释密行，字寂忍，姓谷氏，宜良人也。父思节，母时氏，均有善念。寂行年十四，即舍入竹子山竹林寺，从顺语剃度，随侍三年，渐通经谕。乃辞，往云台拜读《楞严》。年十九，忽感念无常，欲离生死，有僧自鸡足来，为道最上乘禅，聆之心喜，恳乞开示，因导以赵州狗子语，历究五载，了无着处。后遇济凡，谓之曰：“参禅到无可奈何处方是得力处，如战士失郤宝刀赤手徒搏奋斗，直前夺取敌人手中器械方能杀出去也。”即于言下有省。往参破山，一日砌下偶见蜈蚣，以石击断，破山见截齐动，因问曰：“他性命在那头？”密行曰：“一举两得。”破山曰：“否否。”即呈偈曰：“者个蜈蚣大煞奇，战场不帕断头皮。拦腰一击重开眼，正是当场施毒时。”山肯之，乃付以源流嗣曹溪正派。且书偈曰: “蚊子喁喁上铁牛，无容下嘴处难酬。纷纷一夏归山后，遇虎逢龙且出头。”后驻锡衡州南云寺，更弘法于云南会城妙音慈云诸刹。寂年五十八，有语录数卷。

释观止者，未知何许人。善讲经论，愿力弘深。天启初，游岩渠，见黄龙寺废荒，慨然以兴复为己任。法输默运，信舍景从，殿宇楼阁，赫然屹立，学侣云蒸，更宏精舍。破山明公曾为之记，其略曰：“自鹫岭分證，而冷光热燄，莫可胜纪。然幢幢列刹相望者，无越黄龙也。寺去城北二十里，建自隆庆，时兴而复废。至天启三年，观止法师于是作师子吼，地摇人震，道逗群机，远近响应。则殿阁堂宇，焕然一新，咸乘师之畴昔愿轮所致也。顾虑法久生弊，始问记于予。予固未学，敢以鼠尾续貂。然事关象教兴废，又谊不可辞，祇可向冷冷孤光处拨燄，寥寥疏影里洞机。聊写墨滴，以灾劫石永，同金刚不朽云尔。”

沈迅（1605年—1647年），字羽公，号宙泉，山东登州府蓬莱县籍，莱阳县人。明末政治人物。天启四年（1624年）甲子科山东乡试举人，崇祯四年（1631年）登辛未科进士，工部观政，授新城县知县，崇祯六年调任蠡县，十年行取入京，十一年钦选刑部河南司主事，调任兵部武选司主事，升职方司员外郎，改兵科给事中。上疏请裁减驿站，废建寺庙，后迁任南京国子监博士。请假回乡，在莱阳修筑孙受堡，抵御清军。明亡后，拒绝剃发，据堡坚守，顺治四年五月，清军攻破山堡，沈迅与弟沈迓等全家一同殉难。