能义者。四明人。与如同时。道望亦相等。埒皆为僧录司官。受知于皇上。杨东里序如塔云。吾行四方。所遇其人。器识论议。伟然出乎众人。而汲汲以修。废举坠光。大师门为任者。亦不少矣。则岂独昔之时为然或。而求夫渊然。其存泊然。其行望之如无能。即之而有味者。盖在昔已不多得。亦何独于今也。太宗皇帝。临御四方之名高僧。皆尝入觐。而圣心所重者。独四明之能义。会稽之一如。噫。是岂偶然哉。又云。二师。恂恂温恭。言若不出口。如。深于法华。义。深于楞严。

侯应琛，字献之，号晋阳，河南开封府杞县人。其父侯于赵官平阳时，梦庭树白华盛开而生应琛，故又号晋阳。其长髯修躯，望之伟然。性颖异，于书无所不读。最善古文辞，自童子试至选贡，皆第一。万历三十一年（1603年）中式癸卯科河南乡试解元，万历四十一年（1613年）登癸丑科进士，授宁晋县知县，地多盗，有曹畏者劫掠暴横，应琛计擒之，群盗屏息。升镇江府同知，治瓜步，擢南京兵部职方司员外郎，迁武库郎中，出为真定府知府，立社衡文，造士成就者甚多。崇祯二年己巳，京师戒严，乃下令储粮食，简器械，民赖以安。俄为忌者所中，罢归卒。先是魏珰焰方张，闻应琛文名，欲笼络之，托一当事致书道意，且云魏公需茶，有佳者相遗，督抚可得也。答曰：吾不敢污青史，使吾子孙不得论古也。且吾能为此，宁困今日哉！阳为不解，当事惭而去。

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。