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李元鼎明末清初 1595 — 1670
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明末清初江西吉水人字梅公
天启二年进士
官至光禄寺少卿
李自成军入京师元鼎从之,授太仆寺少卿
顺治元年降清,擢兵部右侍郎
坐事论绞,免死,杖徒折赎,未几卒。
有《石园集》。
李元鼎(1595-?
字吉甫号梅公
江西吉水人天启二年(1622)进士,官光禄少卿
入清,官至兵部左侍郎,著有《石园全集》三十卷。
李元鼎字吉甫号梅公吉水人
明天启壬戌进士历官光禄少卿
入国朝,官至兵部右侍郎
有《石园全集》。
简介
字吉甫号梅公江西吉水县人
生于明万历二十三年(一五九五)
天启二年(一六二二)进士,授行人,升光禄少卿
入清,擢兵部右侍郎,转左侍郎殿试读卷官
顺治十六年(一六五九)落职归里。
山小隐,与远山夫人倡和其间。
康熙九年(一六七○)卒于家。
有《石园全集》。
其词与远山合刻为《随草诗馀》,单行为《文江词》。
朱鹤龄明末清初 1606 — 1683
中国历代人名大辞典
【生卒】:1606—1683 【介绍】: 明末清初江南吴江人字长孺号愚庵
诸生
入清,弃科举。
学问长于说经,与钱谦益吴伟业朱彝尊毛奇龄万斯同等都有交往,与徐乾学亦相酬答,深得一时名流切磋之益。
有《尚书埤传》、《禹贡长笺》、《诗经通义》、《读左日钞》等著作,又为杜甫李商隐两家诗作注,另有《愚庵小集》。
陈赤衷明末清初 1617 — 1687
中国历代人名大辞典
【生卒】:1617—1687 【介绍】: 明末清初浙江鄞县人字夔献,环村。
诸生
康熙六、七年间创立讲经会,万斯大万斯同兄弟等均曾参与。
十九年,以贡生入京廷试,未中。
后卒于京寓。
徐乾学清初 1631 — 1694
维基
徐乾学(1631年—1694年)字原一号健庵江南昆山县人,清初政治人物、学者,官至刑部尚书
是著名学者顾炎武的外甥。
徐乾学八岁能文,得舅父顾炎武传授
胡渭顾祖禹万斯同阎若璩黄仪朱彝尊姜宸英黄虞稷顾湄等有往来。
顺治七年(1650年)吴伟业尤侗朱彝尊宋德宜等在嘉兴南湖组织十郡大社。
康熙九年(1670年),举进士一甲第三名进士及第,授内弘文院编修
康熙十一年(1672年),与蔡启观一起典考顺天府乡试,因副榜遗漏汉军卷未取,遭给事中杨雍建弹劾。
康熙十四年(1675年),捐复原官,升为左春坊左赞善,充任日讲起居注官
历任内阁学士刑部尚书等职。
康熙二十一年(1682年),被任命为《明史总裁官
奉命编纂大清一统志》、《清会典》及《明史》。
康熙二十五年,任礼部侍郎充经筵讲官
万斯大清 1633 — 1683
中国历代人名大辞典
【生卒】:1633—1683 【介绍】: 浙江鄞县人字充宗晚号跛翁学者称褐夫先生
万斯同兄。
不应清朝科举。
精通经学,以为非通诸经则不能通一经,非悟传注之失则不能通经,非以经释经则无由悟传注之失。
尤精《春秋》、《三礼》,融会诸家,不拘
怀疑《周礼非周公所作,而系后人伪托。
有《学礼质疑》、《周官辨非》、《仪礼商》、《礼记偶笺》、《学春秋随笔》等。
徐元文清 1634 — 1691
维基
徐元文(1634年—1691年)字公肃号立斋江南昆山县人
清初学者、政治人物,官至文华殿大学士
徐乾学之弟。
顺治十六年(1659年)进士第一顺治帝徐元文为「佳状元」,赐冠带、蟒服、乘御马等,授翰林院修撰
康熙十八年,出任修《明史总裁,荐万斯同史局
国子监祭酒充经筵讲官
康熙称赞他:“徐元文祭酒,规条严肃,满洲子弟不率教者,辄加挞责,人人敬畏。
后人不能及也。
”后任左都御史,官至文华殿大学士翰林院掌院学士
康熙二十九年(1690年),《尼布楚条约》签订后的隔年,清廷为建立界碑,用汉、满、蒙、拉丁、俄五种文字将条约刻于碑上。
刻碑汉文由徐元文根据《实录本》润饰写定,前有徐元文所写序言。
清朝通志》、《清朝世文篇》、《中俄约章会要》所载即为徐元文汉文本,一共有六条。
徐元文与其兄徐乾学徐秉义都是进士出身,号称“昆山三徐”。
顾炎武曾勖勉徐元文:“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之略,而后可以考古论今。
康熙二十九年(1690年)江南江西总督傅拉塔弹劾徐乾学及其弟徐元文不法之事共十五款,被解职。
闰七月二七日“惊悸呕血而死”,享年五十八岁。
朱中楣明末清初
朱中楣字远山庐陵人
宗室议汶女,吉水兵部侍郎李元鼎室,礼部尚书振裕母。
有《石园随草》。
闺秀百家词选·镜阁新声
朱中楣原名懿则字远山吉水人
前明宗室议汶女,兵部尚书李元鼎室,礼部尚书振裕母。
著有《石园五集》,钱牧斋宗伯为序。
熊雪堂少宰称其诗馀“秾纤倩丽,不减易安。
陈伯玑李云“田遴选《国雅》,海内闺秀仅得二人,惟夫人与黄皆令而已。”
王鸿绪清 1645 — 1723
中国历代人名大辞典
【生卒】:1645—1723 【介绍】: 江苏娄县人初名度心字季友号俨斋又号横云山人
王顼龄弟。
康熙十二年进士
编修,累迁翰林院侍讲,官至户部尚书
曾主修《明史稿》,因万斯同之力成书。
张廷玉等修《明史》即以此书为蓝本。
又长于医,有《鸿绪外科》。
另有《横云山人》。
维基
王鸿绪(1645年—1723年)初名度心,中进士后改名鸿绪字季友号俨斋又号横云山人江南华亭县(今上海松江区)人,清朝史学家康熙帝亲信。
康熙十二年(1673年)一甲第二名进士,授翰林院编修
康熙十四年(1675年)主持顺天乡试,充日讲起居注官,不久升赞善
康熙二十一年(1682年)侍读,任《明史总裁官,撰写列传。
康熙二十四年(1685年)会试总裁官
康熙二十六年(1687年)左都御史
康熙二十八年(1689年)服父丧期满返京,遭左都御史郭琇弹劾其与高士奇“互相勾结,表里为奸,植党营私,招权纳贿,蒙蔽视听,扰乱朝政”,又收受嘉定知县贿赂银五百两。
康熙令其休致回籍。
康熙三十三年(1694年),因大学士王熙张玉书的推荐,康熙帝以《明史》「自开局纂修以来,岁久未告竣,事预期速,蒇宜专责成」,责成王鸿绪开始编修明史》。
康熙四十一年,《明史》列传刚脱稿,尚未订正,万斯同即逝于王鸿绪寓所,《明史》的编纂进入了另一个阶段。
康熙四十三年(1704年)参与纂修《佩文韵府》。
康熙四十八年(1709年)王鸿绪被免职,以原官解任回籍,他私下带走史稿,经五年的删改润笔,于康熙五十二年史稿撰笔初成,次年进呈。
雍正元年(1723年)六月十七日王鸿绪进呈明史稿310卷,体例均备,七月十八日内阁将之交明史馆收藏。
不久王鸿绪将明史稿刻为己作,此即《横云山人明史稿》,不具万斯同之名。
同年八月十五日王鸿绪即卒于张堰镇家。
明史的第二次修稿至此终点。
王鸿绪工书法,“奄有魏晋以来诸家之长,挥毫落纸,人争藏弆”。
兼通医学,有医著《王鸿绪外科》。
著有《横云山人》27卷。
清史稿》有传。
万经清 1659 — 1741
中国历代人名大辞典
【生卒】:1659—1741 【介绍】: 浙江鄞县人字授一别字九沙
万斯大子。
黄宗羲刘宗周之学;及长,传父、叔(万斯同)史学术,又请益于应撝谦阎若璩
康熙四十二年进士,授编修历官贵州学政
以派修通州城工破产。
乾隆元年,举鸿博,不赴。
后家中失火,先世所遗藏书均毁。
有《分隶偶存》,增补斯大礼记集解》、斯同《列代编年》、兄言《明史举要》等。
钱名世清 1660 — 1730
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江苏武进人字亮工一字絅庵
康熙四十二年进士,授编修,官至侍读学士
夙负文誉,王鸿绪万斯同修《明史》,聘为助手。
后以投诗年羹尧事夺职,逐回原籍。
世宗并赐榜书“名教罪人”四字,命悬于中堂
有《崇雅堂集》。
温睿临
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江乌程人字邻翼号哂园
康熙四十四年举人
诗文雄于时,性伉直,与万斯同交最善。
辑明季史料数十种,著《南疆逸史》。
另有《吾征录》、《均役全书》、《游西山吟稿》。
梅瑴成清 1681 — 1764
人物简介
梅瑴成(1681年—1764年)字玉汝号循斋
安徽宣州(今宣城市)人。
数学家。
自幼家学渊源,精通数学、历法。
康熙五十四年(1715年),赐进士出身,选庶吉士,未散馆,特授编修入值南书房
历官江南道御史光禄寺少卿通政司参议,与顾祖禹万斯同友好。
官至左都御史
曾参修《明史·天文志》,又修《律历渊源》。
一说亦修《明史·历志》。
著有《增删算法统宗》、《赤水遗珍》、《操缦卮言》等。
余元甲
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江苏江都人字葭白一字柏岩号茁村
雍正诸生,荐博学鸿词,不就。
万石园,积十余年殚思而成。
工诗文。
有《濡雪堂集》。
陈汝登
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江鄞县人字山学号南皋
黄宗羲万斯同弟子。
好施与,故人有早年得其资助,晚而显达者,视之为路人,汝登亦不以为意。
后以贫死。
有《證人讲义》、《续證人讲录》、《竹湖日知录》、《二山老人集》。
何绍基清 1800 — 1874
使黔草·杨季鸾序
甲辰九月,余秋闱报罢,将回永州
邓湘皋丈走谓余曰:「鼎州山水清旷,君所旧游。
余适讲授朗江,不可不穷其胜。
且鼎为滇黔门户,往来之所必经。
今岁何子贞编修典黔试,度此时必归,归必访余,而君与子贞投分甚至,曷往游?
山水友朋之乐,将于是乎在。
」余固系念子贞,闻言念愈切。
其时旋永舟已具,遂改南而北,挂帆数日至鼎州
至则书院诸生相与扶掖行李,埽东斋为下榻。
湘丈盖后至。
未几而邹叔绩来,流连数日,然迟子贞久不至。
叔绩有事它往,余亦兴尽思归。
湘丈谓余,此间某山某寺,不可不游。
即日趣命驾,意盖欲迟余行。
俄而庆太守遣人诣院报子贞至。
湘丈大喜。
既而子贞来,话旧后出示《使黔草》,且属题记。
余与湘丈皆有诗,会黄海华司马移樽至院,杨性农、胡荪石并在座。
子贞同出使为万藕舲学士学士忘分逮交,谭宴竟日。
山水友朋之乐,其信然欤!
《使黔草》别无副本,余与湘丈读未竟,悤悤遂别。
后闻有刻本,子贞曾邮以见寄,为它人所得,秘不与,今始得而卒读之。
余观其报称之心,一《皇华》之咨诹也。
得人之盛,一《旱麓》之榛楛也。
《陟屺》兴嗟,《脊令》致叹,于怀母忆弟之篇见之。
友朋燕会,酬唱往来,见《伐木》《鱼丽》之情焉。
思深哉!
其有《三百篇》之遗意乎?
夫诗以道性情,无性情即无诗,不待言也。
事父事君,兴观群怨,一寓之于诗,非学而能然乎?
故惟专于诗,始可与言诗,抑惟不独专于诗,乃可与言诗也。
专于诗,斯有得于诗之内矣,不独专于诗,斯有馀于诗之外矣。
要皆性情为之也,学问为之也,是则子贞之诗,一子贞之性情学问而已。
真气充溢而精华外著,有不知其然而然者,必一一举似古人,寻条而失干,岂知子贞者哉?
顾自与子贞朗江一别后,凡七载,今春旋里,始相晤于永州
余适主讲濂溪书院,为余留十日,遍览泉陵诸胜。
继相晤于道州,余又为子贞留数日,晨夕坐东洲草堂,望九疑山色于烟岚杳霭中。
后相晤于潭州,为日最久。
子贞李季眉石园,园内竹木萧森,奇石群峙,而余寓竹林精舍,亦翛然有尘外致。
往还过从,殆无虚日,山水友朋之乐,盖未有如此会者。
重阳后,邵中来信,湘丈竟不起,子贞复将北行。
因今日之会,溯曩日之游,低徊鼎水,如在目前。
存亡离合,人事变迁,又不禁感慨系之矣。
余取子贞诗,加以墨围,归示书院诸生,中有见怀之作,依韵奉和,因叙吾两人䡮迹如此。
至于性情学问,充扩无穷,又乌可不共勉哉?
咸丰辛亥十月朔紫卿杨季鸾