人物
时段
朝代
人物库 明朝
毕翰
中国历代人名大辞典
【介绍】: 徽州府休宁人字伯羽
王守仁《传习录》,即致书问疑,守仁约与面质,不果。
后从罗钦顺證悟宗旨。
有《性学衍义》。
陈辂
全粤诗·卷二○六
陈辂字以载
高要人
明孝宗弘治十七年(一五〇四)举人,授袁州府推官
南赣都御史王守仁执宸濠献俘行在,有劳绩,为忌者中伤,罢归。
享年七十五。
明崇祯肇庆府志》卷二二有传。
陈时芳
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江东阳人字春州
诸生
同邑杜惟熙弟子,传王守仁良知之说。
博览多闻,而归于实践。
不仕。
陈正道
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江东阳人
陈时芳等从同邑杜惟熙游,传王守仁之学。
官建安训导
年八十余,犹徒步赴五峰书院讲会。
董云
字复宗一字子涛海盐布衣。
(《携李诗系》:萝石少慷慨慕义,家贫工诗,舆沈周孙一元郑善夫诸公游,放浪山水。
年六十八,闻王阳明讲学山中,以杖肩瓢笠诗卷访之,入门长揖上坐。
阳明异其气貌,又知其为萝石也,舆之语连日夜。
萝石悚然起叹,执弟子礼,尽弃旧学。
所进者诮之,萝石曰:「从吾所好而已。
」更号从吾道人
末复参證内典,叹曰:「今客始得归矣!
」与释法聚结社海门山寺。
许相卿曰:「始馀见从吾子专于诗,遗其家,甚难之,后志于道,遗其诗,甚愧之;终入于佛,嗒然自遗也,愈益怪之。
学三变而卒归于空。
」有时:「我非于世中者俦,偶来七十七春秋。
自知此去无些染,一道天泉月自流。
」其有得于道者欤!)
郭升
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江西新建人字东旭
师事王守仁,后遇宁王朱宸濠之叛,家遭兵火。
叛乱平,守仁给以逆产,固辞不受。
后以明经举荐入仕,任归化县学教谕
有《大学中庸问答》。
李经纶
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江西南丰人字大经
诸生,读书好深思,精心著述。
王守仁湛若水二家之学盛行,经纶独申程朱之义。
有《诗教考》、《礼经类编》、《卫道录》、《大学稽中传》。
李学梅
中国历代人名大辞典
【介绍】: 湖广麻城人
臬司幕掾,进署司刑功曹
母死,守墓三年,独栖草间。
朝出营食,夜必返墓次。
父死亦如之。
师里人张高,得闻王守仁之学,为耿定向所重。
郦琥
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江诸暨人字仲玉号无崖
钱德洪学,恪守王守仁之学。
贡生绩溪主簿
有《和苏集》、《彤管遗编》。
刘晓
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江西安福人字伯光号梅源
举人
曾往南京师事王守仁
归后集有志此学者为惜阴会,首倡吉安讲学之风。
后官新宁知县,有惠政,解官归卒。
卢可久
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江永康人字德卿
王守仁弟子。
永康后,聚徒讲学于五峰书院
卒年七十七。
有《望洋日录》、《草窗巷语》。
吕一龙
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江永康人
东阳陈正道弟子,传王守仁良知之说。
言动不苟,学者宗之。
栾惠
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江西安人字子仁
王守仁弟子。
事母孝。
湛若水聘之为南胄六堂学长,辞。
应地方官邀至龙游严州布行乡约,四方学者闻风云集。
马升阶
中国历代人名大辞典
【介绍】: 四川内江人字汝弼
举人
王守仁语录,深信其说。
选为武陵知县,豪猾敛迹,招贫民复业者三百余家。
后以直道不容,改教职归,士民刻像祠之。
欧阳瑜
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江西泰和人字汝重
王守仁学。
举人,以母老,不就会试。
历官四川参议,所至有廉惠声。
年近九十卒。
蒲大顺
中国历代人名大辞典
【介绍】: 湖广永州人字达夫
诸生
王守仁良知学说,认为“良知彻天彻地,便自浩然”。
学者称浩然先生
僧明秀
明秀字雪江弘正间僧。
巨目阔吻,面骨巉岩,肖枯木怪石。
少时即好为诗。
孙太白郑少谷方棠陵沈石田诸人善。
处士朱朴陈鉴结社,所谓雪江和尚是也。
族出海盐王氏。
祝发天宁寺
晚习定于钱塘果山石门郭公泉侧。
夜梦陈姓者,揖曰:“西有月岩,请观前生所为诗。
”旦乃求之,榛莽中果得月岩刻元人诗题曰《雪江陈天瑞》。
因怅然有悟。
著有《雪江集》。
其诗清隽新警,美不胜收。
有送王阳明谪官云:“蛮烟瘦马经山驿瘴雨寒鸡梦早朝惊为杰句他如与许平野云渔舟弄春水野屋卧秋云子重归云矮床地远坐开卷老鹤天晴鸣近人宝叔寺云林寒巢雀病石峻着花危南国云病起药苗缘径长行荷叶近衣香逢童序班云江城踏雪沽酒山雨篝灯客在门晚坐云山深长日净扫地木落清秋高捲帘湖上云朱阁捲帘惊燕子画船呼烛照花枝寄胡秋田云江冷水深龙卧月山空树老鹤巢烟皆为时所诵
王潼
中国历代人名大辞典
【介绍】: 杭州钱塘人字本澄
幼读朱子语录,遂绝意举业。
馀姚王守仁讲学,负笈往从,守仁嘉其笃志,命其子与其共学。
勤于著述,于程子张子遗书皆有补注。
王文辕
中国历代人名大辞典
【介绍】: 浙江山阴人字司舆
体弱多病,乃专事习静,励志力行,每读书多独到之见,与时论相左。
王守仁与之为友。
有《茹淡稿》。
王钊
中国历代人名大辞典
【介绍】: 江西安成人字柳川
诸生,弃去。
师从王守仁,求身心性命之学。
时谓柳川能讲学不空谈者。