【介绍】： 清僧。浙江仁和人，俗姓万，字让山，号岭云。住西湖万峰山房。工诗画，善隶书。初游京师，继主南屏。与杭世骏等名流相唱和。有《话堕集》。

篆玉，字让山，号岭云，仁和人。西湖南屏万峰房僧。有《话堕集》。

释篆玉，字让山，号岭云。姓万氏，仁和人也。年十七，投净慈寺薙染，受戒昭庆，嗣雷岩，传临济第三十五世正宗。贯通义疏，精研戒律。清雍正十二年游京师，和硕庄亲王招住海淀法界观心佛堂。十三年四月，侍郎海望带领引见，奉旨偕永觉超盛，考察智觉法派，时已加封“妙圆正修”之号，帝心仪之也。还住万峰，禅诵之馀，游情翰墨，雅善鼓琴，工行草书。时复吟句，生峭自喜。夫《佛本行经》言，太子方入学，即问师六十四种梵书。大树王子弹琴对佛，香风萎花，为《首楞严》绝妙好词。天亲、无著以造论之才，一转而为寒拾。青萝吠犬，东坡追步，不及张无尽以居士反附契嵩以传。诗有别才，岂非性海中光明藏哉。万峰地连，宗镜面对雷峰，旋螺而入，拾级而跻，浮岚暖翠，近挹几筵，玉与诗坛老宿，远瞻頫眺，别构数楹，结社其中，烹葵烧笋，荐伊蒲之馔，施龙天之食，清唫抱膝，韵播蓻林。虽片席地，与五山十刹，庄严楼阁相耸峙，则诗禅两绝也。乾隆十六年，德清令李芳榕延住栖水大善寺，当六飞初幸，江浙大府遴高僧十人，迎銮以备顾问，玉在其列，及回銮驭送至碧天桥，垂问謞謞，即遣内臣，赐银锭十，亦异数也。寺故贫瘠，损衣缩食，为僧众粥饭，犹恐不继，然居寺十载，不萌退志。二十五年，桐乡令陈虞盛请住秀溪之龙翔，亦犹大善也。然乐其间，静若将终焉。乾隆三十二年重九日，作偈曰：“来无一物，去无一物，快恬七九，逍遥自得。”遂尔入灭，寿六十三，腊四十六。所著《南屏续志》一卷，《诗》十卷，葬南屏，杭世骏为之铭。

【介绍】： Charles Maigrot(1652—1730) 亦称严裆或颜珰。清初来华天主教传教士。巴黎外方传教会会士。康熙二十三年为浙、赣、闽、湘署理代牧，兼全国教务副总理。三十三年，任福建宗座代牧。在中国礼仪之争中，主张严禁祭祖祀孔，命令传教士必须对所在地主教(宗座代牧)宣誓服从。并上书教皇，请禁止中国礼仪。四十五年，被谕令出境。回欧后居罗马，被视为中国礼仪专家。后对中国礼仪问题看法有所转变，建议容许若干敬祖礼节。此建议影响了教皇使臣嘉乐对中国礼仪之争的态度。

【生卒】：1662—1720 【介绍】： 清初来华天主教传教士。意大利人。一名逊爵，以字行。1678年入耶稣会。康熙三十四年抵澳门，在山西、陕西、河南传教。四十一年，奉派赴京，得康熙帝器重。奉康熙命出使教廷，四十八年抵罗马，报告铎罗使华情形，使教皇较了解中国礼仪之争。因病留居欧洲六年，五十七年，返华复命。五十九年，航海至小西洋大浪山(好望角附近)病逝。灵柩运至广州，葬城外瑶台乡。