林维丞（1822～1895），初名星垣，字维丞、薇臣，号亦图，福建闽县人。出身书香门第，性嗜学，穷诸经及宋儒诸书。尝自言：「不读五经，便觉心胸窒碍」。咸丰九年（1859）渡台，受聘新竹林占梅家，掌记室，故寄籍淡水，补弟子员。翌年，受林氏委托赴福州代筹刊刻《潜园琴馀草》，未竟成书。光绪初年在「潜园」号召筹组诗社。光绪五年（1879）编辑《沧海拾遗》。光绪十二年（1886）参加「竹梅吟社」，为竹堑诗坛中坚。光绪廿一年（1895）割台议成，林氏进退维谷，是年冬间忧愤而卒。　　林氏祖考两代俱有诗集行世，林氏亦工诗，壶溪道人评：「舂容而夷愉，澹雅而深湛，间有香艳绮靡之态，要以温柔为旨归，亦是不失为讽讽风雅之音矣。」赖子清评：「香奁极佳。」蜕萒老人评：「作诗颇持格律，而以朴实出之。」同治二年（1863）林氏自订《潜园寓草》二卷，生前因故未及付梓，辗转托付王松，惜未见行世。壶溪道人曾抄录并择优于《台湾日日新报》披露，计六十九首。又蔡启运《台海击?银集》收录林氏诗作十五首。其他佚诗则散见《大屯山房谭荟》、《台湾诗醇》、《师友风义录》、《台湾诗乘》、《新竹县志初稿》、《台湾新报》及《台湾日日新报》〖参考黄美娥《清代台湾竹堑地区传统文学研究》，台北：辅仁大学中研所博士论文，1999z。〗。（杨永智撰）

林星垣（1822～1895），字薇臣，或维丞，号亦图，福建闽县人，生于道光二年（1822年），卒于光绪二十一年（1895年）。先生出身闽县望族，其先室紫岩以至其考，俱以诗文著称。性嗜学，好诸经及宋儒书。咸丰九年（1859年），渡海来台，掌林占梅家记室，与林氏交情甚笃，曾为之代筹《潜园琴馀草》出版事宜。先生性爽朗，乐与人交，竹堑文人莫不知其为人，北郭园郑如兰亦与之甚善。光绪初年，先生甚至在潜园中号召诗歌同好共组诗社，显见先生在清代竹堑文坛的地位与影响力不容忽视。光绪十二年（1886年），蔡启运等人倡组「竹梅吟社」，亦加入其中，与众文人摘艳薰香，击钵同乐，作品见存于《台海击钵吟集》中。乙未割台议成，进退维谷，竟忧时而卒。维丞工于诗作，因来台主林占梅家，故将所著题为《潜园寓草》，但诗稿因故未能刊印，日据时期《台湾日日新报》曾择优刊载，时人以为最擅香奁之作〖参见黄美娥〈清代台湾竹堑地区传统文学研究〉（台北：辅仁大学中研所博士论文，1999），页95。〗。（黄美娥撰）

【生卒】：?—1756 【介绍】： 清安徽桐城人，字震卿，号一斋。雍正间诸生。潜心宋儒之学，恪守程朱矩矱。曾应常熟知县之聘，讲授理学。有《读易录》、《禹贡初辑》、《笔记》、《诗文钞》。

马翮飞，字震卿，号一斋，桐城人。乾隆初，举孝廉方正。有《翊翊斋诗文钞》。

陈树蓝（？～？），字春绿，号植柳，清淡水大龙峒人。少从族叔陈维英学，喜谈宋儒理学；维英任闽县教谕，树蓝随行受教，数年后学乃大进。同治十二年（1873）中举，任广东兴宁教谕。光绪十六年（1890）归故里，编采宋儒言行为《传心录》，未竟而卒。著有《望海阁诗文集》，已佚。王国璠评其诗具有王孟风味；另有论者认为其诗近于宋人，稍嫌晦涩。

刘惠恒，字子迪,号养孺。清无锡人。顺治四年(1647)进士。官闽知县。自力于学，于书无所不读，尤好宋儒语录。平居素仰高攀龙。晚益邃子《易》。

【生卒】：1748—1808 【介绍】： 清安徽怀宁人，字崇义，一字锐斋，又字三药。嘉庆六年进士。改礼部主事，迁员外郎，充会典馆总纂修。以书吏缮写错误夺职。笃信宋儒理学。有《读经札记》、《七经余说》、《女范》等。

【生卒】：1749—1807 【介绍】： 清福建光泽人，字鹤年，初号九皋，晚号海樵。乾隆四十二年举人，拣选知县，借补福鼎县学训导。论学主宋儒，谈经宗汉。有《汉学咫闻》、《鷇音初集》等。

【生卒】：1616—1670 【介绍】： 明末清初浙江仁和人，字虎臣，号省轩。明诸生。工诗文，下笔辄数千言。在西泠十子中，名为最著。凡天文、舆地、历法、礼制、乐律、农田、赋役、水利、兵制事，无不通晓，尤究心音韵，并好宋儒理学。明亡，隐居南屏山，以教授著述为事。有《省轩文钞》、《青凤堂诗》、《古韵通》、《白石轩杂稿》、《考古类编》。

字虎臣，浙江仁和人。○《西泠十子诗选》，虎臣与毛稚黄为主，悯诗教陵夷，而斟酌论次，以期力追渊雅也。虎臣诗营构精坚，时嫌过密，兹特取其清疏淡荡者。

【生卒】：1751—1805 【介绍】： 清江苏宝应人，字端临。乾隆三十五年举人，官丹徒县训导。其学自天文、律吕至声音、文字，靡不该贯。大抵立身处世，以宋儒义理为准则；博究经籍，则专宗汉人训诂。曾取《仪礼》十七篇，除丧服外，各绘为图。有《论语骈枝经传小记》、《国语补校》、《汉学拾遗》及《文集》等。

【生卒】：1757—1811 【介绍】： 清江苏元和人，字鹤龄，号稽亭。嘉庆元年进士。官工部主事。性廉，出无车马。学宗宋儒，又谙明史，辑《明纪》，预定六十卷，著五十二卷而卒，其孙陈克家续成之。

陈鹤，字鹤龄，江苏元和（今属苏州市）人。清朝官员、史学家。陈鹤于嘉庆元年（1796年）中丙辰科二甲进士，任工部主事，出无车马。与栖霞牟昌裕、阳山郑士超有“工部三君子”之称。《清史稿》称其“操行修洁，亦精史学。”谙熟明代史事，辑《明纪》六十卷，书未成而身故。后八卷由其孙陈克家续成。克家为道光末年举人。官至中书。后参与张国梁军事，殉难，赠知府衔。

【生卒】：1758—1827 【介绍】： 清浙江归安人，字秋农。嘉庆四年进士。授修撰，历官至礼部尚书。学尊宋儒义理，又深究汉学。早年以八股文著名，后乃极言其害。识见通达。卒谥文僖。有《说文声系》、《说文考异》、《邃雅堂学古录》、《邃雅堂文集》。

姚文田，字秋农，归安人，嘉庆己未一甲一名进士，授修撰，官至礼部尚书。谥文僖。有《邃雅堂集》。

姚文田（1758年—1827年），字秋农，号梅漪。浙江归安县（今浙江吴兴）人。状元。官至礼部尚书。姚文田生于乾隆二十三年（1758年）。乾隆五十九年（1794年）高宗巡幸天津，姚文田收召应试，获得第一，授内阁中书，充军机章京。嘉庆四年（1799年）中式一甲第一名进士（状元），授翰林院修撰。曾出典广东、福建乡试，出督广东、河南学政，累迁国子监祭酒。嘉庆十八年（1813年），直南书房。朝廷因林清之变，下诏求言，姚文田上疏，建议减税赋、慎刑罚，得到清仁宗嘉纳。嘉庆二十年（1815年），擢兵部侍郎，历改户部、礼部。嘉庆二十二年（1817年）典会试。嘉庆二十四年（1819年）督江苏学政。道光元年（1821年），江浙督抚孙玉庭等商议禁绝漕务浮收，明定为八折，实则许其加二。姚文田上疏反对，切中要害，于是朝廷下诏禁浮收，裁革运丁陋规，八折之议告寝。道光四年（1824年）擢左都御史。道光七年（1827年）迁礼部尚书。不久卒，朝廷依照尚书例赐恤，谥文僖。《清史稿》有传。

【生卒】：1858—1909 【介绍】： 清福建长乐人，字啸桐，号愧室主人。光绪八年举人。官至梧州知府。服膺宋儒，工古文，留心经世之学。德军入侵山东时曾合同志上书皇帝下诏罪己，陈内治外交筹饷练兵四事，都御史见之大惊，斥去勿进。

【生卒】：1629—1699 【介绍】： 清云南河阳人，字玉峰，一字麟伯，学者称启南先生。康熙三年进士，授贵州平远推官。历直隶容城知县、吏部郎中、浙江巡抚，调江苏，官至吏部侍郎。所至修学校，亲至书院讲学，毕生以提倡宋儒理学为宗旨。政事有成，在浙江解决驻防旗兵放“印子钱”事，尤为人称道。有《读书堂集》等。

赵士麟，字麟伯，号玉峰，河阳人。康熙甲辰进士，官至吏部侍郎。有《读书堂彩衣全集》。

赵士麟（1629年—1698年），字麟伯，云南承宣布政使司澄江府河阳县（今云南省澄江县）人。康熙三年（1664年）甲辰科进士，授贵州平远推官。康熙七年，担任直隶容城知县。后担任吏部员外郎、江南乡试正考官、光禄寺少卿。康熙二十二年，担任都察院左副都御史。康熙二十三年，任浙江巡抚。康熙二十五年，任江宁巡抚。康熙二十六年，担任兵部督捕右侍郎。康熙二十九年，任吏部右侍郎，康熙三十年，任吏部左侍郎。

【生卒】：1633—1714 【介绍】： 清浙江德清人，初名涓生，字朏明，号东樵。太学生。潜心经学，尤精地理考證。曾助徐乾学修《大清一统志》。所著《易图明辨》，考定宋儒“河图”、“洛书”之说为伪。又撰《禹贡锥指》，纠正前人于地理上疏误之处。另有《洪范正论》、《大学翼真》等。

【生卒】：1655—1717 【介绍】： 清广东海康人，字文焕，号眉山。康熙三十三年进士，授福建古田知县。历任台湾知县、福建巡抚、闽浙总督，居官清廉。深研宋儒理学著作。卒后追授礼部尚书，谥清端。

陈瑸，字文焕，号眉川，海康人。康熙甲戌进士，由知县官至福建巡抚。赠礼部尚书，谥清端。有诗集。

陈瑸（1656～1718），字文焕，号眉川，广东海康县人。清康熙卅三年（1694）进士，授福建古田知县。四十一年（1702）调知台湾县事，清操绝俗，慈惠利民。公暇引诸生考课，以立品敦伦为先。夜躬自巡行，询父老疾苦。闻读书纺绩声，则重予奖赏，有群饮高歌者，严戒谕之。念商艘水丁，重困穷黎，详请豁免。岁祲，设法赈贷，发仓平粜。旱则日食脱粟饭以自励。会水涨溃堤，势逼仓廒，躬亲土石，士民莫不争先趋役。四十二年（1703）出为四川提学道。四十九年（1710）用福建巡抚张伯行荐，七月奉特旨调任台湾厦门道兼理学政。民闻其再至，扶老携幼，欢呼载道。陈瑸以廉静，两岁科试士，矢公矢慎，养育人材，士风丕振。时，台湾有官庄之制，召民开垦，以其所入，为文武养廉之用。陈瑸以其有弊，奏请废止，悉入于官。始建万寿宫，中殿奉龙亭，以便文武朝贺。五十年（1711）谕令各县设立义学，招集生徒，延师诲课。隔年夏天集刻《台厦试牍》，爰梓其尤雅者若干篇示诸生，题曰：《海外人文》。五十一年（1712）捐俸重修台湾府儒学明伦堂，兴建朱子祠及文昌阁。设立十六斋以教士子，置学田以资师生膏火。凡诸创造，亲董其事，终日不倦。在官应得公使钱，悉屏不取。五十三年（1714）超擢偏沅巡抚，旋入觐，清圣祖目之曰：「此苦行老僧也」。是年十二月调福建巡抚。五十五年（1716）冬兼摄闽浙总督。五十六年（1717）奉命巡海至台，北及上淡水，往复一千四百馀里，自持糒糗，携小帐房以随，露宿风餐，不入邸舍，不受馈献。五十七年（1718）以病乞休，诏慰留之。未几，卒于官，年六十三岁。追授礼部尚书，谥「清端」。著有《陈清端公文集》。　　陈瑸孙子良、子恭等辑其遗诗三百馀首，附于《陈清端公文集》之后，文详而诗略，同里丁瑶泉续搜遗诗达六百馀首，多至十卷，又编次《年谱》，并付剞劂。编者所据版本主要援引自台湾大学图书馆所藏道光六年（1826）木刻本，丁宗洛编辑《海康陈清端公诗集》〖道光丙戌镌，蒋丹林先生鉴定，板藏泲上东署不负斋。书前印有徐宗干等人题诗，弁言标明内容系由孙人龙删定，卷首镂「同里后学丁宗洛瑶泉编辑，连州后学张大业立庵参校。」书末署「同郡后学周烈亚校字，里人后学陈定邵校刊。」〗，有关台湾诗作见于第七、十卷。同时参考国家图书馆所藏《陈清端诗集》铅活字本加以编校。（杨永智撰）

陈瑸（1656年7月14日—1718年11月24日），字文焕，号眉川，广东海康（今雷州市）人，同进士出身。陈瑸生于南明永历十年（1656年）闰五月二十三日。康熙三十三年（1694年）登甲戌科进士，候铨。康熙三十八年（1699年）任福建古田县知县。康熙四十一年（1702年）转任台湾县知县。康熙四十二年（1703年）行取。康熙四十四年（1705年）授刑部主事。次年迁本部员外郎。康熙四十八年（1709年）充会试同考官，即出为四川提督学道。次年任福建分巡台湾厦门道，并重修《台湾府志》，任内废除「官庄」租赁收入。康熙五十三年（1714年）擢为湖南巡抚，次年，福建巡抚开缺，康熙帝曰：「陈瑸操守清廉，是一正人，但无甚才能，江南地方烦剧紧要，非伊所能。福建地方伊尚熟悉，著调福建巡抚，令速赴任。」，遂于康熙五十四年（1715年）调任福建巡抚。康熙五十七年（1718年）以病乞休，诏慰留之，同年十月初三日，卒于福建巡抚官署，享寿六十三岁。追授礼部尚书，谥清端。雍正八年（1730年）入祀贤良祠。乾隆六年（1741年）十月，恩赐其孙陈子良举人。

【介绍】： 清江苏青浦（今上海青浦区）人，字介文。康熙三十五年副贡生。奉继母孝。论诗以真朴为主，喜读宋儒语录。卒年七十八。有《增订韵瑞》、《山舟堂集》等。

字介文，江南娄县人。康熙丙子副榜。著有《山舟诗》。

【生卒】：1782—1849 【介绍】： 清江西庐陵人，字曾貤，号霞九。嘉庆十六年进士，官编修。道光间曾提督湖北学政。官至盐法道。学宗宋儒。工诗古文，不拘体格。有《纲鉴要录》、《慎其余斋诗文集》、《书学汇编》等。

王赠芳，字霞九，庐陵人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，授编修，历官云南盐法道署按察使。有《慎真余斋诗集》。

【介绍】： 清江西彭泽人，佚其名，以字行。沉潜于宋儒诸书，尤喜陆九渊，以为独得大本。生平嗜异书，家有高楼，贮书数千卷。有《淡泊堂文集》。

【生卒】：1786—1826 【介绍】： 清湖北蕲水人，原名学濂，字太初，号秋舫。嘉庆二十四年进士。官监察御史。曾典广东乡试，任会试同考官。学宗宋儒，工诗。有《诗比兴笺》、《近思录补注》、《简学斋诗存》、《白石山馆遗稿》。

陈沆，字太初，号秋舫，蕲水人。嘉庆己卯一甲一名进士，授修撰。有《简学斋诗存》。

陈沆（1785—1826） 清代官员、学者。原名学濂，字太初，号秋舫。湖北蕲水（今浠水县）人。嘉庆二十四年（1819）状元，授修撰，历任四川道监察御史、广东学政、礼部会试同考官。平生精研古赋，为清代古赋七大家之一、试帖诗八大家之一。有《简学斋诗文钞》等。传说嘉庆皇帝曾赐其“唯楚有才”匾额，悬挂在黄鹤楼上。年仅十岁就曾游览黄鹤楼并题诗，嘉庆十八年后又多次到武昌，还应武昌盐法道章廷梁之邀留居武昌胭脂山，期间亦多次登临黄鹤楼。先后作黄鹤楼诗《中元黄鹤楼待月》《黄鹤楼夜坐》《江边黄鹤古时楼》等多首，其《九日登黄鹤楼》于黄鹤楼诗碑廊中有录。

道光甲辰夏月，晤小舫太史于都门，出其尊人秋舫先生诗集一编，披读数过，卓乎汉唐人手笔，诸家评语亦皆精当，欣佩无似。忆道光辛巳年，关月生孝廉就沈阳讲席，将出山海关，先生于月生为甥舅行，送之以诗，云：「三年客里不曾离，我昨南归汝泪垂。今我北来刚一月，又逢送汝出关时。」「春草春花满帝城，可堪仗策事孤征。燕台已觉离家远，况隔燕台十五程。」「鸭绿江头花覆烟，时平壮士罢屯田。若非潦倒书生笔，那得轻看塞外天。」「敝琴遍觅赏音难，从此秋心孰与弹。妒杀出关诗句好，下车先与陆生看。」其时献正在桂香岩学使幕中，故末句及之。他日，献来京，先生云「陆君、陆公皆不文，非生不可，似不妨引贾生之例耳。」此四章，情真语挚，风骨清高，不知编集中云何未载，可见先生诗集遗佚者甚多。献初识先生，系嘉庆丙子年在汪均之、奂之昆季斋中，先生在魏默深同年处见献拟古诗，中有「鸾镜试新衣，隔帘蝴蝶飞」「庭草枯复青，与君久离别」两联，颇为叹赏，此订交之始。己卯秋，献就馆出关，先生赠以大毛裘，虽古人解衣之雅，亦无以过焉。越年馀而先生归自粤东，又赠之以朱提五十，其时以馆谷尚丰，固辞未受，而感恩知己，则未尝一日忘怀也。献每过先生，无不见，见必商榷古今，忽屡过而未得一见，心窃疑之，乃排闼入，先生大笑，语之曰：「吾近获奇宝，杜门谢客者数日，今手钞毕矣。天下之宝，当与天下共之，不妨携吾钞本去手录一过也。」奇宝非他，乃仪部龚定庵所为古文上下卷也。先生好贤重友之诚如此。今汪均之、奂之昆季、关月生、龚定庵诸君俱归道山，惟献与魏默深尚留恋京华，屈指旧交，如晨星寥落，抚今思昔，能无怅然。且喜太史习其先人之业而能世其家，凡先生之有志焉而未逮者，将于太史期之也，独诗也乎哉？五月二十一日，丹徒陆献谨跋。

读秋舫诗，知其怀抱深远，立心忠厚，非徒以诗人自画者也。既与纵谈，果然所愿。秋舫力自淬精为有用之学，勿玩物以荒远大，词章尤足损人意气也。况所怀益大，则诗亦自能醇厚深远，第于诗求之，浅矣。三卷以前，犹见使才，语露痕迹，四卷以后，则益进朴至，多有得之言。按之，皆有典要，其内泊如也，其外阔如也，益以蕴酿，何难继风人之义耶？丙子六月，借读三日，敬悦非可语譬，谨识所能见及者归之。均之汪正鋆拜书于自讼之室。

幽岭石古，晓江春浓。连樯飞度，好梦屡逢。嘉庆二十一年六月，晤秋舫于都门，出示《秋舫诗钞》七卷，尘事纷纭，悤悤未暇读也。越二日，秋舫见予诗况，遂索所以况秋舫诗者。因闭门静读一过，敬识四语，可以尽秋舫之诗矣，未能尽秋舫之人也。六月二十一日，奂之汪正荣记。

秋舫之诗，好命余阅，至此本凡三次矣。其改诗如改过，虚心实力无留难焉。故其稿凡三易，每易辄胜，其为卷凡三，而亦每卷必进。然秋舫近诗之进，则不于诗中得之矣。自狂狷不似中行，而乡原者似之，而圣人之去取特异，盖真伪之间，相去至微而不可以道里计也。论诗必三百篇，闻者罕不大噱，而不知自从删后更无诗，非其体制格律之不同，乃其本末真饰之迥绝也。秋舫更以其虚心实力，严察而朴存之，使无一字非真诚流出，而必三百篇焉，则读者亦皆动其真诚，而竟如三百篇矣。丁丑十月，魏源读，谨跋。

余阅秋舫诗，此其第四次矣。如羊角风，转而益上。如白雪曲，唱而愈高。大抵甲戌年是其转关，丙子后乃其进境，其中甘苦曲折，源一一能悉之。学问之道无穷，而性情之故有本，改诗如改过，心虚而力勇，今愿与秋舫益勉之。己卯孟冬，魏源校毕，再识。

空山无人，沈思独往。木叶尽脱，石气自青。羚羊挂角，无迹可寻。成连东海，刺舟而去。渔洋山人能言之而不能为之也，秋舫其庶几乎？其庶几乎？壬午季春，魏源书于藤阴书屋。

甲戌春，余与秋舫定交京师，初见其诗，推为船山劲敌，别才五年，精进若此。卷中古体尤胜，五言造意深妙，用力坚苦处，殆非船山所能也。七言才壮而气逸，间有一二浮句冗字，惟固存而慎发之，则谨严中益见排奡，当与昔贤抗衡千载，况吾辈耶？承示又将出都，索诗贶别，即题此卷，附呈教正：少年摇笔吐长虹，人海莺花电埽空。万古居然回腕底，一魁曾不介胸中。青莲祠畔金尊月，黄鹤楼前玉笛风。料得怀人高咏地，江天兀傲又孤篷。渔弟吴嵩梁。

水之大者，风已定，必有阴浪。琴之古者，响已彻，必有泛声。阴浪弥劲，泛声最悠，韦、柳二公以是雄视百代，作者其嗣响，已盥诵再三，为之敛衽退避矣。道光壬午六月十二日，安吴包世臣记。

冲澹者其神，真朴者其质，诗品在苏州、道州之间，不可以寻常畦径求之。诸体俱佳，五古尤胜，必传无疑。癸未中春，敬堂姚学塽谨跋。

秋舫天才俊亮，落笔不能自休，近更加以检束，骎骎乎窥汉魏之门矣。卷中多精悍之作，如「各有天地身，攀附讵非耻」「一念静躁间，终古霄壤侔」，皆见道语，可以针顽立懦，不当徒以诗人目之。乙酉初春，云汀陶澍拜读。

外舅陈先生既殁，越二十馀年，其子小舫检箧中所藏遗诗，编次友朋选定者曰《诗存》，其馀若干首为《诗删》，以授梓人。名澧襄雠校之役，终卷而叹曰：今之刻是编者，使先生以诗传，非先生意也。先生内行淳美，于学无所不窥，而笃好宋五子书，诗则馀力为之。当嘉庆时，登上第，入翰林，恬于进取，交游不过数人。暨道光初年，屡膺衡文之命，所得皆知名士，士林称为文宗。官京师久，禄薄不能迎养亲，将乞归，亲闻之，弗许。名沣时尚幼，见先生端坐一室，事图籍外恒忽忽不乐，私心窃以为忧。乃无何而疾作，年甫逾四十，曾不得大用于世，至今有馀憾焉。先生作诗，多不自收拾，是编断自己巳以后，然少作为一时传诵者，他人诗集杂记中往往见之，今所录不及十之二三。读之者孝弟之心油然以生，然则先生虽以诗传而不仅以诗传者，自在也。抑闻先生著述有《近思录补注》十四卷，尤为平生所得力，董而理之，上诸史馆，以备儒林之采择焉，是则小舫之责也夫。咸丰壬子孟春，婿叶名沣谨识。

（简学斋诗，录入：顾青翎）

【介绍】： 清江苏上元人，字际飞。康熙四十八年进士，授编修。年余即告归。潜心读宋儒理学书。并评选八股文，盛行于世。有《退谷诗文集》。

黄越，字际飞，号退谷，上元人。康熙己丑进士，改庶吉士，授检讨。有《退谷集》。

郑用锡（1788～1858），原名蕃，字在中，号祉亭，原籍福建漳浦，明末迁居金门浯江，乾隆三十九年（1774）其父崇和移居台地后垄，嘉庆十一年（1806）又徙往竹堑，于是落籍当地。郑氏立志青云，道光三年（1823）考取进士，成为「开台黄甲」 ，道光十四年（1834）入京任官，签分兵部武选司行走，次年补授礼部铸印局员外郎兼仪制司事务，精勤称职，虽获肯定，但乏再上层楼的官勋，道光十七年（1837）春乞养归里。在乡期间，建学宫、修桥渡、赈饥寒、恤孤寡，乐善好施，为地方重要仕绅。曾担任明志书院山长 (约1829～1834、1852～1857年间），栽培后进，不遗馀力。道光二十二年（1842），英舰来犯，郑氏招募乡勇抵禦。咸丰三年（1853），漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础 ；又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年（1851）开始修筑「北郭园」，此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文，诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答，大至反映社会现象，关心桑梓国事，或欢愉忧叹，或愤慨悲悯，莫不涵括，是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴，不事修饰，喜好说理，杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍，颇加推许；但连横以为其诗「平淡、未佳」 ，王国璠则谓：「古体出于宋儒击壤一派，虽有令人繁杂之讥，却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必鍊，致气息神采，大受束缚，流于生涩。独五言律绝，颇有田园之趣，应可传也。」 郑氏诗作目前存有两种版本，其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》；其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》，于同治九年（1870）刊刻，为北台湾最早出版的诗文集。此二版本，内容相去甚远，各有特色，基金会所藏较接近郑用锡作品原貌，可惜为残本，内容并不完整；杨浚编修的刊本，虽经杨氏删修润饰，但所存作品较多，且较为普遍，台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》，均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本，参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》（以下简称「稿本」）编校。稿本有若干不易辨认的字体，则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。（黄美娥撰）

北郭园诗钞五卷，郑用锡撰。郑君字祉亭，台湾淡水厅人；生于清乾隆五十三年戊申（一七八八），咸丰八年戊午（一八五八）卒，享年七十有一。君于道光三年成进士，台湾土著之登甲科者自君始；因以其著述列为台湾文献丛刊之一。

郑君尝撰钦定周易折中衍义一书，凡数十万言，未刊。其著作之刊行者有北郭园全集，系同治庚午（九年）刻本。全集中有文钞一卷、诗钞五卷、制艺及试帖各二卷。文钞只收赋、序、论、记、诔文各一篇，分量甚少，制艺、试帖不足取，故仅录其诗钞五。

又全集之首有总序七，兹选录林士传、杨浚所作序各一与朱材哲撰郑君墓志铭及杨浚撰文钞序，列为附录二，俾读者得知郑君之生平及其全集之大概焉。卷首有『男如梁稼田校刊』数字，则经略去。（百吉）

昔高达夫五十始学诗，祉亭先生亦归田后所作为多也。盖发于性情，深得三百篇之遗旨。其品格在晋为陶靖节、在唐为白乐天、在宋为邵尧夫，间有逼肖元遗山者。

先生自家居奉养，托迹郊坰，日以歌咏为事，世比之山中宏景，介休林宗。所筑精舍曰北郭园，万峰环峙，秀甲瀛壖，宜其得江山之助，不求工而自工矣。

同治九年九月，乡愚侄杨浚雪沧氏谨序于堑城之试笔寓庐。