相之名，岂非其实之难副与？故自唐玄宗设官以来，虽代有贤哲以充其选，而直以「翰苑」名集者，陆宣公一人而已。宣公制诏奏议，昭然与金石不朽，而诗文赋集十五卷，所谓雄文藻思搉扬古今者，今先生盖有过之。呜呼！惟宣公不愧于翰苑，惟先生不愧于宣公也。权载之序宣公集曰：「仲尼有才而无位，贾生有时而无命，公才不谓不长，位不谓不达，逢时而不尽其道，命也。」夫宣公不与房、魏、姚、宋生贞观之年，而与窦参、裴元龄生贞元之世，殆不可谓之逢时。德宗以素知公名召对翰林，即日为学士，其知遇固深矣。然当公十八登第，仅以词科博一县尉，唐所以位置博学之士者，不已违耶？

今词科不著于令，惟天子即位之初，特行久虚之典，督臣即以先生应诏，选入翰林，盖以博闻明识不世出之人鼎、不可得之嘉会而授清秘之职，本朝之用人，可谓枢其材矣。先生位虽不达，可谓逢时矣。宣公之时，诏书旁午，仓卒填委，虽洒翰即成，曲中机会，终有如欧公所云「不得专一思虑以工文字，其诗文忧深虑远，盖亦变雅之作」。而先生幸际太平，得与一时僚友从容柯亭刘井之间，以其散直之暇，肆志并力于文章，蔚然而虎凤跃，锵然而韶钧发，何其盛也！读是集者，当知先生之才与所遇之时，皆有过于宣公者，不必区区以禄位相较，而亦可想见国家盛治，其侍从簪笔之臣，为博闻明识不世出之人也，岂其以翰苑之荣誇于田夫野老而已哉？同里后学曹芝。

杭兄堇浦董志局于海昌，得诗如干首，令予为之引。堇浦之诗之工，不待予言，顾予窃有所念于海昌者，得因堇浦之诗而一及之。海昌故文献之窟也，堇浦拜无垢之祠，式持正之里，搜访查职方《罪维》残编，岂区区骚人之游录哉？而樊侍御光远者，杨文靖公高座弟子，无垢之畏友也，学录不传，微言安在？尚有知其讲堂、荐以溪毛者否？职方志节，晚寄托于丝竹以抒悲愤，而姚监军炳庵弃家长往，以黄檗为西薹，化为精卫，尚有道其姓名者否？抑又闻安阳许侍郎之令海昌也，敦崇正学，招致姚江黄先生，设皋比，雅歌释奠。中吴徐侍郎果亭远来执经，反复叩證人之说，安阳则传《三易洞玑》之旨，岂无薪火之贻足为里社兴起者乎？堇浦其更为我访之，是亦群雅之才所当备也。双韭山民全祖望。

韩子迁潮，文传驱鳄；范公帅粤，录著骖鸾。此炎徼之艺林，亦前修之笔苑也。然志虞衡于桂海，非无博物名篇；而状草木于南方，未尽雅人深致。必也珠池壁记，既兼子史之长；韶石诗豪，复得江山之助。登高作赋，二楼风雨惊飞；结社分题，五子敦槃麇至。斯足擅湖山宗主，不愧游居；作诗酒总持，无惭羁赋者也。

惟我堇浦先生，浙水词宗，玉堂仙从。紫霄翔步，陆子春帝目佳人；乐府徵歌，元微之人呼才子。赐元丰之金带，方簉清班；焚学士之银鱼，遽归绿野。苏公堤畔，游从半鲁国诸生；谢傅山边，问字遍玄亭高足。于是名倾江左，誉溢斗南。会羊城有童蒙之求，群迎康节；鹅湖重经师之选，争迓林宗。噬肯来游，亦既觏止。高悬䀟泽，谁其叩不能鸣；甘撤皋比，仆亦后而欲往。顾惭形秽，敢托神交？尔乃仲举停车，便寻徐稚；长公渡海，即访黎云。既把臂以入林，遂倡予而和汝。时则信陵公子，频开文字之樽；湘水词人，数与冠裳之会。冯敬通文辞跌宕，暂辍披吟；陈曲逆门巷萧条，恒留车辙。清帘疏簟，赌山果于僧寮；香浦花田，探骊珠于鲛室。银台蜡烬，时斗尖叉；铜钵声残，更调龁蹶。以故水村山郭，喧传杜牧之诗；纸械弓衣，并写兰陵之集。梓为六卷，价重三都。笑顾鄙人，盍作秕糠之导；用陈渺见，聊同糟粕之谈。

窃惟言贵乎文，孰谓诗非关学。颜光禄镂金错彩，讵乏行厨；曹临淄绣虎雕龙，定饶经笥。假令书窥半豹，摛文肯让班生；如其腹果五车，历物应逾惠子。猥云名士只读离骚，岂有少陵但精文选？若乃误求杜若，生吞谢朓之诗；窃恐错解蹲鸱，笑破萧嵩之口。先生则琴筝五典，肴馔百家。瓠史芸编，借出春明坊里；玉韬金版，探来宛委山中。宜乎云涌涛驱，气历万夫而上；海涵地负，音追正始之前。譬之集千腋以成裘，曾无襞积；酿百花而作蜜，难辨馨香。此冯夷所为面旋，小巫于焉气索者，学其一也。

然而李善淹通，仅称书簏；裴公宏博，第号谈林。赋六合以娱人，何能妩媚；让河南而标位，尚待错综。故知锦织明光，苦无裁制；馐罗珍错，未易烹调。人固不可无才，言岂止乎有物？先生则学如不及，才患其多。如营建章之宫，千门齐辟；似历山阴之道，万壑争流。斥朱穆以专愚，徒工著论；诋左思为亿父，祗解研都。得意忘言，还筌蹄于竹素；善师不阵，辑鹅鹳于龙韬。请看学足三冬，何若才高八斗。然则为仙为鬼，终见摈于刘安；宜柏宜桑，究贻嗤于匠石。此度量相越，步趋无由者，才又其一也。

且夫文为载道之言，诗乃缘情而作。缠绵悱恻，美人香草之篇；敦厚温柔，阴雨谷风之什。琼楼玉宇，心伤千里婵娟；剑阁瞿塘，泪洒极天关塞。自非太上，讵易忘情？仆本恨人，谁能遣此？乌啼永夜，辄为拥鼻之吟；雨暗萧晨，每唱懊侬之曲。矧乃秦川公子，岁岁离家；西鄂名流，年年失职。乌金塔畔，花飞九品莲台；黄木湾边，月淡半江菱艓。问老夫之左纛，朝汉台空；吊词客于南园，抗风轩冷。能无感慨？正复淋漓。白江州才擅歌行，赋琵琶而愈妙；李义山词多寄托，咏锦瑟以弥工。君其刺海上之船，杳冥无际；谁则听洞庭之乐，怠惑胥忘。小子何莫学乎，先生其移我矣。此则么弦独奏，众音皆停者，又情深而文明者也。

具此三长，足堪千古。岂直桥名丁卯，祗将清婉标奇；体号西昆，仅以秾纤合度。会见濂泉蒲涧，地以人传；锦石浮丘，山因公重。此日秘之甲帐，珍同海外奇文；他年副在名山，添入沧浪佳话。惟是管窥无当，蠡测何知。入明堂太室之中，莫名其器；睹西子南威之貌，但悦其妍。刚值杀青，敢辞塞白。严诗之附，工部方忧攘臂而前；滕阁之序，昌黎窃喜挂名其上云尔。

岭南后学何梦瑶撰。

某溯江将道棠之蓼，舟中读先生《閒居稿》，乃辍卷而叹曰：「某何足与读先生之诗哉！」太夫人在堂，不能违色养而从役，潘安仁所以赋也。宅桂堂以侍舆轩，罗典籍以充币帛，拥楹之暇，积有文章，先生所以定是集也。夫亲生之膝下，以养父母，父母之志，盖日望其子之贤而有立，而又恐旦夕去吾膝下，疾痛疴痒之不与知也。为文王之臣，为孔子之弟子，不患不立矣，而来谂之歌、援琴之操，感而有作，其以此与？后世戒养之诚亦少衰矣。声誉驰其志，禄位撄其情，舍朝夕之养以求荣，而哆然藉口于养志。韩退之曰：「子在家，父母虽无离忧，其志不乐也；在外，虽有离忧，其志乐也。」然功名之士，当其拂衣而起，为其亲者牵裾固驻之，或既去而缄书招之，所谓有离忧而志乐者，其果然也与？夫人之志动于壹而已，有一心以宅忧，又安得一心以及乐？退之之言，亦不达于情矣。然则父母之志果何如而后乐耶？束广微之诗曰：「彼居之子，罔或游盘。」叔文之母曰：「好学为福。」盖惟学成名立，览老氏之知足而退，脩惟孝之政，立不朽之言，庶无离忧而其志乐。若先生者，尽之矣。

某幸不嫌斥于先生，而颛蒙朴騃，涉隅角而辄滞，年踰始衰，一无所成就以慰父母。客江淮，走燕赵，陟屺一望，怀袖靡依。老父今年七十馀矣，称觞浮白之乐，抗音顿足之欢，阙然废坠，而又仆仆为此行也，某尚足与读先生之诗哉？某尚足与读先生之诗哉？同里曹芝。

扬州地交南北，舟车萃集之区，四方士夫游兹土者，挟所请而来，餍所欲而去。凡名园别墅、姹花袅竹之秀茜，不暇游憩也；桓厨邺架、尊彝鼎敦之美富，不遑鉴赏也。间有赠答之章，谀词剿说，藉作羔雁，甚且骊驹乍唱，姓氏旋忘，风雅之道衰，友朋之谊薄，心窃悼之。

堇浦先生掌教于安定书院，擅斲轮之钜手，树骚坛之大帜，一时名彦咸从之游。今老而倦归，觞咏流连，惓怀莫释，睹遗墨而制泪，展画梅以寄慨，深情一往，敦古处而挽颓风，夫岂邂逅适愿，寻常之酬倡歌咏所可同日语哉？今春三月，堇浦归自扬州，手出《韩江》一集见示，大半得于推襟送抱、琴歌酒坐之馀。其气磅礴而磊落，其旨缠绵而悱恻。汉上题襟之咏，河梁落日之篇，希踪曩哲，殆庶几焉。余尝假馆茁村翁濡雪堂，别来忽忽三十馀年。追溯双清阁之斗酒，玉山堂之评书读画，时往来于梦寐而不忘。胜游难再，旧侣多暌，诵先生诗，益切余《杕杜》《蒹葭》之慕矣。乾隆丁亥三月下浣，同里汪沆。（录入：顾青翎）

杭世骏（1696年—1773年），字大宗，号堇浦，浙江仁和县（今杭州市）人。清朝学者。康熙三十五年（1696年）出生。勤奋好学，藏书数万卷，与同乡梁诗正、孙灏、严在昌等人有往来。雍正二年（1724年）举人。乾隆元年（1736年）举博学鸿词科，授翰林院编修，充武英殿纂修。后入三礼馆，纂修《三礼义疏》，用功颇多，主要负责《礼记》中〈学记〉、〈乐记〉、〈丧大记〉与〈 玉藻〉诸篇。乾隆八年因《时务策》主张“意见不可先设，轸域不可太分，满洲才贤号多，较之汉人，仅什之三四，天下巡抚尚满汉参半，总督则汉人无一焉，何内满而外汉也？三江两浙天下人才渊薮，边隅之士间出者无几。今则果于用边省之人，不计其才，不计其操履，不计其资俸。而十年不调者，皆江浙之人，岂非意见轸域？”乾隆帝闻知大怒，几欲处以极刑，因刑部尚书徐本极力求情，称“是狂生，当其为诸生时，放言高论久矣”，免死罢归。杭世骏在馆期间于《礼记义疏》的修纂用功颇多，在离开“三礼馆”后更倾心于《礼记》一经的搜讨和编纂，晚年撰成《续礼记集说》一百卷。乾隆三十年（1765年），乾隆帝南巡，杭世骏前往接驾。乾隆帝问他：性情改了没？杭世骏回答：“臣老矣，不能改也。”乾隆三十七年（1772年）去世，另一说乾隆三十八年（1773年）乾隆帝再度南巡，惊讶杭世骏竟没死，当晚杭世骏去世。

【生卒】：1830—1878 【介绍】： 清广东南海人，字竹儒。咸丰三年举人。同治间官苏松太道。曾受李鸿章委办江南制造局督造轮船。又在上海创求知书院，以经、史、算学、舆地等学教学生，并刊译外文书籍数十种。父玉衡卒于伊犁戍所。光绪初，出关访求父柩，劳累过度，归至上海而卒。

【介绍】： 清江苏常熟人，字屿雪。隐居乌丘山，自号乌丘山人。善画山水，喜用泼墨法，自成一家，所作雪景尤妙。黄鼎少时曾受其学。善度曲，曾撰《蜀鹃啼》、《岁寒松》、《双凫影》等传奇。卒年七十四。

【介绍】： 清河南禹州人，字贯一。以孝友勤俭教子孙，五世一堂，百口共食，乾隆间曾受旌表。

【生卒】：1726—1790 【介绍】： 清浙江山阴人，字福天，号惺庵。何煟子。乾隆间自贡生入赀授道员。随父治河，熟悉河防事宜，尝著《全河指要》。曾受命署理河东河道总督，督修青龙冈、伊家河两处工程，有成效。后历官河南、陕西、江西、安徽巡抚。

【介绍】： 清江苏江宁人，字尊五。诸生。曾受曹寅聘，为校所刻《全唐诗》及《广韵》、《玉篇》。工词。有《秋屏词》。

字晓墀，湖南湘阴人。清光绪初年宦游台北，生平事迹不详，仅知光绪8年（1882）曾受命前往宜兰催收台北城捐。光绪11 年（1885）年，其子黄芷陔汇编其诗文，刊行《台湾纪事略》，又称《台湾杂记》，书中载有《台湾竹枝词》百首，记录在台宦游之见闻。此外，台湾银行另编纂有《台湾生熟番纪事》一书，除收录“台湾驱寇论”、“上岑宫保抚番禀稿”、“台湾生熟番舆地考略”等文外，也收录了七十五首《台湾竹枝词》。

【生卒】：?—1806 【介绍】： 清四川铜梁人，字镇之。乾隆三十一年进士，授吏部主事。嘉庆间历官江苏布政使、安徽巡抚、刑部侍郎。诗学韩愈，少时曾受沈德潜指点。有《铜梁山人集》。

王汝璧，字镇之，铜梁人。乾隆丙戌进士，官至刑部侍郎。有《铜梁山人诗集》。

王汝璧（1746-1806）字镇之，四川铜梁人，乾隆三十一年（1766）进士，官至刑部侍郎。其诗专学韩愈，力洗凡庸，著有《铜梁山人诗集》。

王汝璧（？—1806年），字镇之，四川重庆府铜梁县，清朝官员。官至刑部侍郎。乾隆三十一年（1766年）进士。授吏部主事，历升员外郎、郎中。乾隆四十八年（1783年）出任直隶顺德府知府，调保定府。因审查建昌盗马案未能亲自询问，被夺官，遣戍军台。不久，获准赎罪，降授同知，署任直隶宣化府同知。累升正定府知府、大名道。嘉庆四年（1799年），升任山东按察使。嘉庆五年（1800年），迁江苏布政使。次年，护理巡抚，不久授安徽巡抚。因据实上奏灾情，得到仁宗嘉许。嘉庆八年（1803年），召授内阁学士，擢礼部侍郎。同年，复授安徽巡抚。嘉庆九年（1804年），召授兵部侍郎，调刑部侍郎。因病请求解任。嘉庆十一年（1806年）卒。有《铜梁山人诗集》二十五卷。

林登庸（1860～？），清台南大目降（今台南县新化镇）人，台南州新化公学校毕业后，曾受聘为该校雇员。大正十一年（1922）新化公学校卒业生举办同窗会，并为林登庸、小田平六、大井恒吉以及故校长酒井达等人建立纪念碑，以其筹建大目降公学校有功。〖参考《台湾总督府公文类纂》，册号九五四五，文号二十四，第二十三卷，1898年10月1日；《台湾日日新报》，「新化同窗建碑氏」，1922年10月2日，第三版。

〗今林氏诗作据《庆飨老典录》、《台海诗珠》编校。（林淑慧撰）

【介绍】： 清江苏武进人，字晋卿，一字损甫。嘉庆副贡生，候选直隶州州判。受其舅张惠言指授，工古文诗赋，尤精《虞氏易》。历主通州、扬州、泰州书院讲席。曾受河督黎世序聘修《续行水金鉴》。有《齐物论斋集》、《遁甲变通录》等。

陈此（1863～1904），字梦华，号桂屏，以号行。澎湖沙港人。少时失学，曾受雇马公某商店，因误损店物被责，愤而归家，随父从事浅海渔业。十六、七岁忽感读书之重要，惜因家贫，未能如愿。后为陈梅峰所悉，遂允其免费入学。不数年，学业大进，熟读经史，尤善诗文。年二十四，取中秀才。曾游闽粤，四处讲学，后归乡闾设帐授徒。澎湖友人林价仁曾为其讲学之「酿花轩」题联云：「酿为酉襄甲帐酉山襄琴苌乐，花合草化苔痕草色化雨春风」。日治后，于明治三十三年（1900）任澎湖第十区乡长，授佩绅章。明治三十六年（1903）以澎湖出品总代身份，前往日本参加劝业博览会，其后将旅途见闻写成〈东游记略〉，文中有不少写景感怀的诗作；昭和六年（1931）高雄人士陈瑾堂将之刊登于《诗报》「先哲遗稿」栏，目前所见陈氏之诗作多出于此。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；张默予等编《澎湖县志‧人物志》，澎湖：澎湖县政府，1972年7月；国家图书馆「走读台湾」http://readtw.ncl.edu.tw/。

〗（陈晓怡撰）

字心简，光绪戊申岁贡。先生持躬谨饬，处世谦和，日手一编，勤学不辍。曾入徐吉云军门幕府。谢鼎镕年十二三岁时，曾受韵语帖括之学于先生云。

汪春源（1869～1923），字杏泉，号少义，晚号柳塘，清台湾府（今台南市安平区）人。早年肄业引心书院，曾受业于名儒黄子及、李占五与施士洁。光绪八年（1882）应童子试，知县祁徵祥拔置第二。光绪十一年（1885），与丘逢甲、郑鹏云、叶郑兰等因受台湾道唐景崧赏识，拔擢入海东书院就读。为台南「崇正社」与「斐亭吟社」社员，与许南英、施士洁、陈望曾、林鹤年等时相唱和。光绪十五年（1888）中举。光绪二十一年（1895）康有为率同梁启超等一千两百名举人于燕京联名上书朝廷，反对签订「马关条约」，汪春源与罗秀惠、黄宗鼎等台湾举人亦在其列。割台后，举家内渡，寄籍福建龙溪。光绪二十九年（1903）取中进士，签分江西，担任乡试阅卷官。光绪三十年（1904）赴大庾岭处理税务，同年十月署理宜春知县，后又任建昌（1905）、安义（1907）及安仁（1911）等县知县，宦绩卓著。宣统三年（1911）去官归于漳州龙溪设帐授学。民国二年（1913）与施士洁、许南英加入板桥士绅林尔嘉、林景仁于厦门鼓浪屿所创之「菽庄吟社」，被尊为社中三老。民国十二年（1923）逝于龙溪。林景仁以「海外再无前进士，社中群惜古先生」悼之。生平著有《柳塘诗文集》，惜今不传〖参考汪舟〈「与其生为降虏，不如死为义民」：记我的曾祖父汪春源先生〉，《不能遗忘的名单：台湾抗日英雄榜》，海峡学术出版社，2001年；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月；汪毅夫〈台湾内渡文人与清末民初社会变迁和社会问题：以台湾进士许南英、丘逢甲和汪春源为例〉，《台湾研究集刊》，2006年第1期。〗兹据《菽庄相关诗文集》、《林小眉三草》、《师友风义录》、《台湾日日新报》、《台湾诗醇》、《台海诗珠》等报刊合集所录作品编校。（黄文车撰）

黄守谦（1871～1927），字式垣，桃园中埔里人。幼入书房读书，文理学识蔚然可观。弱冠设塾授课，尤精通于诗学。日治后，入国语学校师范部就读，后任教于桃园公学校约二十年，再转任台北第三高女。黄氏修学好古，实事求是；学通新旧，对地方教育贡献良多。曾主编《黄氏族谱》，为「桃园吟社」社员，亦喜参加诗社吟会。曾受佩绅章，为地方士绅。〖参考黄希隆、黄守谦《镇平。黄氏族谱》（文质公派。黄贵立），收于《台湾文献书目解题。族谱类》，台北：国立中央图书馆台湾分馆，1989年；《台湾日日新报》，「本社通信员黄守谦氏逝」，1927年5月2日，夕刊第四版；《台湾日日新报》，「守谦氏将安窀穸」，1927年5月3日，夕刊第四版；赖子清〈古今台湾诗文社〉（二），《台湾文献》10卷3期，1959年9月，页78；《桃园县志》，台北：成文出版社，1983年；《桃园市志》，桃园：桃园市公所，2005年。〗黄氏投身教育数十年，目前所见诗作多发表于《汉文台湾日日新报》、《台湾日日新报》及《台湾教育会杂志》，亦刊载于《栎社十周年大会击钵吟》、《南薰集》、《寿星集》、《开元寺徵诗录》、《环镜楼唱和集》、《东宁击钵吟前后集》等。或抒怀写志、或感时忆旧，多与师友相关，由此或可勾勒黄氏交游网络，并一窥当时教育人事景象。

丘树甲（1873～1900），字崧甫，苗栗县铜锣湾人。为丘逢甲三弟。兄弟皆受教于父亲丘龙章，不但读书互相砥砺，母丧后更彼此扶持，昆仲感情甚笃。丘逢甲尝赋诗称崧甫「三岁识四声，七岁能文章。十三冠童军，英声震文场。」（〈题崧甫弟遗像〉），可见其属早慧之才。丘树甲于光绪年间补博士弟子员，文章曾受知于唐景崧与刘铭传，故唐景崧特命其随兄丘逢甲入台南府署读书。甲午战起，奉檄办理全台义军营务处。内渡后，返嘉应州镇平原籍定居，并由广东巡抚许振袆奏准为海阳县学廪生。光绪二十三年 （1897）往来于潮、嘉之间，兼事农商，以所得资助丘逢甲办学。光绪二十五年（1899）冬，与丘逢甲共同筹画岭东同文学堂事宜。翌年春，原拟与逢甲同赴南洋群岛筹募学堂款项，未能成行，是年因病过世，得年二十七。〖参考张胜彦《台中县志‧人物志》，台中县政府，1989年9月；邱炜萱〈挥麈拾遗〉，《岭海云日楼诗钞》，安徽人民出版社，1984年5月。

〗其诗作目前仅得见以下数首。

黄赞钧（1874～1952），字石衡，又字石崚、参两，号立三居士、海鹤楼主人。台北大龙峒人，诗人黄水沛三兄。曾受业宿儒黄觉民、周铿鸣、黄谦光等人，十五岁至宜兰参加童子试，名列第七。日治后，曾执教于大龙峒公学校，明治四十一年（1908）任《台湾日日新报》汉文记者。黄氏热心宗教活动，于儒教推广尤积极，曾于大龙峒建「树人书院」文昌祠，并修筑大龙峒孔庙之梓星门、黉门、泮宫、泮池和万仞宫墙等。昭和八年至十一年（1933～1936）发行以劝善为主的刊物《感应录》；昭和十四年（1939）三月，扩充为以儒教为主的《崇圣道德报》，至昭和二十年（1945）一月止，共发行七十一期。后又刊印《人海回澜》。黄氏一生以推展文教、改善社会风气为己任，曾参加「瀛社」、「猗兰吟社」诗会活动，著有《海鹤楼诗钞》上下卷、《大同要素》。〖参考连晓青〈黄赞钧其人其事其诗〉，《台北文物》三卷一期，1954年5月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。〗以下据半线文教基金会所藏之《海鹤楼诗钞》上卷，及《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾诗报》、《诗报》、《崇圣道德报》、《东宁击钵吟集》、《瀛海诗集》、《南瀛诗选》等报刊诗集辑录编校。（翁圣峰 撰）

【生卒】：1810—1863 【介绍】： 清广东南海人，原名元薇，字良辅，号紫垣，报册商名伍绍荣。广州十三行之一怡和行第三代行主。巨富。道光间撮合奕山、耆英的对英求和活动。二十九年，与各行店以停止贸易抵制英侵略军进入广州城。咸丰间募乡勇，参与镇压进攻广州的天地会义军。英法联军攻占广州后，竭力为侵略军效劳。曾受钦赐举人，任候补郎中、候选道，加布政使衔。辑刊有《粤雅堂丛书》、《岭南遗书》等。

【生卒】：1812—1872 【介绍】： 清江苏江都人，字介伯，晚字砎伯。诸生。梅植之、刘文淇弟子。于小学、经学，用力颇勤。曾受张之洞聘，主讲湖北经心书院。有《学诂斋文集》等。